Sun Wukong

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•  Commentaire : L'article anglais n'est pas la panacée, et il y a sans doute un AdQ à créer au sujet de ce personnage, mais c'est un premier pas…
•  Demandeur : schlum ^{=^.^=} 6 juin 2010 à 13:15 (CEST)
•  Intérêt de la traduction : Article beaucoup plus développé
•  Projets : Créatures légendaires , Monde chinois

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Sun Wukong
Personnage de fiction apparaissant dans Le Voyage en Occident
Origine	Chine
Genre	Mâle
Espèce	Singe
Entourage	Xuanzang (moine bouddhiste)
Créé par	Wu Cheng'en
Roman(s)	Le Voyage en Occident

Sun Wukong (en sinogrammes traditionnels  : 孫悟空, Singet conscient de la vacuité ; en sinogrammes simplifiés : 孙悟空 ; en pinyin : Sūn Wùkōng ; en Wade-Giles : Sun Wu-k'ung, en japonais : Son Gokū), est l'un des personnages fictifs les plus célèbres de la littérature chinoise classique. C'est le personnage principal du roman Le Voyage en Occident de Wu Cheng'en.

Ce singe doué de parole et de conscience est connu pour sa force, sa rapidité et ses pouvoirs magiques extraordinaires, mais également pour sa naturelle espièglerie et son passé d'irrépressible trouble-fête…

Il s'agit du héros du roman amené, pour payer sa faute devant le Bouddha, à accompagner le Bodhisattva Xuanzang (玄奘) jusqu'en Inde, afin de chercher des textes bouddhiques. On le retrouve également sous d'autres appellations : Conscient-de-la-Vacuité, Grand Sage Égal au Ciel ou plus simplement Singet.

Naissance

L'origine de Sun Wukong est de nature pétrogène : il est né d'un rocher (comme le dieu Mithra) frappé par la foudre et d'où est engendré un œuf de pierre… N'ayant ainsi aucun géniteur, il sera prédestiné à l'immortalité…

Attributs

D'une puissance surnaturelle, il est l'auteur d'exploits hors du commun (au-delà de ceux des dieux !)… Après avoir suivi l'entraînement d'un maître taoïste, versé dans tous les secrets de la Voie, il sait se métamorphoser selon 72 manières différentes. En utilisant un de ses poils par exemple, il peut le transformer en une copie de lui-même. Afin de vivre éternellement, il force les agents des enfers à rayer son nom (et celui de ses amis singes) du registre des morts. Il est aussi capable de bonds titanesques, la « culbute dans les nuages » comme le traduit Jean Lévi sur des distances grandioses, il peut parcourir en un seul saut 108 000 lieues (521 427,456 km), ou voir et entendre à des distances incroyables : c'est ainsi qu'à l'issue d'un pari, qu'il remporte contre Ngao Kouang (敖廣), le Roi-dragon de la mer orientale, le plus puissant des quatre frères rois-dragons (Lóng Wáng, dieux des mers), sans y être invité, il prend possession d'un bâton (que ceux-ci ne peuvent déplacer tant il est lourd) ; c'est la pièce maîtresse d'un fabuleux trésor, dans le Palais de cristal du Roi-Dragon qui servit originellement à mesurer le fond des océans, et à en maintenir la stabilité… Non content de ce larcin, il leur dérobe également une armure superbe ─ une cuirasse de diamant ─ ainsi que des bottes merveilleuses brodées de perles, et se rit bien des Rois-Dragons ; ce qui les amena à porter plainte auprès de l'Empereur de Jade. – Ayant survécu après une très longue période au feu destructeur d'un four divin (72 jours et 72 nuits, selon certaines versions du conte), ses yeux ont gagné le don de reconnaître les démons polymorphes sous leurs différents avatars. – Grâce aux flammes sacrées du fourneau, il acquiert la vision transcendante… – C'est ce qui l'amène parfois à quelques “ différends ” avec son maître Xuanzang, qui peine à le croire. Pour contrôler son énergie incommensurable et canaliser son caractère belliqueux, celui-ci lui fait porter une couronne d'or, pouvant rétrécir et, ainsi, lui infliger une grande douleur, si ses actes étaient contraires aux « préceptes du Bouddha » et principes bouddhistes…

Son arme est un bâton, un bô indestructible pesant environ 13 500 livres (livre de Troy), dont la propriété magique est de grandir indéfiniment ou de rapetisser à la taille d'un cure-dent, qu'il coince derrière son oreille.

Dans le livre Le Voyage vers l'Ouest, nombreuses sont les références à la cosmogonie et à la cosmologie chinoises, on y parle des Cinq éléments, du Yin et du Yang et des philosophies bouddhistes, confucianistes et Taoistes ; Sun Wukong est souvent appelé dans le roman le "Singe de l'Esprit" ou encore le "Singe de Métal". En effet le personnage de Sun Wukong symbolise le Métal là ou Zhu Bajie Porcet Huit-défenses représente la Terre, le moine chinois Tripitaka le Feu, Sablet est le Bois et le Dragon changé en cheval l'Eau, qui forment les Cinq éléments chinois. De même avec Tripitaka et Porcet, Sun Wukong représente les trois courants de pensée chinoise : respectivement Bouddhisme, Confucianisme et Taoïsme.

Dans la culture populaire

• Le Voyage en Occident a fait l'objet de plusieurs adaptations (manga, films animés…) au Japon sous le nom Saiyuki. « Sun Wukong » est alors transcrit en « Son Gokû ».
• Ce personnage sera repris au XX^e siècle par Akira Toriyama dans le manga Dragon Ball, sous le même nom, mais transcrit du japonais en Son Gokû, et sous la forme d'un petit enfant doté d'une queue de singe.
• Dans le manga Naruto, le roi des singes Enma, se transforme en un bâton indestructible similaire à celui de Sun Wukong.
• En 2008, le personnage apparaît, avec son bâton magique, dans un film du nom de Le Royaume Interdit. Personnage interprété par Jet Li.
• Le pokémon Simiabraz est inspiré de Sun Wukong.
• Dans le manga One Piece, l'auteur Eiichirō Oda s'inspire de l'œuvre Dragon Ball (Akira Toriyama) pour son personnage principal "Monkey D. Luffy" et donc du personnage Sun Wukong.
• Dans le jeu vidéo League of Legends, le personnage Monkey King est armé d'un bâton et nommé Wukong en référence à Sun Wukong.
• Dans le jeu vidéo Warriors Orochi 2, Sun Wukong apparait comme une mystérieux ennemi

Voir aussi

• Le Voyage en Occident
• Bai Gu Jing

Notes et références

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