- Guru Granth Sahib
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Le Gurû Granth Sahib est le livre saint des Sikhs, qui le considèrent comme leur Gurû (ou maître spirituel).
Son nom s'articule selon les termes du Sanskrit :
- Guru qui signifie « une personne qui vous amène de l’obscurité en la lumière » (le sens de gu étant « l’obscurité » >> tandis que ru veut dire « la lumière »).
- Granth qui signifie « le Livre sacré contenant les Gurdwaras » (traduire Granth simplement par « livre » est ressenti par les Sikh comme une insulte, un manque de respect à l’encontre du Guru Granth)
- Sahib signifie « le Seigneur ».
Ses 1 430 pages furent compilées en 1604 par Gurû Arjan (5e successeur de Gurû Nanak): il prend alors le nom d'Âdi Granth. Puis il est complété en 1705 par Gurû Gobind Singh qui y ajoute les hymnes mystiques de son prédécesseur et père, Gurû Tegh Bahadur. Peu avant sa mort en 1708, Gurû Gobind Singh intronisa le Sri Gurû Granth Sâhib comme son seul et unique successeur, qui est donc l'autorité spirituelle suprême des Sikhs.
Le sri Gurû Granth Sâhib se présente sous la forme d'un recueil d'hymnes mystiques écrits ou chantés entre les XIIe et XVIIe siècles par les cinq premiers gourous et le 9e gurû sikh, ainsi que par un certain nombre de saints musulmans (comme Kabîr) et hindous (Namdev, Ravidas…). Les langues médiévales utilisées pour leurs compositions sont des dialectes de l'Inde du Nord, proches du panjâbî ou du hindî, avec de nombreuses expressions en sanskrit, en persan ou en arabe. Le Gurû Granth Sâhib est entièrement rédigé en gurmukhî.
Les textes qu'il contient sont appelés shabads, poèmes mystiques destinés à être chantés. Ainsi, chaque shabad commence par l'indication du râga dans lequel il a été composé et le nom de son auteur. Le Gurû Granth Sâhib est la principale source de la tradition musicale sikh. Ses hymnes sont joués et chantés en présence de la congrégation des Sikhs, dans les gurdwârâs, où chacun est invité à méditer sur le message qu'ils contiennent (hukam).
Voici, à titre d'exemple, une tentative de traduction d'un shabad composé en râga Sorath par le 3e gurû, Gurû Amar Das (page 599 du Gurû Granth Sâhib) :
- Unique, puissance créatrice manifestée, Grâce du Vrai Gurû. Ceux-là qui te servent sont tous tes esclaves, qui pour toujours accueillent ton Verbe. Par la grâce du Gurû, ils deviennent purs, immaculés, éradiquant leur ego. Nuit et jour, ils louent continuellement la gloire du Vrai Seigneur, et sont ornés du Verbe du Gurû. Ô mon Seigneur et Maître, je suis ton enfant, je cherche ton sanctuaire. Tu es l'Unique, la Vérité des vérités, tu es toi-même le destructeur de l'ego.
Liens externes
http://www.granthsahib.com/main.php texte traduit en anglais
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