Gurû Gobind Singh

Gurû Gobind Singh

Gurû Gobind Singh (22 décembre 1666-7 octobre 1708). Dernier des dix Gurûs du sikhisme. Il est le créateur du Khâlsâ, l'ordre chevaleresque des Sikhs.

Il a achevé l'entreprise de guru Nanak ji. Il complète l' Âdi Granth, militarise les Sikhs, forme le Khâlsâ Panth (communauté des purs). Il instaure le Amrit (sorte de baptême). Après de nombreuses années passées à combattre les troupes mogholes et les persécutions d'Aurangzeb, il sacre le Siri Guru Granth Sahib comme son ultime successeur.

Il a écrit le Dasam granth qui est un recueil de texte saints, qui ne faut pas confondre avec le guru Granth Sahib qui a véritablement le statut de guru.

Il devint guru à l'âge de 9 ans seulement. Mais il convient de garder à l'esprit qu'être guru n'équivaut pas à être le seigneur des sikhs. En fait, la maturité de l'âge ne fait pas partie des critères permettant de définir un guru. Dans la philosophie sikh c'est l'âme de Gurû Nanak qui a changé de corps, d'ailleurs ni le corps de guru Nanak ni celui de guru Gobind Singh ji ne furent retrouvés, le corps n'est en réalité qu'un réceptacle. Le guru est celui qui offre son savoir, dans le cadre de la religion c'est celui qui montre la voie. L'âme n'ayant pas changé, la philosophie, la voie ne l'a pas été non plus, il devient donc absurde pour les Sikhi de contester la légitimité d'un guru du fait de son âge.

Généralités

Père : Gourou Tegh Bahadur Ji

Mère : Gujar Kaur Ji

Date de naissance : 22 décembre 1666

Lieu de naissance : Patna Sahib

Épouse : Mata Jito Ji que l'on nomma mata Sundari ji après son mariage / Mata Sahib Kaur (le statut de mata Sahib Kaur diffère de celui de mata Jito)

Enfants: Sahibzada Ajit Singh, Sahibzada Jujhar Singh, Sahibzada Jorawar Singh et Sahibzada Fateh Singh. Connu sous le nom des 4 Sahibzadé

Âge et date lorsqu'il désigne son successeur : 11 novembre 1675, 33 ans

Régimes politiques : Aurangzeb, Bahâdur Shâh

Contributions dans les textes sacrés : Dasam Granth : Jap Sahib, Akal Ustat, Chopai, guerre Shri Bhagoti, Vachitar Natak, Chobis Avtar Chandi, Charitar, Shastar Nam Mala

Age de décès : 42 ans.

Jour de Joti-jot (décès) : 7 octobre 1708 ; Le corps ne fut jamais retrouvé

Le Amrit

Il existait une forme d'amrit avant même son instauration par le dixième guru, le "charnamrit", le sujet devait boire de l'eau ayant servi à laver les pieds de celui qu'il souhaitait considérer comme guru. Guru Gobind Singh a mis fin à cette pratique. Sachant d'avance que son successeur serait le Sri guru Granth sahib, la pratique du charnamrit serait obsolète.

Le guru decida donc d'instaurer le "Khandé di pahul" ou amrit. Cette action allait aussi lui permettre de différencier fondamentalement un sikh d'un hindou ou bien d'un musulman. Les sikhs n'avait jusqu'alors pas de "rituels" marquant l'entrée dans la communauté.

Le 14 avril 1699 à Keshgar sahib, aujourd'hui un des cinq Takhts, le guru instaura la cérémonie du baptême. Pour cela il choisit 5 Sikhs, les "panj piaré" (5 bien aimés) qu'il baptisa, puis demanda lui-même aux 5 de lui offrir le Amrit. De Gobind Rai il devenu Gobind SINGH. Depuis ce jour tous les sikhs se nomment SINGH (lion) pour les hommes et KAUR (princesse) pour les femmes ; tous se doivent de suivre le rehat nama (code de conduite) ainsi que de porter les 5K.

Le jour où il devient Guru

Peu avant sa mort, le neuvième guru reçoit une délégation de 500 brahmanes du Cachemire : l'empereur moghol Aurangzeb leur ordonne de se convertir à l'Islam sous peine de mort. C'est une façon de marquer la domination de l'Islam radical Moghol sur les traditions hindouistes, celles-ci étant particulièrement préservées au Cachemire.

Gurû Tegh Bahadur réfléchit donc sur un moyen de mettre un terme à ces massacres. C'est alors que Gobind Rai (Guru Gobind Singh) qui rentrait chez lui au terme d'un jeu, fit son apparition. Il questionna son père sur la raison de la présence de cette délégation et aussi à quoi guru Tegh Bahadur pensait. Son père lui expliqua la situation. Gobind Rai lui demande alors la solution qu'il avait trouvé au terme de sa réflexion. Guru Tegh Bahadur répondit qu'un grand Homme devait certainement se sacrifier.

Gobind Rai répliqua donc en lui disant qu'il n'y avait personne aujourd'hui de plus respectable et de plus grand que lui, c'est ainsi qu'un enfant de 9 ans envoya son père au sacrifice dans le but de tenter de préserver la religion hindoue. C'est aussi de cette manière que guru Tegh Bahadur reconnut Gobind Rai comme étant prêt a devenir le futur guru sikhs.

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