Herri Met de Bles

Herri Met de Bles
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Herri Met de Blès, Paysage avec la rencontre sur le chemin d'Emmaüs, 1526 (ca) à 1550 (ca), Musée de l'Art wallon, Liège
Herri Met de Blès, Paysage avec la parabole du Bon Samaritain, 29 x 43 cm, 1526 (ca) à 1550 (ca), Museo e Gallerie Nazionali di Capodimonte, Napoli
Herri Met de Blès, Paysage avec l'incendie de Sodome, 21,5 x 33 cm, 1526 (ca) à 1550 (ca), Musée des Arts anciens du Namurois, Namur
Herri Met de Bles. Mines de Cuivre, Oil on wood, 83 x 114 cm.
Herri Met de Bles. Procession au Calvaire, non localisé

Herri Met de Bles, Henri de Blès, Blesius, Blesio, Il Civetta, Herry de Patinir ou encore Henrico da Dinant [1], est un peintre paysagiste d'origine mosane, né à la fin du XVe siècle à Bouvignes ou Dinant vers 1510 et mort à Anvers ou Ferrare vers 1560. Son œuvre constitue un maillon indispensable entre les maniéristes anversois et Brueghel l'Ancien et les paysagistes de la fin du XVIe siècle[1]

Sommaire

Biographie

Henri met de Blès se fait reconnaître à Anvers dans le deuxième quart du XVIe siècle. En Italie, il est connu sous le nom de il 'Civetta' par le fait qu'il cache dans tous ses tableaux une chouette. Son identification d'Herri Met de Bles avec Herry de Patinir, maître de la guilde anversoise de Saint Luc en 1535 est généralement admise[2].

C'est le peintre qui introduit le paysage dans la peinture, non pas comme ornement, mais comme thème central. Joachim Patinir, lui aussi natif de la région mosane, avait amorcé le mouvement à la même époque. On retrouve son effigie dans Les effigies des peintres célèbres des Pays-Bas de Dominique Lampson. Marcantonio Guarini (1621) note qu'il est décédé à Ferrare, ce qui suggère qu'il aurait vécu en Italie. Il est plus probable qu'il soit décédé à Anvers.

Fortune critique

  • Lampsonius
    • La ville de Dinant a donné le jour à un peintre que le peintre-poète a loué dans ses vers. Les sites pittoresques de son pays ont fait de lui un artiste, aucun maître ne le dirigeant. L’obscure Bouvignes a envié cette gloire à sa voisine et produit Henri, habile en l’art du paysage. Mais autant Bouvignes le cède à Dinant, ô Joachim [Patenier], Henri te le cède.
  • Paul-Henry Gendebien
    • Blès a une ambition cosmique : au-delà du paysage, représenter l'univers même. Certes il emprunte au matériel mosan de son enfance ses premières perceptions, mais il les projette dans une vision plus large qui en quelque sorte fait éclater la vision d'origine et la transcende. Un commentaire de cette dimension a été fait, énumérant les lieux du continent où l'on peut voir les peinture de Blès, l'auteur écrit : L’Europe voit qu'un paysage du maître wallon — qui est mosan et qui ne peut qu’être mosan — est aussi le paysage par excellence, ce qui le hisse par le fait même au rang d’image de l’Univers[3]. »

L'Œuvre peint

Il se montre ouvert aux influences de Joachim Patinir, de Quentin Metsys et des paysagistes vénitiens. Il impose l'organisation de la structure de l'espace suivant un axe diagonal, tout en maintenant le vocabulaire propre aux paysages universels de Patinier et aux enlumineurs. Sa peinture reste dominée par des tons terreux pour le premier plan, des verts aux plans intermédiaires qui conduisent vers des fonds lumineux bleutés à reflets jaunes et rougeâtres. Le paysage n'est pas conçu comme une portion de l'univers mais comme une reconstruction de l'univers tout entier réunissant dans une vision unique la montagne, la mer, les forêts, les campagnes et les villes, agrémentées par les activités humaines qui y sont liées. Le détail, toujours réaliste et vraisemblable, se fond dans un ensemble imaginaire dont les composantes, détails pittoresques et parties de paysage, se retrouvent intégrées dans des ensembles réinventés.

