Institut canadien de Montréal

Institut canadien de Montréal

L'Institut canadien de Montréal a été fondé le 17 décembre 1844 par un groupe de 200 jeunes libéraux canadiens-français. L'institut est à la fois une bibliothèque publique et un lieu de débat et de conférence pour les sociétés littéraires et scientifiques de Montréal. La devise de l'institut est Justice pour nous, justice pour tous; Raison et liberté pour nous, raison et liberté pour tous.

Sommaire

Histoire

L'Institut canadien deviendra la source des idées politiques défendues par le Parti rouge, successeur idéologique du défunt Parti patriote. La bibliothèque de l'institut était constituée d'œuvres d'auteurs de l'époque des Lumières tels Voltaire et Diderot et certains romantiques tels Victor Hugo et Alphonse de Lamartine. À cet époque, ces auteurs étaient mis à l'index (Index Librorum Prohibitorum) par l'Église catholique.

En 1858, 158 membres quittent l'institut d'un seul bloc et fondent l'Institut canadien-français de Montréal, qui lui obéira à la doctrine de l'église catholique et ne prêtera pas de livres « immoraux » dans ses bibliothèques[1],[2] L'évêque de Montréal condamne l'Institut canadien de Montréal en 1859, excommuniant ses membres, et le 7 juillet 1869, l'Annuaire de 1868 de l'Institut est mis à l'index par Rome[1].

Joseph Guibord, typographe du journal Le Pays, membre de l'Institut canadien, ancien vice-président, décède le 18 novembre 1869, et sa famille se fait refuser le droit d'inhumer sa sépulture dans la partie catholique du cimetière de la Côte-des-Neiges. Henrietta Brown, veuve de Guibord, n'accepte pas cette exclusion et porte l'affaire devant les tribunaux. C'est l'« Affaire Guibord ». L'avocat de Mme Brown, Joseph Doutre, gagnera finalement sa cause, portée jusque devant le Conseil privé de Londres, le 28 novembre 1874.

L'institut ferme ses portes en 1880. Seul l'Institut canadien de Québec, qui avait accepté de se débarrasser de ses livres jugés immoraux par l'Église catholique, existe toujours. L'Institut Canadien-français d'Ottawa n'avait pas du tout souffert de cette crise. Il reste d'ailleurs le seul Institut canadien-français encore existant aujourd'hui[3].

De 1845 à 1871, quelque 136 conférences sont tenues dans ses murs[4].

Plusieurs membres de l'Institut avaient des liens avec la franc-maçonnerie, dont spécialement Honoré Beaugrand, Arthur Buies et Louis-Antoine Dessaulles.

En 2006, Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ) conclut une entente avec l'Institut Fraser-Hickson sur le don et le transfert de propriété de la collection de l’Institut canadien de Montréal[5]. Parmi les livres précieux de la collection conservée par l'Institut Fraser-Hickson depuis 1855 on compte deux éditions des Œuvres complètes de Voltaire (1785-1789), 36 volumes de L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert (1778-1781), 12 volumes de L'Esprit des journaux français et étrangers (1787-1792) et quatre volumes de Réunion des Tuileries au Louvre (1852-1857), don particulier du prince Napoléon à l'Institut canadien.

Membres

Distinctions

Voir aussi

Notes

  1. a et b André Champagne. Le Québec des XVIIIe et XIXe siècles, p. 122
  2. Louis-Philippe Turcotte. Le Canada sous l'Union, 1841-1867, p. 433
  3. Pelletier, Jean-Yves. L'Institut Canadien-français d'Ottawa (1852-2002). Ottawa: 2006.
  4. Maurice Lemire. La vie littéraire au Québec, p. 151
  5. Marie Aguettant. « Collection de l'Institut canadien de Montréal », dans Univarts, 4 novembre, 2006
  6. Martin Saint-Louis, « Le prix Condorcet 1997 à l'Institut canadien », dans Laïcité, vol.18, numéro 1.

Bibliographie

  • Michèle Lefebvre, « L'Institut canadien de Montréal, une institution phare de la liberté de lire », dans À rayons ouverts, no 80 (été 2009)
  • François David et Christian Drolet, « Passion et conciliation : les archives de l'Institut canadien de Montréal et de l'Institut canadien de Québec », dans À rayons ouverts, no 80 (été 2009)
  • Marcel Lajeunesse. Lecture publique et culture au Québec, Québec : Presses de l'Université du Québec, 2004, pp. 160-163 (ISBN 2760512983) (aperçu)
  • Yvan Lamonde. Histoire sociale des idées au Québec, 1760-1896, Montréal: Éditions Fides, 2000 576 p. ISBN 2-7621-2104-3 (en ligne)
  • Martin St-Louis. « Le prix Condorcet 1997 à l'Institut canadien », dans Laïcité, Bulletin du Mouvement laïque québécois, hiver 1998
  • André Champagne. Le Québec des XVIIIe et XIXe siècles, Sillery : Septentrion, 1996, pp. 113-129 (ISBN 2894480458) (aperçu)
  • Yvan Lamonde. Louis-Antoine Dessaulles, 1818-1895 : un seigneur libéral et anticlérical, Saint-Laurent : Fides, 1994, 369 p. ISBN 2-7621-1736-4
  • Yvan Lamonde. Gens de parole : conférences publiques, essais et débats à l'Institut canadien de Montréal, 1845-1871, Montréal : Boréal, 1990 176 p. ISBN 2890523691
  • Jean-Paul de Lagrave. Le combat des idées au Québec-Uni, 1840-1867, Montréal : Éditions de Lagrave, 1976, 150 p.
  • Fernand Dumont et al (dir). Idéologies au Canada français, 1850-1900, Québec : Presses de l'Université Laval, 1971, 327 p.
  • Maurice Lemire. La vie littéraire au Québec, Québec : Presses Université Laval, 1991, 671 p. (ISBN 2763774059) (aperçu)
  • Léon Pouliot. « L’Institut Canadien de Montréal et l’Institut National », dans Revue d'histoire de l'Amérique française, Volume 14, numéro 4, mars 1961, p. 481–486 (en ligne)
  • Père Théophile Hudon. L'Institut Canadien de Montréal et l'affaire Guibord : une page d'histoire, Montréal : Beauchemin, 1938, 172 p. (en ligne)
  • A. Boisseau. Catalogue des livres de la bibliothèque de l'Institut-canadien, Montréal : Alphonse Doutre, 1870, 47 p. (en ligne)
  • J. L. Lafontaine. Institut-canadien en 1855, Montréal : Sénécal & Daniel, 1855, 225 p. (en ligne)
  • Institut canadien de Montréal. Catalogue de la bibliothèque de l'Institut-canadien, février 1852, Montréal : W.-H. Rowen, 1852, 39 p. (en ligne)

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