Dialecte homérique

Dialecte homérique

Langue homérique

Histoire de la
langue grecque

(voir aussi : alphabet grec)
Proto-grec (vers 2000 av. J.-C.)
Mycénien (vers 16001100 av. J.-C.)
Grec ancien (vers 800300 av. J.-C.)
Dialectes :
éolien, arcado-cypriote, Ionien-attique,
dorien, pamphylien ; grec homérique.
Dialecte possible : ancien macédonien.

Koinè (dès 300 av. J.-C.)
Grec médiéval (vers 3301453)
Grec moderne (dès 1453)
Dialectes :
cappadocien, crétois, chypriote,
démotique, griko, katharévousa,
pontique, tsakonien, yévanique

On appelle langue ou dialecte homérique la langue employée dans LIliade et LOdyssée dHomère.

Cette langue épique, déjà archaïque au VIIIe siècle av. J.-C., est fondée essentiellement sur les dialectes ionien et éolien. Elle alterne formes archaïques et classiques. Déjà sous lAntiquité, ces particularités étaient expliquées par les nécessités de la métrique grecque. Les scholiastes et les grammairiens, comme Eustathe de Thessalonique, parlent ainsi de la « contrainte du mètre » (ἀνάγκη τοῦ μέτρου), en lespèce lhexamètre dactylique.

Les Modernes ont repris cette analyse, montrant que cette contrainte préside à la préservation de formes archaïques, lintroduction de nouvelles ou même la création de formes artificielles. Pour Milman Parry, lexistence dun tel langage, artificiel et adapté aux besoins spécifiques du poète, prouve que ce langage est traditionnel et employé par tous les aèdes de lépoque homérique. Ce postulat a formé la base de sa thèse de loralité et de ses explications sur lépithète homérique.

Sommaire

Phonétique

Voyelles

De manière générale, lalpha long () de lionien-attique (grec classique) est remplacé en ionien par un êta (η). Ainsi, ἡμέρα / hêméra (le jour) devient ἡμέρη / hêmérê, Ἣρα / Hèra (la déesse Héra) devient Ἣρη / Hếrê. Les conservés sexpliquent par un allongement compensatoire, un éolisme (par exemple θεά / theá, « déesse ») ou encore un allongement du alpha bref () pour les besoins de la métrique. Cet allongement métrique se retrouve également dans le passage de ε à ει ou de ο à ου.

Homère emploie souvent, par archaïsme, des formes non contractes. Ainsi, il utilise ἄλγεα / álgea pour ἄλγη / álgê (la douleur). Certaines formes contractes sont irrégulières. De même, les finales ne subissent pas de métathèse (permutation) de quantité : βασιλῆος / basilễos et non βασιλέως / basiléôs.

Il existe des formes qui subissent une distension, cest-à-dire que d'une longue accentuée peut naître une brève : εἰσοράασθαι < εἰσοράσθαι.

Lapocope est automatique pour certaines prépositions telles que παρά, κατά ou ἀνά, mais touche aussi beaucoup d'autres mots. Elle est généralement associée à un phénomène dassimilation.

Consonnes

Homère conserve le double sigma (σσ) de lionien et de lancien attique, lionien-attique écrit un double tau (ττ). Il alterne également formes à simple ou double sigma, pour des raisons de scansion.

Bien que le digamma (Ϝ) ait disparu dès le Ier millénaire avJ.-C., il est encore employé pour des raisons de scansion. Ainsi du vers 108 du chant I de l'Iliade :

ἐσθλὸν δοὔτέ τί πω [Ϝ]εἶπες [Ϝ]έπος οὔτἐτέλεσσας
« et jamais rien de bon na pu sortir de tes paroles »

À linitiale, le digamma permet dempêcher lhiatus ; à lintérieur dun mot, il empêche la contraction. Il peut aussi allonger une voyelle par sa chute. On trouve par exemple κούρη à la place de κόρη.

Le dialecte homérique est partialement un dialecte à psilose (amuïssement du son [h] et donc disparition de laspiration: ἥλιος / hếlios (soleil) devient ἠέλιος / êélios.

Morphologie

Déclinaison

Certaines terminaisons adverbiales sont utilisées dans la déclinaison : -θεν pour le génitif et -φι pour le datif.

Première déclinaison

Certains masculins, employés dans des épithètes homériques, ont un nominatif en alpha bref : ainsi, Homère utilise ἱππότᾰ / hippotă au lieu du classique ἱππότης / hippótês (cavalier).

Le génitif masculin est en -εω (ex : Πηληιάδεω Ἀχιλῆος, « Achille fils de Pélée », premier vers de lIliade). Quelques formes archaïques en -ᾱο subsistent (ex : Ἀτρείδαο ou Αἰακίδαο).

Au génitif pluriel, la forme non contracte en -άων (ex : θεῶνθεάων) est dorigine dorienne.

Deuxième déclinaison

Le génitif singulier peut être aussi bien larchaïque mycénien -οιο que le classique ου. De même, le datif pluriel en -οισι alterne avec le classique -οις.

Troisième déclinaison

Le datif pluriel peut être une forme en -εσσι. Le type πόλις fait son génitif en -ιος et son datif en -ι. Le type βασιλεύς voit parfois apparaître un η.

Conjugaison

Le verbe être

On notera la présence de nombreuses formes irrégulières :

  • ἔσσι = εἶ
  • ἔσσεαι = ἔσει
  • ἔσσεται = ἔσται
  • ἔην / ἦεν = ἦν
  • ἔσαν = ἦσαν

Voir aussi

Articles connexes

Bibliographie

Pour les positions classiques :

  • P. Chantraine, Grammaire homérique, Klincksieck, coll. « Tradition de l'humanisme », tI (1958) et II (1953), nombreuses réimpr. ;
  • (en) M. Parry, « The Study of Homeric Style », dans The Making of Homeric Verse: The Collected Papers of Milman Parry, Oxford University Press, 1971 ;
  • (en) L. R. Palmer, « The Language of Homer », dans A. J. B. Wace et F. H. Stubbings (éd.), A Companion to Homer, Macmillan, Londres, p75-178 ;
  • P. Wathelet, Les Traits éoliens dans la langue de lépopée grecque, Ateneo, Rome, 1970.

La part respective des éléments ioniens et éoliens est débattue, avec des résultats antagonistes, dans deux livres capitaux :

  • (de) O. Hackstein, Die Sprachform der homerischen Epen. Faktoren morphologischer Variabilität in literarischen Frühformen. Tradition, Sprachwandel, Sprachliche Anachronismen, Reichert, Wiesbaden, 2002 ;
  • D. Haug, Les Phases de l'évolution de la langue épique. Trois études de linguistique homérique, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 2002.
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