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Quartier chrétien de la vieille ville de Jérusalem
Le quartier chrétien est l'un des quatre quartiers de la vieille ville de Jérusalem. Le quartier où vivent des arabes chrétiens de Palestine est situé dans la partie nord-ouest de la vieille Jérusalem où l'on trouve le Saint-Sépulcre, la Mosquée d'Omar et le Muristan. Cet article ne traite pas des Arméniens, bien qu'étant très majoritairement chrétiens, puisque la communauté arménienne de Jérusalem a une histoire très particulière qui précède même la naissance du christianisme; de fait, ils ont donc développé leur propre quartier.
Le quartier est parsemé d'autres églises : église de Saint Jean Baptiste, église luthérienne du Rédempteur, etc...
Sommaire
Développement de la communauté chrétienne de Jérusalem : de 30 à 638
Des débuts jusqu'à 324
Aux environs de l'an 30, Jésus de Nazareth meurt crucifié. Jérusalem est depuis plus de quatre-vingt dix ans sous le joug de l'empire romain, alors administrée par le gouverneur Ponce Pilate. En quelques décennies, ses disciples, par le prosélytisme et la prédication, ont convertis des juifs mais aussi de plus en plus de païens à Jérusalem comme dans le reste de l'empire. Bien qu'ayant peu de preuves historiques en termes de développement géographique d'un quartier chrétien, il est très probable que le lieu supposé de la crucifixion de Jésus (le Golgotha), de son tombeau et de sa Résurrection ait été un "point d'ancrage" pour la communauté chrétienne de Jérusalem.
Dans sa volonté de sortir l'empire romain de la crise, l'empereur Dioclétien et sa tétrarchie s'appuyent de plus bel sur religion traditionnelle et déclenchent, par une série d'édits (à partir de 303), une série de graves persécutions qui affectent profondément les chrétiens. Cette persécution devient bien plus sévère lorsque l'Orient tombe sous le joug de Galère, connu comme étant un anti-chrétien fanatique et particulièrement violent.
Lorsque l'empereur romain Constantin Ier arrive au pourvoir, il ne tarde pas à a faire promulguer l'Édit de Milan (avril 313); ce qui se traduit pour tous les chrétiens par la fin des persécutions, la liberté de culte et la fin des confiscations de leur Église. Les premiers intéressés par l'expérience monastique rejoignent le Laure de Pharan, fondé dans les années 320 à 10 km au nord de Jérusalem par Saint Chariton. C'est une nouvelle ère qui s'annonce alors que Macaire de Jérusalem vient de prendre ses fonctions d'évêque depuis peu.
De la construction de l'Église du Saint-Sépulcre (325) à la victoire sur les perses (630)
L'arianisme trouble la Palestine du IVème siècle mais Jérusalem reste relativement sereine grâce à ses évêques anti-ariens dont saint Macaire.
La conquête islamique : 638-1099
Période mamelouke: 1260-1517
Panoramas
Dans le quartier grec du Muristan (en) nommé "Souq Aftimos", se trouve un restaurant, le "Papa Andrea's Restaurant", installé sur un toit en terrasse d'où l'on a une vue panoramique sur toute la vieille ville, ainsi que depuis le toit en terrasse de l'église du Saint-Sépulcre. Pour accéder aux toits du Saint-Sépulcre, on peut emprunter un escalier dans la rue du Souk Khan es-Zeit (en face d'un marchand de bonbons). Sur un des toits se trouve le monastère éthiopien constitué de huttes de terre comme un village africain. On peut aussi grimper en haut du clocher de l'église du Rédempteur. Près de là se trouve également un escalier qui permet d'accéder à une promenade sur les toits en terrasse du quartier. Il existe un point de vue sur l'ensemble du quartier depuis la tour Phasaël (en), dans la citadelle, enfin, il est possible de se promener en haut de la muraille extérieure de la vieille ville.
les deux domes et le clocher de l'église du Saint-Sépulcre
l'église Saint-Jean-Baptiste (Jérusalem) (he) vue depuis le toit-terrasse du restaurant Papa Andrea's
Près de la porte de Jaffa se trouve un bureau de l'office du tourisme. Le quartier est également accessible par la porte neuve au nord-ouest.
Voir aussi
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