Grande Guignolée des Médias

Grande Guignolée des Médias

Guignolée

La guignolée est un événement annuel ayant lieu au Québec, au début du mois de décembre. Elle prend la forme d'une collecte de nourriture et d'argent pour venir en aide aux plus démunis, en préparant des "caisses de Noël" remplies de conserves et d'autres aliments.

Origines

Originaire des campagnes, cette fête de partage avait originalement lieu la veille du Nouvel An, et comptaient sur la participation des habitants d'un même rang, par opposition à certaines autres activités communautaires qui impliquaient une paroisse au complet.

La première guignolée québécoise aurait été organisée par la Société de Saint Vincent de Paul, une organisation charitable catholique, en 1861 ou 1862. Les villageois passaient de porte en porte, chantant des cantiques de Noël, et amassant des denrées non périssables. Une chanson traditionnelle, spéciale pour l'occasion, était habituellement chantée par les volontaires [1].

Terme dénué de toute connotation religieuse au départ, le mot « guignolée » puiserait son origine dans l'expression « Au gui, l'an neuf ! », lancée par les druides de l'ancienne Gaule pour donner le départ, en décembre de chaque année, à la cueillette des feuilles de gui auxquelles la croyance gauloise attribuait des vertus thérapeutiques. En joual québécois, « Au gui l'an neuf » devint au XIXe siècle : « Au gui l'an neu' », ce qui se rapproche plus du mot utilisé aujourd'hui. Le gui est une plante qui ne pousse pas au Canada.

Les personnes qui participent à la guignolée sont familièrement appelées les « guignoleux » et les « guignoleuses ». Aussi, ces mêmes personnes portent un foulard arc-en-ciel, une tuque rouge avec un ponpon et ils tiennent une cloche qu'ils doivent sonner lorsqu'ils arrivent chez les gens. Également, ils peuvent chanter ou réciter une certaine petite chanson à chaque fois qu'ils arrivent chez des gens: "La guignolée, la guignoloche, mettez des sous dans notre poche."

Aujourd'hui

Au XXIe siècle, la guignolée conserve des racines chrétiennes, mais prend aussi la forme de campagnes organisées par des organismes à but non lucratif, des compagnies, des gens d'affaires. Elle bénéficie de l'apport de différents milieux et du soutien des médias, qui mettent leurs rivalités de côté une fois l'an pour coordonner leurs efforts dans cette quête pour les moins favorisés. [2]

Liens externes

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