Simin Dansehvar

Simin Dansehvar

Simin Dāneshvar[1] (en persan : سیمین دانشور), née le 28 avril 1921 à Shiraz, est une universitaire, romancière renommée, auteur, nouvelliste, traductrice des œuvres littéraires de lAnglais, lAllemand, lItalien et le Russe en Persan.

Sommaire

Carrière

Daneshvar est la première femme qui a travaillé dans un nombre de domaines variés. En 1948, sa collection de ses nouvelles était la première jamais publiée par une femme iranienne. Le premier roman écrit par une iranienne était Savushun ("En mémoire de Siyāvosh," (1969), qui est devenu le meilleur vendeur des romans iraniens. La Maison de théâtre de Daneshvar, une collection de cinq histoires et deux pièces autobiographiques est le premier volume des traductions par une auteure iranienne[2].

Education

Simin Daneshvar a grandi à Shiraz elle a reçu sa première éducation. En 1942, elle sinstalle à Téhéran elle étudie la littérature persane à lUniversité de Téhéran. Sa thèse de doctorat, "La Beauté dans la Littérature persane," était approuvée en 1949 sous la supervision du Professeur Badiozzaman Forouzanfar. En 1950, Daneshvar se marie avec nouvelliste renommé iranien Jalal Al-e Ahmad. En 1952, elle voyage aux États-Unis en tant quune brillante recherchiste travaillant sur lécriture créative à lUniversité Stanford. Lorsquelle retourne en Iran, elle joint la faculté de sciences humaines à lUniversité de Téhéran. En 1979, Daneshvar est retrait de son poste à lUniversité.

Œuvres

En tant quauteur et traductrice, Daneshvar écrit avec sensibilité au sujet de la femme iranienne et sa vie. Lœuvre la plus réussie de Daneshvar, Savushun[3], [4], un roman au sujet de la vie stable et tribale dans sa ville natale, Shiraz, et dans les environs est publié en 1969. Meilleur vente des romans persans, il a été publié six fois.

Elle a aussi contribué aux périodiques Sokhan et Alefba, et a traduit quelques œuvres de George Bernard Shaw, Anton Chekhov, Alberto Moravia, Nathaniel Hawthorne, William Saroyan, et Arthur Schnitzler en Persan. Une ville comme Paradis (Shahri chon Behesht) est lhistoire principale dune collection dhistoires quelle a publiée en 1962. En 1981, elle complète une monographie sur la vie de Jalal Al-e Ahmad, Ghoroub-e Jalal (Le coucher de soleil des jours de Jalal).

Les histoires de Daneshvar reflètent plus la réalité que la fantaisie. Elles contiennent des thèmes comme le vol denfant, l'adultère, le mariage, la naissance denfant, la maladie, la mort, la trahison, les profiteurs, les illettrés, l'ignorance, la pauvreté et la solitude. Les problèmes traités dans ses livres sont ceux des années 1960 et 1970, qui sont immédiats et crédibles pour les lecteurs. Elle est inspirée par des gens autour delle. Selon ses propres mots :

« Les gens ordinaires ont plus à offrir. Ils sont capables de donner librement et volontairement. Nous, aussi, en revanche, devons leur donner la meilleure de nos habiletés. Nous devons, avec tout notre cœur, essayer de les aider à obtenir ce quils méritent. »

Notes

  1. Simin (سیمین) est un nom persan signifiant argentin, Lustré ou pur, et Dāneshvar (دانشور), une combinaison de Dānesh (دانش), savoir, science, et var (ور), un suffixe indicative de la profession ou la vocation dune personne, pour initié, scientiste.
  2. La Maison de théâtre de Daneshvar: Une collection dhistoiresDes nouvelles iraniennes traduites du Persan
  3. Dans lintroduction à la traduction anglaise de Savushun (سووشون) on lit [1]:

    "Savushun, le titre du roman, est une tradition folklorique, survécue dans le sud de lIran de la période préislamique, qui conjure lespoir malgré tout."

    [1] Savushun: Un roman au sujet de lIran moderne (Mage Publishers, Washington, D.C., 1991). ISBN 0934211310

  4. Le mot Savushun (سووشون) se dit prendre racine dans le mot Sug-e Siyāvoshān (سوگ سياوشان), ou Sug (سوگ) signifie Lamentation et Siyāvoshān, se réfère à Siyāvosh. Siyāvosh, ou Siyāvash, est un personnage masculin du Shahnameh de Ferdowsi qui symbolise le dévouement de sa vie et linnocence. Ainsi Sug-e Siyāvoshān est la lamentation pour remémorer le meurtre injuste de Siyāvosh. Lauteur de ses lignes a trouvé une référence en Persan dans une citation de Cyropédie de Xénophon indiquant que Sug-e Siyāvoshān prend son origine du chant de la lamentation que Cyrus le Grand a chanté pour ses Hyrcaniens soldats martyres. Pourtant cet auteur nétait pas capable de retracer cette citation dans la traduction anglaise de Cyropédie de Xénophon. La dernière citation mentionnée en persan est la suivante :
    "کورش از کشته شدن سربازان طبري و طالشي مغموم شد و براي مرگ سربازان مازندراني و طالشي سرودي خواند و اين همان سرودي است که در ادوار بعد در مراسم موسوم به 'مرگ سياوش' خوانده مي شد."
    A la première partie de la phrase ci-dessus, la référence est faite aux soldats martyres Tabaris (i.e. Hyrcaniens) et Taleshis, et a la seconde partie, aux soldats martyres Mazandaranis et Taleshis. Plus tard, ce texte se réfère explicitement à la "Mort de Siyāvosh" (مرگ سياوش). Pour compléter linformation, il faut savoir que Tabarestān était autrefois le nom de Tabarestan ou la Province de Mazandaran actuelle, alors que de nos jours certaines régions orientales de lancienne Tabarestān font partie de la Province de Khorasan.

Traductions

  • En Inde, Savushun est traduit en malayalam par S. A. Qudsi.
  • Traduction en allemand: Drama der Trauer - Savushun. Glaré Verlag, Frankfurt/Main 1997.
  • En Norvège: "En familie fra Shiraz" traduit en norvégien par N. Zandjani. Gyldendal Norsk forlag. Oslo 2007.

Liens externes

Voir aussi


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