- Peintures murales d'Irlande du Nord
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Les peintures murales d’Irlande du Nord (murals) constituent le phénomène le plus étendu de « propagande murale » dans le monde.
Sommaire
Origines des peintures murales
La première fresque loyaliste a été peinte à Belfast autour de 1908.
L’exécution des fresques loyalistes faisait partie des festivités chaque année autour de la commémoration de la bataille de la Boyne, le 12 juillet 1690, occasion pour la population protestante de réaffirmer sa loyauté à la Couronne d’Angleterre et sa suprématie sur la population de confession catholique.
Si du côté loyaliste, l’apparition de murals s’est faite dans un contexte commémoratif, du côté républicain, les premières fresques apparaissent dans un contexte de lutte et de censure. À partir de la fin des années 1970, au moment de la lutte des prisonniers pour un statut politique, les républicains ont commencé à peindre des slogans sur les murs comme moyen de soutien et de propagande.
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Guillaume d'Orange traversant la rivière Boyne le 12 juillet 1690. Donegall Pass, South Belfast, 1984.
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”Demollissez Thatcher”. Rockmore Road, West Belfast, 1984.
Développement de la pratique des murals
Du côté loyaliste.
Alors que l’évolution politique en l’Irlande du Nord pendant la période allant de la fin des années 70 au milieu des années 80 est propice à l’émergence des peintures murales républicaines, du côté des loyalistes, on assiste à un déclin.
La perte du parlement en 1972 au profit d’une administration directe de Londres entraîne une crise d’identité de leur part. Les peintures en l’honneur de Guillaume d’Orange qui célébraient leur suprématie sur les nationalistes n’ont plus de raison d’être puisqu’ils ont perdu le contrôle de l’état. D’autre part, il leur est difficile de s’opposer à la couronne britannique sans mettre à mal leur loyauté.
Pourtant, l’accord anglo-irlandais signé en novembre 1985 entraîne une très forte réaction des leaders politiques unionistes en même temps qu'une réactivation des groupes paramilitaires loyalistes et une résurgence des peintures murales notamment militaristes. Ces murals ont aussi pour but de marquer les territoires des différentes organisations loyalistes rivales.
Les thèmes militaristes bien que majoritaires n’ont pas été les seuls abordés chez les loyalistes. Leur crise d’identité s’est caractérisée par une recherche d’un passé, d’une culture que l’on va retrouver dans les thèmes abordés dans les murals : la lutte contre le Home Rule, la bataille de la Somme, le défilé de Drumcree, les présidents des Etats-Unis d’origine écossaise d’Ulster ou encore la famille royale.
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Mural de l’Ulster Volunteer Force. Carnhill Walk, Castlemara Estate, Carrickfergus, 2004.
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Reproduction de la statue d’Edward Carson qui se trouve dans l’allée menant au parlement nord irlandais (Stormont) et défilé des soldats de la 36ème division d’Ulster qui se sont battus à la Bataille de La Somme en juillet 1916. Newtownabbey, Antrim. 2002.
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Reproduction d’une photo prise sur le champ de bataille de La Somme, le premier jour, le 1er juillet 1916. Old Dundonald Road, East Belfast, 2002.
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L’église de Drumcree à Portadown située non loin d’un quartier nationaliste, Garvaghy road. Cet endroit a fait l’actualité pendant la deuxième moitié des années 90. Lower Shankill, West Belfast. 2002.
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Théodore Roosevelt, 26e président des États-Unis, 1901-1904. « Mes ascendants étaient des hommes qui avaient suivi Cromwell et qui participèrent à la défense de Derry et aux victoires d’Aughrim et de la Boyne. » The Fountain, Derry. 2002.
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Queen Elizabeth. Bond Street, Derry. 2002.
Du côté républicain.
Les républicains ont rapidement diversifié les thèmes abordés sur les murals. Dans un premier temps, les murs ont permis de contrer la censure comme en période électorale par exemple.
À côté de quelques fresques militaristes, une grande partie des murals a permis de faire connaître le sentiment des républicains sur les divers évènements qui se sont succédé pendant les années de troubles. Les fresques n° 2 et 3 de la galerie, ci-dessous, ont été beaucoup filmées pour des reportages par des équipes de la télévision britannique mais aussi du monde entier après les cessez-le-feu successifs de l’IRA provisoire.
Comme les loyalistes, ils ont aussi abordé des thèmes historiques et culturels comme revendication de leur identité mais aussi celui des solidarités internationales tout en continuant à revendiquer leurs aspirations et opinions.
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Mural anti-censure et électoral. Springhill Avenue, West Belfast 1984.
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”C’est le temps de la paix, le temps de partir”. La colombe de la Paix emporte les soldats britanniques vers la Grande Bretagne. Whiterock Road, West Belfast, 1998.
