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Saint-Sauveur-d'Aunis
Saint-Sauveur-d'Aunis Administration Pays France Région Poitou-Charentes Département Charente-Maritime Arrondissement La Rochelle Canton Courçon Code Insee abr. 17396 Code postal 17540 Maire
Mandat en coursFrançois Brossard
2008-2014Intercommunalité Communauté de communes du canton de Courçon Démographie Population 1 368 hab. (2006) Densité 70 hab./km² Gentilé Liguriens ou Saint-Sauveuriens Géographie Coordonnées Altitudes mini. 2 m — maxi. 35 m Superficie 19,66 km² Saint-Sauveur-d'Aunis est une commune française, située dans le département de la Charente-Maritime et la région Poitou-Charentes.
Sommaire
Géographie
Histoire
Saint -Sauveurd'Aunis
Canton de Courçon Arrondissement de La Rochelle Superficie: 1 966 ha Population 1999: 1 069 hab Habitants: les Liguriens ou Saint -Sauveuriens Cours d'eau: la Charre
Origine du nom: de Ligurius, propriétaire de la villa gallo-romaine Liguriaco, à l'emplacement de laquelle un monastère est érigé, et du nom de l'église dédiée au Sauveur.
HISTORIQUEMaurice Marsac repère grâce à des photographies aériennes une dizaine de sites préhistoriques et plus récents, en particulier des enclos circulaires ou rectangulaires. Un château est construit au XIème siècle. Saint-Sauveur tire sa principale richesse de l'agrculture; au XIXème siècle, le grain semble produit en grande quantité puisqu'à cette époque la commune compte 12 moulins à vent. Les foires sont nombreuses, s'échelonnant sur toute l'année. À la fin de ce siècle, le phylloxéra détruit les vignes. Appelé La Concorde quelques années après la Révolution, le bourg prend le nom de Saint-Sauveur-de-Nuaillé puis de Saint-Sauveur-d'Aunis en 1937. La proximité de La Rochelle joue un rôle important, notamment en favorisant la croissance démographique de Saint-Sauveur -d' Aunis.
VIEILLE ÉGLISE ROMANE DE SAINT -SAUVEUR D'AUNIS
Le pays a été mêlé à presque tous les événements de notre Histoire. Les légions de CÉSAR y dressèrent certainement leur camp. Quelques années avant l'an 1 000, le Comte Guillaume Bras de Fer qui guerroyait dans nos régions fit don à l'abbaye de Nuaillé en Poitou des riches terres bordant les rives du Curé.
Les moines de Nuaillé y firent alors édifier le puissant prieuré de Saint Sauveur.
L'Aunis fut l'enjeu des luttes franco-anglaises au XIV et XV siècle. Au XVI siècle, les guerres de religion ensanglantèrent notre contrée. L'Aunis connut la célébrité avec La Rochelle au XVII siècle... La grande époque, pour le village de Saint Sauveur, se situe au XIX siècle; le pays était riche grâce au commerce des eaux de vie et des chevaux.
Saint Sauveur comptait 1 500 habitants.
Aujourd'hui Saint Sauveur demeure un bourg vivant et animé. Les exploitations agricoles en plus petit nombre certes qu'autrefois se sont dotées de moyens modernes de production. L'artisanat et le commerce se sont adaptés aux exigences de l'économie de cette fin de XX siècle. Une zone artisanale et industrielle a été implantée le long de la RN 11 (usine de polystyrène, bateaux, dépannage et récupération automobiles, Carrossier, Silos à blés … Les services sont bien représentés : 2 Notaires, 3 Médecins, Kinésithérapeute, Dentiste, Pharmacien, DAB Crédit Agricole, Poste. Le commerce : Supérette, Cave-Restauration à emporter, Bar-Restaurant-Tabac-Journaux, Coiffeur, Boulangerie. L’Artisanat : Garage/Mécanique, 2 Carrossiers, Menuisiers, Plombiers-chauffagiste, Poterie, Maçons, Plâtrier, Electricien, etc.
La structure de la population a été modifiée: nombreux sont ceux qui partent chaque jour travailler à l'extérieur de Saint Sauveur dans des entreprises de l'agglomération rochelaise.
La commune de Saint Sauveur est en effet dans la mouvance de la grande Cité toute proche; elle doit s'organiser pour affronter les problèmes d'équipement, de conservation et d'amélioration du cadre de vie.
QUAND SAINT SAUVEUR S'APPELAIT LIGOURE . . .
