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Le Concile Vatican II (1962-1965) a réinstauré une forme ancienne du clergé catholique : les diacres permanents. Plus exactement, le Concile Vatican II a restauré l'état PERMANENT du diaconat. Le sacrement de l'Ordre est constitué depuis les premiers siècles de trois degrés : diacre, prêtre et évêque. Du XIIème siècle au Concile Vatican II, les diacres ne l'étaient que transitoirement avant d'être ordonnés prêtres. Aujourd'hui, il y a des diacres en vue du sacerdoce (vers la prêtrise) et des diacres en vue du service (diacre permanent).

Le Concile Vatican II a réinstauré dans la tradition occidentale, l'état permanent du diacre. Le diacre peut désormais être choisi parmi des hommes mariés à condition que l'épouse donne son accord et participe à la formation que reçoit son mari. Le diacre permanent peut être également célibataire.

Par l'ordination il reste permanent dans l'état où il a été ordonné : célibataire ou marié. Un diacre célibataire ne peut se marier ; un diacre marié qui devient veuf ne peut se remarier.

Le diacre représente le Christ en tant que "serviteur". Il agit "au nom du Christ". A ce titre, il est souvent chargé d'œuvres caritatives, il peut animer les temps de prière. Il participe étroitement à la liturgie de la messe : il proclame l'Evangile, il peut faire l'homélie, il reçoit les offrandes des fidèles, met le vin dans le calice et y ajoute l'eau, élève le calice à l'épiclèse, il invite au geste de paix et envoie l'assemblée à la fin de l'Eucharistie.

Il peut prêcher, administrer le baptême et marier. Il est présence de l'Eglise dans le monde.

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