Après s'être dégagé de l'influence étroite des paysages de Joachim Patinir et du Maître des demi-figures, puis s'être illustré dans des fonds de tableaux à personnages de plus grande taille, Bles va produire en série des peintures à sujets semblables sans cesse répétés et retravaillés, étirés en largeur ou concentrés en tondo. Il y introduit, isolées ou en foule, des petites figures principalement d'allure orientale aux vêtements fibreux, vivement colorés avec effets moirés. Il introduit ainsi dans la peinture anversoise des personnages de petite taille d'un type qui reparaît notamment dans l'entourage de Pieter Aertsen, de Jan Sanders van Hemessen et du Monogrammiste de Brunswick. Sous l'apparence de l'artiste simplement inspiré par la contemplation de la nature, Bles, qui n'hésite pas à nourrir son inspiration de la littérature antique et humaniste, pratique un art précieux et raffiné, par lequel il accède rapidement au rang de fournisseur des milieux humanistes proches de la Réforme, comme le soupçonnait déjà Carel van Mander en 1604, et des cours les plus novatrices d'Italie: Ferrare, où il réside et décède peut-être[1].

Le Paradis, circa 1541-1550, Bonenfanten Museum, Maastricht

Catalogue raisonné

(en cours)

Moïse et le buisson ardent

  • 1531
  • 28.5 x 43 cm
  • Napoli, Museo e Gallerie Nazionali di Capodimonte

Paysage avec la rencontre sur le chemin d'Emmaüs,

  • Musée de l'Art wallon, Liège

Paysage avec la parabole du Bon Samaritain,

  • 29 x 43 cm
  • Museo e Gallerie Nazionali di Capodimonte, Napoli

Paysage avec incendie de Sodome

  • 21.5 cm x 33.7 cm,
  • Musée des Arts anciens du Namurois, Namur

La montée au Calvaire

  • 31,7 x 43,2 cm
  • Lieu de conservation non localisé
  • Bruxelles, galerie De Heuvel, 1965

Saint Jérôme enlève une épine de la patte du lion

  • signature, en bas à droite: chouette
  • ancienne collection Major Lambert, Audenarde, 1926, cat. 31, pl7

Paysage avec la Montée au calvaire

  • hauteur 57 cm, largeur 79 cm
  • Lieu de conservation non localisé

Paysage avec Saint-Jérôme

Saint Jérôme pénitent devant un paysage

  • 140 x 100 cm
  • Musée des Arts anciens du Namurois
  • Paris, Galerie de Joncheere
  • Coll. de la Communauté française Wallonie-Bruxelles (APC20.998) et Société archéologique de Namur

Paysage avec la parabole du Bon Samaritain

  • 27 x 21 cm
  • non localisé
  • historique: vente publique française; Paris, commerce d'art A. Gombert, 1997-1998

Paysage avec la prédication de saint Jean-Baptiste

Marie Madeleine pénitente dans un paysage

  • Lieu de conservation non localisé

Retable de saint Jean-Baptiste

Prédication de saint Jean Baptiste

  • Museo Nazionale di Messina
  • 139 x 100 cm

Paysage avec des travaux de mines

Paysage avec travaux de mines avec la fuite en Égypte

  • Budapest , Szepmüveszeti Museum

Adoration des Mages

  • Museo de Bellas Artes de Álava

Paysage avec la répudiation d'Hagar

  • Inconnu (collection Goudstikker)

Le Paradis terrestre

  • Amsterdam , Rijksmuseum

La tempête avec le sacrifice de Jonas

  • Museo e Gallerie Nazionali di Capodimonte
  • Parme, ancienne collection Farnèse
  • 29.5 x 43 cm

Paysage avec la vocation de saint Pierre

  • Padova, Musei Civici

Paysage avec scènes de la Passion

  • Cesky Krumlov , Galerie du château

La multiplication des pains et des poissons

  • Namur, Musée des Arts anciens du Namurois

La conversion de saint Paul

  • Namur, Musée des Arts anciens du Namurois

Galères et bâtiments de guerre dans un estuaire

  • Liège, Musée de l'Art wallon

Isaac bénissant Jacob

  • 81,5 x 111 cm
  • Innsbrück , Ferdinandeum Museum
  • Innsbruck, coll. privée; acquis par le musée en 1902.

