Genjo Sanzo (Saiyuki)

Genjo Sanzo (玄奘三蔵), Genjo Sanzo^?) est le personnage principal du manga (et de l'anime) Gensômaden Saiyuki, creé par Kazuya Minekura. Il est grand moine bouddhiste et chef du groupe qui porte son nom : le Sanzo Ikkô. C'est le seul humain du quatuor principal.

Dans la légende d'origine, on raconte comment, après de longues péripéties, il traverse la Chine pour se rendre en Inde. Dans Dragon Ball, le personnage n'apparaît pas mais Son Gohan et Kamé Sennin ont joué un rôle assimilable au sien concernant l'éducation et la formation de Son Goku.

Il crée la bande qui porte son nom (le sanzo ikkô) sur les conseils de la trinité Bouddhique, afin d'augmenter ses chances de succès, mais aussi de savoir s'il peut « croire les yeux de son coeur » (= faire à nouveau confiance aux yokais). Bien qu'étant le seul être humain de la bande, il est très fort psychologiquement (et un peu moins physiquement), ce qui lui permet d'être plus ou moins le chef (Sha Gojyo ne lui obéit pas toujours, toutefois). Il possède un pistolet (Smith & Wesson), et surtout le sutra du ciel maléfique qui lui permet de lancer le Makai Tenjo: une attaque « presque trop puissante contre les yokais ».

Malgré toutes ces armes, la plus redoutable reste son esprit redoutable qui lui permet de déjouer les pièges et de pressentir quand on veut le manipuler. C'est aussi ce qui lui permet d'assurer la cohésion du groupe.

Biographie fictive

Genjo Sanzo a été abandonné peu de temps après sa naissance. Des témoins ont déclaré l'avoir vu dans un panier flottant sur le cours du fleuve (comme Moïse) De là, vient l'un de ses noms: « Koryu porté par la rivière ». On ignore comment il a vécu les 4 premières de sa vie. Il apparaît pour la première fois à l'âge de 23 ans dans l'épisode 1, et le plus vieux souvenir qui fut mis en scène est un jeune koryû de cinq ans environ, en train de mendier dans la rue.

Un jour, Komyio passait par là, et a « entendu la voie de Sanzo ». Il l'a recueilli au temple et a commencé sa formation, notamment en philosophie, dans laquelle la liberté et le sens de la vie ont une bonne place. L'autre point fort sera aussi la rhétorique, qui permettra à Sanzo de prononcer des répliques cinglantes.

C'est aussi à cette époque qu'il rencontre son premier ami Shuei qui est instructeur assistant au temple. Un matin (Koryu a environ 9 ans) alors que tout le monde au temple est encore agité après qu'un Ours a tenté de voler de la nourriture pendant la nuit, une bande de Yokais s'introduit dans le temple au lever du jour, afin d'essayer de voler les sutras de Komyio Sanzo. Ce dernier était avec son disciple en train de décider de son futur nom boudddhiste : Genjo Sanzo.

En même temps que son nom bouddhique, Sanzo hérite de 2 sutras, (ce qui est exceptionnel, étant donné que les 5 sutras originels ne sont pas censés être au même endroit pour des raisons de sécurité).

La bande de Yokai essaye de tuer Komyio et son jeune disciple, mais ce dernier utilise un mantra pour l'immobiliser et protège Komyio en sacrifiant sa vie. Cette scène marquera Genjo Sanzo toute sa vie. Ce jour-là, il se promet à lui-même que personne ne mourra plus pour lui et que lui ne mourrait pour personne afin de « ne pas être un boulet » pour les autres.

Dans l'OAV 1 Reload Burial consacré à Reload on voit bien le regard vide (et surtout fatigué) de Sanzo (« on dirait celui d'un mort » dit le grand sôjô Jinkaku)

Le fait de devoir tuer des yokais va aussi profondément marquer le jeune garçon (il a environ 9 ans lors de cet évènement), mais une tentative de viol va définitivement le convaincre de passer à l'acte. Le fait de tuer un être vivant va provoquer des cauchemars qui deviendront préoccupants pour sa santé dans l'OAV 1.

Il faudra attendre que Sanzo digère complètement l'enseignement de son maître et qu'il comprenne qu'il n'y a pas incompatibilité entre vivre et devoir tuer en certaines circonstances. Cette épreuve révèlera son mauvais caractère décomplexé.