L'acte de donation représente la première preuve écrite de l'ancienneté de Saint Sauveur d'Aunis. Parmi les biens concédés par le Comte de Poitiers à l'Abbaye de NOUAILLÉ, figurent, "dans le domaine appelé LIGOURE, avec l'église érigée en l'honneur du Sauveur Jésus Christ, les terres, les prés, les bois et la forêt appelée CORNETO". Grâce à ce document, on sait qu'au Xième siècle, existait sur le territoire de notre commune une agglomération (d'origine gallo-romaine ou carolingienne) rassemblée autour d'une église. Une grande partie du terroir était encore boisé, et la forêt de CORNETO (dont il reste sans doute quelques lambeaux sur les champs qui nous entourent) appartenait à la grande forêt d'ARGENSON réduite de nos jours à la forêt de BENON. Comme tout le pays d'Aunis, LIGOURE appartenait à GUILLAUME fier à bras, Comte de Poitiers et DUC D'Aquitaine, un de ces puissants seigneurs qui, devant l'affaiblissement du pouvoir royal, se conduisaient comme de véritables souverains locaux.
LA DONATION DE LIGOURE A L'ABBAYE DE NOUAILLÉA la fin du Xième siècle, et à l'approche de l'an Mille, nos ancêtres vivent dans la peur. Ils craignent, sinon la fin du monde, du moins de grandes calamités accompagnant les tentatives de Satan pour reconquérir la Terre d'où le Christ l'a chassé mille ans plus tôt. Les guerres, les famines, les épidémies (normales dans une économie primitive où l'homme se bat contre une nature hostile) entretiennent présente l'image de la mort, et sont interprétées comme la preuve du dérèglement général de l'univers et des progrès des forces du mal sur la Terre. L'insécurité matérielle suscite l'insécurité au centre de la conscience collective. Chacun songe à sa mort, au jugement dernier, à son salut éternel.
Le puissant Comte de POITIERS n'échappe pas à la règle ainsi qu'en témoigne le document qu'il fait rédiger en l'an 979, et qui est actuellement déposé aux Archives Départementales de la VIENNE.
Acte de donation du village de Ligoure (nom primitif de Saint-Sauveur) à l'Abbaye de Nuaillé en Poitou, par Guillaume, Comte du Poitou, Duc d'Aquitaine en janvier 979.
Des calamités de plus en plus fréquentes nous apportent dès maintenant la preuve certaine de la fin prochaine du monde. Or, à notre époque, tout homme s'abandonne à sa fantaisie, alors qu'il lui conviendrait de disposer de ses biens de façon à mériter plus tard la vie éternelle. Et c'est ainsi que moi, Guillaume, au nom de Dieu, Comte de la Cité de POITIERS et duc d'AQUITAINE j'ai conclu de mes réflexions sur la crainte de Dieu et sur la rétribution éternelle, qu'aux justes est attribuée la récompense, aux méchants la damnation et surtout que ceux-là reçoivent la vie éternelle qui font bon usage de leurs biens personnels. Et je souhaite du fond du cœur que la miséricorde du Seigneur, au dernier jour du grand jugement daigne m'accorder son pardon.
C'est pourquoi je donne mon alleu seigneurial situé dans le pays d'Aunis, dans le village appelé LIGOURE, avec l'église érigée en l'honneur du Sauveur, Jésus Christ, notre Seigneur, les terres, les prés, les bois et la forêt appelée Corneto ; et je donne ailleurs, dans le village appelé RIOUX, l'église consacrée à Sainte Marie, Mère de Dieu, Vierge, et deux moulins dans ce même village, et dans un autre lieu dans le village de VOUHE, deux moulins.
Et l'alleu est ainsi circonscrit: de face et sur un côté par le domaine de BURCLACO jusqu'à la route du roi, puis par cette route du roi le long des "planches" appelées Alerias jusqu'aux marais nommés BOUHET et le village de RIOUX avec la forêt, et ainsi se trouve divisée la terre de Dothoealdo jusqu'au lieu appelé Aedorus. Sur un troisième côté, il est limité à travers les marais jusqu'aux maisons Raynaldo.
Tous ces biens susnommés, je les accorde et les donne irrévocablement à la fois pour le salut de mon âme et celui de mon père et de ma mère à la congrégation du monastère de la Sainte Mère de Dieu, Marie, toujours vierge, construit en l'honneur du bienheureux Hylaire et de Saint-Junien, confesseurs du Christ, et que dirige on le sait, le seigneur Foulques, abbé, sous le gouvernement duquel les moines apprennent à servir Dieu. Et par cette lettre de cession, je vous délègue mon autorité afin que vous ayez tout pouvoir sur ces biens sans que personne y puisse trouver à redire.
