Chapelle Saint-Martin de Fenollar (Maureillas-las-Illas)

Saint-Martin de Fenollar Fonollar
Vue générale de l'édifice
Nom local	Sant Marti
Latitude Longitude	Non renseigné (Chercher ce lieu)
Pays	France
Région	Languedoc-Roussillon
Département	Pyrénées-Orientales
Ville	Maureillas-las-Illas
Culte	Catholique romain
Type	chapelle
Rattaché à	Évêché de Perpignan
Début de la construction	IXe siècle
Fin des travaux	XIe siècle (restaurée à l'époque moderne)
Style(s) dominant(s)	Roman
Classé(e)	Monument historique (1908)
modifier

La chapelle Saint-Martin-de-Fenollar (Sant Marti de Fenollar en catalan) est une chapelle préromane située à Maureillas-las-Illas dans le département des Pyrénées-Orientales. Elle est célèbre pour les splendides fresques romanes, datées du XII^e siècle, qui ornent le choeur.

Sommaire 1 Historique 2 L'architecture 3 Les fresques 3.1 Présentation et datation 3.2 Les fresques du choeur 4 Notes et références 5 Pour en savoir plus 5.1 Bibliographie 5.2 Articles connexes 5.3 Liens externes

Historique

Les premières traces écrites reconnaissant son existence datent de l’an 844  : il s’agit d’un acte de Charles le Chauve la déclarant possession de l’abbaye bénédictine d’Arles-sur-Tech^[1].
La date de construction de l'édifice fait cependant débat car, bien qu'étant intégralement voûté, il présente de nombreux aspects qui relèvent de l'architecture préromane de tradition wisigothique (arc triomphal outrepassé séparant la nef du choeur, plan, etc). Ainsi on la situe entre le IX^e siècle et le début du XI^e siècle^[2].
A l'époque moderne, la chapelle fut transformée en remise agricole : le mur oriental du choeur fut alors percé d'une porte, entraînant la disparition d'une partie des fresques romanes. L'édifice fut restauré dans les années 1950-1960, avec, entre autres, le dégagement complet des fresques et la restauration du mur oriental^[3].

L'architecture

Cette chapelle du IX^e siècle constitue, avec Saint-Jérôme d'Argelès, Saint-Michel de Sournia, Saint-Laurent de Moussan et Saint-Nazaire de Roujan, un témoin de l'architecture pré-romane de tradition wisigothique en Septimanie, région qui correspond aux actuelles régions du Roussillon et du Languedoc qui ont fait partie intégrante du royaume wisigothique de Toulouse (419-507) et du royaume wisigothique de Tolède (507-711)^[4],[5],[6].

L'édifice se compose d'une nef de trois travées, dont la voûte en pierre est renforcée par deux arcs doubleaux de forme légèrement outrepassée. A l'est, se greffe le choeur, de plan trapézoïdal, plus étroit et moins élevé que la nef. Il est également voûté en berceau, et est séparé de la nef par un arc triomphal outrepassé (en forme de fer à cheval) de tradition pré-romane^[7].
La datation de l'édifice posant problème, il est difficile de dire si la voûte est contemporaine de l'élévation des murs, ou si elle a remplacé, vers le XII^e siècle, la charpente primitive.
Des bancs de pierre situés le long des murs de la nef permettaient aux fidèles de s’asseoir.

Les fresques

Présentation et datation

L'intérieur de la chapelle était très probablement entièrement recouvert de peintures, comme en témoignent quelques fragments mis au jour sur les parois de la nef. Aujourd'hui, la majeure partie de ce décor peint ne subsiste que dans le choeur, bien qu'ayant été amputé lors de l'ouverture d'une porte dans le mur oriental, aujourd'hui rebouchée^[8].
Plusieurs dates ont été avancées, mais de manière générale, elles se situent toutes dans le courant du XII^e siècle. Quant à leur auteur, surnommé le "maître de Fenollar", il serait également à l'origine des fresques ornant encore aujourd'hui une partie de l'abside principale de l'église Sainte-Marie de La Cluse-Haute (commune de Les Cluses)^[9].

Les fresques du choeur

Parmi les scènes visibles dans le choeur, nous avons donc^[10] :

• sur le mur nord, de gauche à droite :
  • L’Annonciation : Marie, debout à gauche, écoute l’ange Gabriel
  • La Nativité : Marie se repose sur un lit, Jésus occupe l’autre lit; il a presque un visage d’adulte.
  • L’Annonce aux bergers  : seul subsiste un ange

• sur le mur sud, de gauche à droite :
  • L'Adoration des Mages
  • Le Retour des Rois Mages

• sur le mur oriental, il ne subsiste, au-dessus de la fenêtre axiale, que la Vierge dans un losange encadré par deux anges.

• sur la voûte, le Christ en majesté dans une mandorle, bénissant de la main droite et tenant un livre de l'autre. La mandorle est encadrée par les quatre évangélistes. De part et d'autre de cet ensemble est représenté l'Hommage des Vieillards.

Notes et références

Pour en savoir plus

Bibliographie

• Marcel Durliat, Roussillon roman, Zodiaque, 1986 (ISBN 2-7369-0027-8), p. 264-265 
• Géraldine Mallet, Églises romanes oubliées du Roussillon, Les Presses du Languedoc, Barcelone, 2003 (ISBN 2-85998-244-2), p. 271-275 
• Olivier Poisson, Guide : Saint-Martin de Fenollar, Le Publicateur, Perpignan, 1991, 31 p. (ISBN 2-906210-10-2) 

Articles connexes

• Maureillas-las-Illas

Liens externes

• Notice n^o PA00104045, sur la base Mérimée, ministère de la Culture

• Portail de l’histoire de l’art
• Portail de l’architecture chrétienne
• Portail du Languedoc-Roussillon
• Portail des Pyrénées-Orientales
• Portail des Pays catalans
• Portail de la France