Jean-Philippe Le Cerf de La Viéville

Jean-Philippe Le Cerf de La Viéville
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Jean-Philippe Le Cerf de la Viéville, en 1677 à Rouen et mort à labbaye de Fécamp le 11 mars 1748, est un religieux français, moine bénédictin de la Congrégation de Saint-Maur.

Biographie

De parents nobles, qui furent chancelier et garde des sceaux du Parlement de Normandie. Il avait un frère magistrat et musicologue Jean-Laurent Le Cerf de La Viéville. Il fit ses humanités au collège de Rouen, il navait pas fini sa rhétorique lorsquil décida dembrasser létat religieux.

Il entra dans la congrégation de Saint-Maur il avait déjà un oncle. Celui-ci envoya son neveu à Marmoutier dont le prieur était dom Claude Marrin, il reçut de ce supérieur lhabit monastique le 18 mars 1696 et fit profession le 20 mars 1697. Aimant la littérature, ses supérieurs lenvoyèrent à Rouen ou il se livra avec succès à léloquence de la chaire, mais ses forces physiques ne pouvant résister à la fatigue que lui causaient et la composition de ses sermons et la véhémence avec laquelle il les débitait, il vit sa santé saltérer sensiblement il tomba malade. Il partit alors pour labbaye de Saint-Wandrille. il attaqua par ses écrits, le culte que lon rend à plusieurs saints. Mais il eut pour antagoniste dom François Le Tellier qui remporta la victoire.

Transféré à labbaye de Fécamp, il y devint grabataire pendant près de trente ans, malgré son état il est infatigable et étonne par sa mémoire, il entreprend et termine plusieurs ouvrages. Il compose entre autres : la Bibliothèque des écrivains de la Congrégation de Saint-Maur. Nayant pu obtenir de ses supérieurs, (le père de Sainte-Marthe, général de la congrégation lui retourne son manuscrit) lautorisation dimprimer cet ouvrage, à cause de quelques traits satiriques quil contenait contre plusieurs de ses confrères, Le Cerf de la Viéville confia son manuscrit au célèbre abbé dom Prévost, qui lenvoya en Hollande, Jean Le Clerc le publia en 1726 in-12 chez Pierre Goffe à La Haye. Dans son avertissement lauteur dit faire preuve dimpartialité, mais on saperçoit quà légard de dom Martianay de dom Lirn et de quelques autres quil est plein de ressentiments. Il a beau prétendre que son ouvrage et une ébauche, il va essuyer une vive critique de Perdoux de La Perrière, citoyen dOrléans qui se cache sous le nom de dom P. le Richoulx de Norlas dans une lettre de 1727. Dom Le Cerf se défendra dans un ouvrage paru à Paris chez Chaubert la même année. Pensant avoir affaire à un confrère il le prend de haut et prétend que les erreurs et omissions proviennent de léditeur, il y apprend aux lecteurs quil avait un privilège du roi, avec approbation de Mr Rigeri, censeur royal et que le Révérend Père de Sainte-Marthe son Général lui avait dit que louvrage était bien écrit. Mais il ne dit pas quon lui avait refusé la permission de limprimer. Le savant revint à la charge et publia une seconde lettre dénonçant plusieurs erreurs grossières et bévues. Le supplément que dom Le Cerf devait faire nest jamais paru. Il répond à plusieurs remarques de labbé Laurent Josse Le Clerc dans une lettre conservée à la Bibliothèque française de Sauzet t. 16e - 1e partie.

On a du même bénédictin : Défense de la Bibliothèque historique et critique, etc. Paris, 1727, in-12 ; Éloge de Jean-Laurent Le Cerf de La Viéville de Fresneuse , dans le Mercure de France davril 1726 ; Histoire de la Constitution Unigenitus en ce qui concerne la congrégation de Saint-Maur, Utrecht, 1735, in-12 ; Bibliothèque des auteurs de Normandie ; Apologie des Normands ; Vie du cardinal Du Perron ; ces trois derniers ouvrages sont inédits. Il a avancé avec le Père Bouillard que le Père de Jumilhac a seulement dirigé limpression de louvrage du Plainchant et que dom Le Clerc en en est lauteur. Mais ils sont combattus par dom Martène qui attribue au père de Jumilhac la science et la pratique du plain-chant.

Source


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