Avec l'aide de la trinité bouddhique (et son nouveau regard sur la vie), Sanzo va réussir à récupérer la maten kyomon (Sutra de purification du ciel maléfique), mais pas le second qu'il cherche toujours.

C'est la possibilité de retrouver le second dans les sables du désert qui va le pousser à s'y aventurer dans l'épisode 20, ignorant qu'il serait empoisonné quelques heures plus tard et que, peu de temps après, il serait à 2 doigts de rompre sa promesse.

Personnalité et relations avec les autres

Sanzo a un très mauvais caractère et s'entend assez mal avec tout le monde. Tout comme Goku, il n'hésite pas à dire ses quatre vérités à quelqu'un, même si cela choque ou blesse profondément celui-ci. Cependant, ceux qu'il a lui-même surnommés « ses serviteurs » sont bien en fait ses amis (sa réaction lors de l'effondrement du château de Kami Sama en est la meilleure preuve). Une autre preuve se trouve dans la façon dont les autres membres du groupe s'adressent à lui. En effet Goku et Gojyo, Hakkai sont les seuls qui puissent se permettre de ne pas utiliser la particule "sama" quand ils s'adressent à lui.

Il s'entend très bien avec Hakkai auquel il a délégué le titre de « second », notamment quand il s'agit d'élaborer des stratégies en combat. Son aide est aussi très précieuse pour empêcher les bagarres entre Gojyo et Goku de dégénérer et de casser la dynamique de groupe.

Sanzo s'entend moins bien avec Gojyo dont il aime se moquer ouvertement. Ce dernier, d'ailleurs, le lui rend bien puisqu'il n'hésite pas à l'affubler de surnoms tels que « bonze corrompu », voire « bonze de ... » (quand l'attitude de Sanzo lui déplait ouvertement). Gojyo aime bien aussi utiliser la particule "sama" dans un sens ironique

Contrairement à Sanzo, Gojyo est vraiment très impulsif. Sanzo a certes une patience limitée mais il aime en priorité impressionner ceux qu'ils méprisent (tout comme chacun des membres du sanzo-ikko.), et on peut penser que c'est le côté extraverti du demi-sang qui pose problème dans leur relation (notamment lorsque ce dernier drague). Peut être que cet aspect « incontrôlable » de la personnalité de Gojyo fait un peu peur à Sanzo (qui n'est qu'un humain (faible physiquement donc) qui se méfie des yokais)

La préparation du combat contre Ginkaku a renforcé les liens entre eux deux. Depuis, Gojyo commence à influencer Sanzo. Dans le tome 5 de Saiyuki Reload, alors que les héros sont attaqués de bon matin, il réagit comme un « gamin de maternelle » suite aux sarcasmes de Hazel, tout comme Gojyo et Goku quelques instants plutôt. (Cela prouve qu'il a moins de problèmes avec l'idée de se laisser aller qu'avant sa rencontre avec les autres membres du ikkô)

Sanzo a une relation très particulière avec Goku : c'est d'ailleurs à elle que Saiyuki doit son succès (pour une large part). Bien qu'il l'ignore (puisqu'il ne s'en souvient plus), Sanzo a renoncé à l'immortalité afin de protéger Goku il y a 500 ans, et c'est aussi lui qui, par réincarnation interposée, lui a donné son nom, faisant donc de lui son père (selon la coutume asiatique). Après l'avoir sorti de sa prison, il va reprendre son éducation et essayer notamment de lui apprendre les bases de la vie en société (on le voit user de son éventail dans l'épisode 23, quand Goku réclame de la nourriture à Ophra (un sosie de Kanon) alors que cette dernière était au milieu d'une importante conversation avec Hakkai.)

On l'a aussi vu quelques épisodes auparavant faire preuve de psychologie dans l'épisode en laissant Goku se rendre compte par lui-même que les faux Ming Getsu et son frère sont dangereux. Cependant, c'est bien la scène dans le désert dans l'épisode 20 qui pose le mieux l'ambiguïté de leur relation, ce qui vaudra à Sanzo les jolis noms de « moine corrompu » et de personne « vraiment pas franche » (surnoms donnés par Gojyo).

Relations avec le personnage de la légende

Pour créer Genjo Sanzo, Minekura a complètement renversé les rôles. En effet, dans la légende d'origine, Sanzo apparaît très gentil et très ouvert envers les autres. Afin de créer un personnage original, elle a décidé de le transformer en le Sanzo grincheux, colérique et mal élevé.

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