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”Rentrez bien !” D’après une photo de la guerre des Malouines. Beechfield Street, Short Strand, South Belfast, 1998.
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La reine Maeve. Ardoyne, North Belfast. 2002.
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”An gorta Mor : La Grande Faim”. Whiterock Road, West Belfast. 1998.
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Insurrection de Pâques 1916. Whiterock Road, West Belfast. 2000.
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”Collusion = meurtre d’état”. Springfield Road, West Belfast. 2006.
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”Collusion is not an illusion”. Ardoyne, North Belfast. 2002.
Évolution
Après, l’accord dit « du Vendredi Saint », les fresques militaristes des quartiers loyalistes ont commencé à disparaître souvent à la demande des habitants pour laisser apparaître des murals ayant pour sujet des figures locales sans lien avec l’actualité politique comme George Best, le Titanic (construit dans les chantiers navals de Belfast) ou encore des fresques historiques. Chez les républicains, si l’on exclut l’International Wall à Belfast qui est régulièrement recouvert de nouveaux murals, l’entrée de Sinn Féin dans un processus démocratique a eu pour effet de ralentir les murals à caractère revendicatif pour laisser place à des fresques commémoratives qui permettent de garder le lien avec l’IRA provisoire et les luttes passées comme la grève de la faim de 1981 dont le premier homme à mourir fut Bobby Sands.
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C.S. Lewis était natif de Belfast, non loin de l’endroit où se trouve ce murals. Son conte pour enfant « Le lion, la sorcière et l’armoire » a été adapté récemment au cinéma. Lower Newtownards, East Belfast. 2002.
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George Best était natif de l’est de Belfast. L’aéroport international porte désormais son nom. Woodstock Road, South Belfast. 2006.
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Le Titanic a été construit dans les chantiers Harland and Wolff de Belfast, bastion de la communauté protestante. Lower Newtownards, East Belfast. 2006.
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Tout un mur est consacré à l’Histoire des protestants d’Ulster. Thorndyke Street, East Belfast. 2006.
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George Bush pompe le pétrole irakien avec l'aide de la Grande-Bretagne, symbolisée par le crochet. International Wall, Divis Street, West Belfast. 2006.
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Le quartier de Ballymurphy abrite plusieurs murals en l’honneur de membres de l’IRA. Ballymurphy, West Belfast. 2004.
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Commémoration des 25 ans de la grève de la faim. Ardoyne, North Belfast. 2007.
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Patsy O’Hara, 4ème gréviste de la faim. Bishop Street, Derry. 2007.
Les Artistes du Bogside
Les murals des Bogside Artists tiennent une place particulière dans le paysage nord irlandais. Les Bogside Artists, Kevin Hasson, Tom et William Kelly ont commencé à peindre dans le quartier du Bogside en 1994. Ce qui les différencie des autres muralistes est leur indépendance vis-à-vis des groupes politiques et paramilitaires. Le financement de leurs premières fresques s’est uniquement fait par donations des habitants du quartier. Plus récemment, ils ont réussi à obtenir quelques subventions à travers les fonds européens pour la paix. Ils ont à ce jour réalisé onze murals dans le Bogside à Derry. Ils ont appelé leur oeuvre, la Galerie du Peuple (The People’s Gallery).
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Petrol Bomber. Rossville Street, Derry. 1998.
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Bernadette. Rossville Street, Derry. 1998.
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Bloody Sunday. Rossville Street, Derry. 1998.
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Bloody Sunday Commemoration. Rossville Street, Derry. 2002.
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Death of Innocence. Rossville Street, Derry. 2007.
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Hunger Strike. Rossville Street, Derry. 1998.
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Opération Motorman. Rossville Street, Derry. 2002.
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The Saturday Matinee. Rossville Street, Derry. 2002.
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Civil rights. Rossville Street, Derry. 2006.
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Peace mural. Rossville Street, Derry. 2006.
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The Runner. Rossville Street, Derry. 2007.
Lectures
Un seul ouvrage en français a été publié sur les murals : Irlande du Nord : Les murs témoignent de Jean Guiffan aux éditions Skol Vreizh. D'autres ouvrages ont aussi été publiés en anglais : Drawing Support, Murals in the North of Ireland ; Drawing Support 2, Murals of War and Peace ; Drawing Support 3, Murals and Transition in the North of Ireland, de Bill Rolston aux éditions Beyond the Pale. Murals, The Bogside Artists aux éditions Guildhall Press.
Voir aussi
Articles connexes
Liens externes
- (en) Les artistes du Bogside
- (en) Peintures murales d'Irlande du Nord
- (en) Political Wall Murals in Northern Ireland/Répertoire des peintures murales du Dr Jonathan McCormick
Catégories :- Culture en Irlande du Nord
- Peinture murale
- Conflit nord-irlandais
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