Et cela, il nous a plu, à moi, à mon fils Guillaume ainsi qu'à mon épouse, dame Emma, de l'indiquer de façon que si quelqu'un cherchait à annuler cette donation par quelque calomnie, s'il ne n'en corrige pas et continue d'être de mauvaise foi, qu'il subisse en premier lieu la colère du Dieu tout puissant, et qu'il soit éloigné de la Bienheureuse Vierge Marie et de Saint Pierre, Chef des Apôtres et de tous les Apôtres de Saint Étienne et du Chœur des Martyrs et aussi des bienheureux Confesseurs Hilaire pontife et Junien, notre vénérable seigneur, qu'il soit écarté de tous les Saints de Dieu et de la Communauté des Anges, qu'il soit précipité dans le feu de la Géhenne, et reste longtemps crucifié dans les flammes avec Dathan Chore et Abiron que la terre a englouti vivants. Pour finir que le démon garda son âme dans les prisons de l'enfer en compagnie des esprits immondes et qu'il demeure sans fin avec eux dans les ténèbres et l'ombre de la mort.
Puisse cette cession par lettre, Dieu aidant, durer à tout jamais avec les précisions qu'elle comporte.
Au bas du document sont apposées les signatures des donateurs, des destinataires et des témoins:
GUILLAUME, Comte, son fils GUILLAUME et son épouse EMMA, qui ont fait cette donation. KADELON, vicomte d'AULNAY, MEDERIC, vicomte de CHATELLERAULT, AIMERI, vicomte de THOUARS, GISLEBERT, Abbé; KADELON et RADULFE, vicaires, BOSON fils d'ADRALD, vicomte, SIMON, GÉRALD, INGELBALD, ADRALD, ACCARD, INGELIN, UCBERT, AUCRER, HUGUES, GAUZLIN, GAUTIER, BERNEFRED, THIBAUD, FOULQUES, RODERIC, FOULQUES, GUILLAUME, FROTIER, MAYNARD, vicomte, GOMBAUD son fils, LAMBERT, prévôt, ARMAND, ARCHAIMBAUD, prévôt, GILBERT, prévôt, ADABRAD, GERARD, prévôt, ABIATE, vicaire, RAYNAUD, doyen de ST-HILAIRE, BENOIT, ARMAND, GAUZBERT
Puis figure la mention suivante:
Donné au mois de Janvier, la seconde année du Roi ROBERT. THIBAUD, moine, a écrit.
extrait: de "Si Saint Sauveur d'Aunis M'Était Conté"
Administration
Liste des maires successifs Période Identité Parti Qualité mars 2008 François Brossard mars 2001 mars 2008 Roland Drapeaud Toutes les données ne sont pas encore connues. Démographie
Évolution démographique 1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 745 731 731 922 899 1 069 1 368 Nombre retenu à partir de 1962 : population sans doubles comptes Depuis quelques années, la commune de Saint-Sauveur-d'Aunis connait une forte augmentation du nombre d'habitants face à l'arrivée de nombreux nouveaux couples au sein de nouveaux lotissements qui apparaissent à chaque coin de la commune. En l'espace de 10 ans près de 130 nouvelles maisons ont été construites. Et cet attrait continue, la commune profitant d'un double avantage: on se trouve à la campagne (7 fermes dans la commune), tout en étant très proche de la ville (15 minutes grâce à une quatre-voies à proximité).
Les principaux monuments de la commune sont l'église de type romane , une des plus ancienne du canton (de récents travaux d'une période de 5 ans ont permis de la remettre en valeur). Celle-ci se situe en plein centre du village et est donc un monument incontournable du village. La commune comprend également une école qui autrefois correspondait à un monastère (on retrouve des éléments de cloître ). Aujourd'hui ce monument a été totalement réaménagé tout en gardant la splendeur du monument comprenant 2 étages, avec au 2e une bibliothèque dans laquelle ont été conservés anciens parquets, charpente d'origine,...
Voir aussi
Liens externes
- Saint-Sauveur-d'Aunis sur le site de l'Institut géographique national
- Saint-Sauveur-d'Aunis sur le site de l'Insee
- Saint-Sauveur-d'Aunis sur le site du Quid
- Localisation de Saint-Sauveur-d'Aunis sur une carte de France et communes limitrophes
- Plan de Saint-Sauveur-d'Aunis sur Mapquest
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