Pons de marignane

Pons de marignane

Pons de Marignane

Pons de Marignane et lévêché dArles

Biographie

En 513, le pape Symmaque donne à Césaire (50226 août 543) le droit de porter le pallium. Cest sur lordre de Charlemagne et avec son aide que le concile dArles de 813 met en marche la restauration du temporel des églises dArles et de Marseille. Lempereur associe les évêques à ladministration. Leur participation aux assemblées des grands sera telle quà la fin du IXe siècle larchevêque dArles a une prépondérance écrasante sur lÉglise provençale. À partir de la seconde moitié du Xe siècle les grandes familles comtales et vicomtales essayent de faire entrer la «mense ecclésiastique» dans leur patrimoine familial et l'Église d'Arles doit commencer à composer avec elles. Ainsi, une notice dun concile dAvignon :

« Alors vinrent des évêques qui nen étaient pas, mais bien des loups rapaces, envahisseurs simoniaques, publiquement mariéscétait non des pasteurs, mais des mercenaires ; ils ne gardaient pas les brebis, mais tondaient la laine et suçaient le lait ». Maurice de La Chârtre (1854) écrit : « A louverture du synode, Benoît [pape Benoît VIII, lui-même vivant de concussions, dans la débauche et le crime, ndlr] lut un long discours dans lequel il censurait fortement la vie licencieuse du clergé ; il accusait les prêtres de dissiper en orgies les biens quils avaient reçus de la libéralité des rois, et demployer les trésors des églises, soit pour entretenir des prostituées, soit pour enrichir leurs bâtards. Il invoquait contre eux les canons de Nicée, qui recommandaient aux ecclésiastiques dobserver la continence, et leur défendaient de vivre avec des concubines ».

La mainmise par les familles de la région sur les sièges épiscopaux et sur les chapitres explique peut être cette façon excessive de voir les choses car Pons de Marignane (1005-1029), archevêque de 1022 à 1029, visé aussi par cette notice, a une réputation qui nest pas aussi dure que celle faite aux évêques par le concile dAvignon. Le tome VII de l’« histoire littéraire de la France » permet de mieux comprendre l’« ambiance raffinée» qui régnait à lépoque :

« La Provence, qui depuis la première décadence des Lettres, comme on la observé par ailleurs, était demeurée dans une entière inaction à cet égard, reprit en ce siècle du goût pour la Littérature. Non seulement elle cultive la Poésie quon nomme Provençale ; elle donna aussi de lapplication à létude des sciences supérieures. On en a pour labbaye de S. Victor de Marseille en particulier, les mêmes preuves quon vient dapporter en faveur de la Chaise-Dieu. Il sortit effectivement de cette autre abbaye plusieurs personnages, qui devinrent célèbres par leur doctrine et leur sainteté de vie. Tel fut Wifroi, qui en releva les ruines, et la gouverna en qualité dabbé jusquen après y avoir rétabli la discipline régulière, et les études qui en étaient une suite. Tel fut le B. Isarn, son successeur mort en 1048, qui ayant été dabord instruit de la Grammaire et du chant ecclésiastique à Fredeleze près de Toulouse sa patrie, dont il avait été Chanoine, passa pour un des meilleurs Musiciens de son temps. Tel furent Ponce (Pons de Marignane), Rayambald et Aycard, tous trois lun après lautre Archevêques dArles, Pierre qui le fut dAix en 1103, et Raimond II évêque de Marseille en 1110 ».

Pons fait partie de ces familles qui possèdent des terres et ont accèdé à la noblesse puisquil est le fils du très riche Francon de Marignane et le frère de Profecta, femme de Pons de Fos qui par son mariage fera la fortune des Baux. Le château de la famille se trouvait à louest de la ville actuelle, quelque part dans le quart sud-est de lÉtang de Bolmon, à Papia, le deuxième lieu de la commune, étaient une église et le château de la famille quHugues des Baux détruira pour le reconstruire sur le site actuel de Marignane. A Papia, le château vit en grande partie par les droits quil a attiré, provenant de lancien tonlieu de Léou. Les terres de la famille seigneuriale sont gardées par sept chevaliers, les premiers chevaliers connus dans le sud de la France, mentionnés en 1029.

Au Xe siècle, lArchevêque dArles est dans lordre ecclésiastique le pendant du comte dans lordre laïque. Duprat écrivit que : « le prestige politique dArles rejaillit sur le métropolitain. Il est dans lordre ecclésiastique ce que le comte est dans lordre féodal, aussi peut-on constater autour de lui comme une petite cour ». Les évêques ne prêtent plus fidélité au roi mais à larchevêque dArles ; ils sont à la fois fidèles à larchevêque et au comte qui exerce un pouvoir solide sur les évêchés puisque maître de toutes les terres publiques de Provence avec le consentement du roi.

Pons de Marignane consacra léglise du monastère de Montmajour et la dédia à Saint-Pierre.

Le 3 mai 1019, Pons de Marignane accorde la première indulgence historiquement attestée, lors de la consécration de léglise Sainte-Croix de l'Abbaye de Montmajour, à loccasion de laquelle est créé le pèlerinage de Montmajour appelé "Pardon de Montmajour".

Pons de Marignane deviendra archevêque en 1022 sous le pape Benoît VIII et participera au synode de Pavie. Depuis la fin du Xe siècle, les évêques prennent le comte pour seigneur et lui prêtent donc fidélité, mais larchevêque dArles, lui, reçoit les fidélités de tous sans que lon sache vraiment à qui lui-même loffrait. Pourtant, quand Pons de Marignane deviendra archevêque, il ira chercher le pallium auprès du pape à Rome et fera le voyage à Genève pour aller voir le roi. Lui offre-t-il fidélité directement ? En 1027, à la mort dHenri II, son fils Conrad lui succéda et vint dans la ville pontificale dans léglise de Saint-Pierre pour se faire proclamer empereur par le pape Jean XIX ; sa femme, la reine Gisèle fut couronnée impératrice avec lui. Étaient présents Rodolphe, roi de Bourgogne, Pons, Canut, roi dAngleterre et de Danemark. Il y eut quelques débats houleux lorsque Canut se plaint au pape des contributions énormes que le Saint-Siège prélevait sur les pèlerins de son royaume et les tributs que lon faisait payer aux archevêques lorsquils demandaient le pallium.

Pons de Marignane, en 1029 quittera ses fonctions darchevêque pour se retirer comme simple moine à labbaye de Saint-Victor à Marseille, sous linfluence de saint Isarn, labbé du monastère.

D'après Marcel GERMAIN, "Marignane - Inventaire du patrimoine", Editions Prolégomènes, 2007

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