La Sainte Famille et Jean-Baptiste enfant

  • 1586
  • 60 x 53 cm
  • Bâle, Òffentliche Kunstsammlung - Kunstmuseum Basel

Paysage avec la rencontre sur le chemin d'Emmaüs

  • 21 x 33 cm
  • Los Angeles, Fisher Gallery
  • historique: Rome, coll. Sterbini; Berlin, Galerie Van Diemen; Lucerne, Galerie Fisher, vente 7-12/11/1949; New York, coll. A et V. Hammer.

La vocation de Saint Pierre

  • collection particulière Collection Heinz Kisters, Suisse

Le mercier endormi pillé par les singes

  • peint à Anvers vers 1550

Paysage avec la fuite en Égypte

  • Saint Petersbourg, Hermitag

Fête dans la rue du village

Un Chien attaquant un Cerf

Paysage avec la conversion de Saint-Paul sur la route de Damas

  • 33.5 x 52.5 cm
  • $732,000 25 janvier 2002 , New York, Rockefeller Plaza

Paysage avec le sacrifice d'Abraham

  • Cincinnati

Bibliographie

  • Serck L., Henri Bles et la peinture de paysage dans les Pays-Bas méridionaux avant Bruegel, Part IV, 1990, p.895-896, 903.[Dissertation de doctorat inédite]
  • C. Guillet & J. Toussaint, "Les portraits de Henri Bles et de Lambert van Noort retrouvés sous les traits d'un saint Jérôme et de son lion", dans : Annales de la Société archéologique de Namur, t. 81[2007] : p. 12-29.
  • J. Marrow, B. Rosasco, N. Muller (eds.) Herri met de Bles. Studies and Explorations of the World Landscape Tradition 181 p., + 142 bl/w. ill. + 13 colour ill., 210 x 297 mm, 1998, ISBN: 978-2-503-50582-4
    • B. Rosasco, The Road to Calvary by Herri met de Bles: An Appreciation, R. Koch, A Rediscovered Painting: The Road to Calvary by Herri met de Bles,
    • N. Muller, Technical Analysis of the Princeton The Road to Calvary,
    • H. Bevers, The 'Antwerp Sketchbook' of the Bles Workshop at the Berlin Kupferstichkabinett,
    • L. Serck, La Montée au Calvaire dans l'œuvre d'Henri Bles. Création et composition,
    • M. Faries & S. Bonadies, The Cincinnati Sacrifice of Isaac by Herri met de Bles: Imagery and Strategies,
    • A. Chong, Cleveland's Preaching of John the Baptist by Herri met de Bles: A Landscape with Figures or Figures in a Landscape?,
    • C. Wood, The Errera Sketchbook and the Landsape Drawing on Grounded Paper,
    • M. Ainsworth, An Unfinished Landscape Painting Attributed to the Master LC and Sixteenth-Century Workshop Practice,
    • W. Gibson, The Man with the Little Owl: The Legacy of Herri met de Bles,
    • A. Kofuku, Herri met de Bles and Some Considerations on Simultaneous Representation in Early Flemish Painting,
    • R. Falkenburg, Marginal Motifs in Early Flemish Landscape Paintings.

Note

  1. a, b et c Serck, Luc, Dictionnaire des Peintres belges du XIVe siècle à nos jours, 1994
  2. en cours
  3. Paul-Henry Gendebien, Une certaine idée de la Wallonie, Bruxelles, La Longue vue, 1987, p. 23.

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