Temple d'Isis (Rome)

Temple d'Isis (Rome)
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Obélisques du temple d'Isis du Champ de Mars
Obélisques
Image illustrative de l'article Temple d'Isis (Rome)
Emplacement d'origine Temple d'Isis du Champ de Mars
Emplacement actuel Rome, Florence, Munich
Ordonnateur Domitien
Date d'installation Ier siècle
Coordonnées 41° 53′ 50″ N 12° 28′ 45″ E / 41.8972, 12.479141° 53′ 50″ Nord
       12° 28′ 45″ Est
/ 41.8972, 12.4791
  
  Géolocalisation sur la carte : Rome
Rome map.svg
Obélisques du temple d'Isis du Champ de Mars
L'obélisque de Florence
L'obélisque d'Urbino
L'obélisque de Munich

Le temple d'Isis ou Iséum, en latin Iseum, est un ancien sanctuaire, aujourd'hui disparu, dédié à la déesse égyptienne Isis, situé au Champ de Mars, à Rome, entre les Saepta et le temple de Minerve.

Ses entrées ou sa cour intérieure étaient ornées d'obélisques de petite taille, en granite rouge ou rose de Syène (Assouan), importés au Ier siècle et réunis par paires. Un grand nombre d'entre eux ont été retrouvés, brisés et parfois très incomplets, près de l'église Santa Maria sopra Minerva.

Sommaire

Historique

L'influence du culte d'Isis se fait sentir dans l'Empire romain à la fin du IIe siècle av. J.‑C..

En -43, le second triumvirat fait construire un temple à Isis sur le Champ de Mars à Rome. Il fut plusieurs fois détruit, par Tibère par exemple, qui détruisit l'Iséum et fit jeter la statue de la déesse dans le Tibre.[réf. souhaitée]

En 38, Caligula autorise le culte et fait construire un nouvel Iséum au Champ de Mars. Celui-ci est construit sur le modèle d'un temple classique : il comporte un sanctuaire extérieur au sud, puis vient le temple lui-même, de forme rectangulaire avec un dromos au centre, qui mène vers l'Iséum, celui-ci abritant sans doute une statue de la divinité. Il mesurait environ 100 m de longueur et 60 m de largeur.[réf. souhaitée]

Localisation du temple

L'Iséum et le Sérapéum voisin apparaissent très liés. Le bâtiment en hémicycle, sous l'abside de l'église Santa Maria sopra Minerva, offrait une façade principale tournée vers le nord, au niveau de l'actuelle via del Seminario[1]. Il est possible de l'identifier comme l'Iséum proprement dit[2].

Selon une autre hypothèse, le bâtiment en hémicycle pourrait être le Sérapéum. Dans ce cas, le bâtiment rectangulaire qui le prolonge vers le nord peut être identifié à l'Iséum : Gilles Chaillet, dans sa grande reconstitution en dessin oblique de la Rome impériale, place ainsi un bassin dans la cour du bâtiment long, et les obélisques alignés en deux rangées de part et d'autre du bassin[3].

Quoi qu'il en soit, en l'absence de fouilles scientifiques récentes, il est difficile d'imaginer comment une telle profusion d'obélisques (on en connaît au moins dix !) a pu trouver place dans un espace aussi restreint.

Les obélisques du temple d'Isis

Obélisque du Panthéon

Article détaillé : Obélisque du Panthéon.

Obélisque de Ramsès II, issu du temple de à Héliopolis, inscrit d'hiéroglyphes et mesurant 6 mètres. Il fut probablement transporté à Rome sous Domitien.

Trouvé devant San Macuto au XVIe siècle et érigé en 1711 par Clément XI sur la fontaine du Panthéon.

Obélisque de la villa Celimontana

Article détaillé : Obélisque de la villa Celimontana.

Cet obélisque, dont seule la pointe est antique, est considéré comme le jumeau de l'obélisque du Panthéon. Il porte des inscriptions en hiéroglyphes, avec le cartouche de Ramsès II. Il a probablement été transporté à Rome sous Domitien, en même temps que d'autres, comme celui des Thermes (dit de Dogali), ou celui de la piazza della Minerva, pour orner les propylées des temples d'Isis et de Sérapis, au Champ de Mars[4]. Au Moyen Âge, cependant, il se trouvait sur le Capitole[5].

Obélisque de la piazza della Minerva

Obélisque du roi Apriès, VIe siècle av. J.‑C. à Saïs, inscription en hiéroglyphes (quatre lignes seulement).

Trouvé en 1665 à proximité du Temple d'Isis, mais le lieu exact est inconnu ; érigé en 1667 sous le pontificat d'Alexandre VII sur l'éléphant du Bernin, piazza della Minerva.

Obélisque du monument de Dogali

Article détaillé : Obélisque du monument de Dogali.

Ce petit obélisque porte une inscription hiéroglyphique indiquant qu'il provient d'Héliopolis, avec le cartouche de Ramsès II. Il est considéré comme le survivant d'une paire tout à fait semblable à celle formée par les obélisques du Panthéon et de la villa Celimontana[6]. Il fut trouvé sous l'abside de S. Maria sopra Minerva en 1883, puis érigé en 1887, par le roi Humbert Ier, sur le monument aux morts de Dogali, viale delle Terme. Hauteur : 6 mètres (9,25 m avec le monument qui sert de piédestal).

Obélisque de la piazza Navona

Article détaillé : Obélisque de la piazza Navona.

Obélisque de taille moyenne, importé d'Égypte par Domitien, inscription en hiéroglyphes gravée à Rome, faisant allusion aux réparations du temple d'Isis. Il fut d'abord érigé entre les temples d'Isis et de Sérapis au Champ de Mars, puis transporté sur la spina du Cirque de Maxence, entre 306 et 312.

Trouvé sur le cirque de Maxence, via Appia, en 1651 ; érigé en (1651) par Innocent X sur la fontaine des Quatre-Fleuves, du Bernin, piazza Navona. Hauteur : 16,50 m.

Obélisque du jardin de Boboli à Florence

Cet obélisque de Ramsès II, provenant d'Héliopolis, porte des inscriptions en hiéroglyphes, presque identiques à celle de l'obélisque du Panthéon. Sa hauteur est de () mètres.

Il a été trouvé devant l'église Santa Maria sopra Minerva en (), puis installé dans les jardins de la villa Médicis, sur le Pincio, jusqu'en 1787. Il fut enfin transporté à Florence, où il a été érigé en 1790 dans le jardin de Boboli. Une copie fut alors installée à la villa Médicis.

Obélisque d'Urbino

Deux obélisques du roi Apriès, VIe siècle av. J.‑C., de (Sais ?), de même dimension, portaient les mêmes inscriptions en hiéroglyphes. Il a donc été possible de réunir quatre fragments des deux obélisques, ne se raccordant pas tout à fait, pour en former un seul, érigé en 1737 par le cardinal Albani devant le palais ducal et/ou l'église San Domenico à Urbino. Le résultat de ce sauvetage est très plaisant et harmonieux.

Obélisque de Saint-Louis-des-Français

Un autre obélisque est enseveli près de l'église Saint-Louis-des-Français : il n'a jamais été fouillé, et on ne peut rien en dire de plus[7].

Obélisque de Munich

Article détaillé : obélisque de Munich.

Un autre obélisque de l'Iséum est signalé au palazzo Cavalieri-Maffei, piazza Branca (auj. piazza Cairoli), puis à la villa Albani, puis semble-t-il envoyé à Paris par Napoléon, puis restauré et envoyé à la glyptothèque de Munich, où il se trouve encore. Constitué de trois fragments, il est exposé en extérieur dans le Hofgarten, devant le Staatliches Museum Ägyptischer Kunst (Musée national d'Art Égyptien)[8].

Notes et références

  1. Pie' di Marmo, Roma segreta
  2. Filippo Coarelli, Guide archéologique de Rome, p. 195.
  3. Gilles Chaillet, Dans la Rome des Césars, pp. 172 et 197.
  4. Labib Habachi, The Obelisks of Egypt, skyscrapers of the past, pp.121-123.
  5. Filippo Coarelli, Guide archéologique de Rome, p. 205.
  6. Labib Habachi, The Obelisks of Egypt, skyscrapers of the past, p.124.
  7. Obeliscus Isei Campensis
  8. Obeliscus Isei Campensis

Bibliographie

Articles connexes

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