- Daniel Hallé
-
Pour les articles homonymes, voir Hallé.Daniel Hallé 
Saint Benoit recevant le viatique, 1664Activité Peintre Naissance
RouenDécès
ParisDaniel Hallé, né le 27 septembre 1614 à Rouen et mort le 14 juillet 1675 à Paris, est un peintre français connu pour ses scènes bibliques.
Daniel Hallé a fait ses études de peintre à Rouen où il est entré apprenti chez un oncle, le 4 novembre 1631, pour cinq ans, puis fut reçu maître-peintre dans la confrérie de Saint-Maur. La guerre déclarée à l'Espagne par Richelieu, en 1635, imposa aux Rouennais un effort financier particulier. Le piétinement et les ravages de la Guerre de Trente Ans, peu favorables aux commandes artistiques, peuvent expliquer le départ de Daniel Hallé vers Paris. Sa présence y est attestée en 1646, rue de Buci, dans la maison dite « du grand Turc » ou il se maria et eut une nombreuse descendance (15 enfants, qui moururent pour la plupart en bas âge).
Signature de Daniel Hallé
On sait peu de choses de son activité artistique jusqu'en 1658, date à laquelle Charles Le Brun, premier peintre du Roi et futur directeur de l'Académie Royale, fit appel à lui pour l'assister dans la décoration d'un hôtel particulier, quai Malaquais, à Paris. C'est le début d'une certaine notoriété. En 1660, il travaille à la décoration peinte d'un Arc de triomphe érigé sur la place Dauphine, pour le mariage de Louis XIV. Mais la consécration arrive en 1661, par la commande d'un may pour la Cathédrale Notre-Dame de Paris en 1662[1]. Il peindra à cette occasion Le Martyre de Saint Jean à la porte latine. À cette date, les commandes d'église semblent se multiplier : pour les Bénédictins de l'Abbaye de Saint-Wandrille de Fontenelle, puis pour l'Abbaye de Saint-Germain-des-Prés. On ne connait rien de la production artistique des quatre dernières années de sa vie.
Il a eu comme fils le peintre Claude Guy Hallé et comme petit-fils le peintre Noël Hallé.
Sommaire
Le style
Le martyre de Saint Jean à la porte latine exposé dans l'atrium du Musée d'art Roger-Quilliot à Clermont-Ferrand.En France, au XVIIe siècle, le développement de l'emprise royale sur les arts a occulté les formes atypiques. Comme le dit Claude Lebedel[2], l'identité d'un art français s'est construit sur le rejet des influences étrangères. L'œuvre de Daniel Hallé a sans doute pâti de ce rejet : il ne fut pas de l'Académie royale de peinture et de sculpture qui assurait le contrôle de l'état et le triomphe du classicisme.
Son style, remarque Nicole Willk-Brocard [3], est empreint d'un maniérisme tardif qui s'exprime par la fraîcheur de ses couleurs, par un goût de l'exotisme et du raffinement, par l'allongement des mains et les torsions corporelles des personnages représentés. Mais ce qui frappe d'abord dans ses compositions, c'est la multiplicité des plis : plis des vêtements, lourde robe de bure, velours, étoffes légères des anges, qui se mêlent aux plis des nuages et aux bouclettes des chevelures, comme dans Le Christ et la vierge apparaissant à Saint François. Les différents personnages du Saint Roch, de La nativité ou du Saint François, semblent enveloppés dans les plis mêlés des étoffes qui s'autonomisent et débordent les corps. Comme le montre Gilles Deleuze[4], si, dans l'art baroque, les plis des vêtements s'autonomisent, ce n'est pas par simple souci de décoration, « c'est pour exprimer l'intensité d'une force spirituelle qui s'exprime sur le corps, soit pour le renverser, soit pour le redresser et l'élever. » Le pli est un des éléments caractéristiques de l'œuvre de Daniel Hallé et est, dit Gilles Deleuze, la « fonction opératoire » du baroque. Une autre caractéristique du monde baroque est qu'il est un « monde comme pyramide ou cône, qui relie sa large base matérielle, perdue dans les vapeurs, à une pointe, source lumineuse ou point de vue. »[5] C'est ce schéma qui est à l'œuvre dans L'annonciation : base matérielle et réaliste de fil à coudre et d'étoffe, dont la largeur est renforcé par la vue da sotto in sù en légère contre-plongée, qui tend vers la pointe d'un cône de lumière spirituelle.
Quand Daniel Hallé emprunte à Charles Le Brun le sujet du Martyre de Saint Jean à la porte latine c'est plutôt pour emporter cet iconologie classique dans un monde baroque de plis, s'éloignant ainsi de l'équilibre à la française prôné par l'Académie, du classicisme qui impose ordre et solennité.
L'œuvre
En plus d'une quarantaine de dessins et d'esquisses, moins d'une quinzaine d'œuvres peintes par Daniel Hallé sont aujourd'hui conservées :
- L'Annonciation (1659), Église Notre-Dame-de-la-Nativité de Bercy 282 H ; 205 L.
- L'aumône faite par la Vierge encore enfant (vers 1660), vendu chez Sotheby's en 2007, 190 H ; 124 L.
- Le Martyre de saint Jean à la Porte latine (1662), Musée d'art Roger-Quilliot, Clermont-Ferrand.
- L'apparition de la Vierge et de l'Enfant Jésus à saint François et saint Antoine (1663), église de Saint-Henri-de-Lévis [6] 335 H ; 189 L.
- La multiplication des pains (1664), Abbatiale Saint-Ouen de Rouen.
- Vision de saint Benoît, Abbaye de Saint-Wandrille de Fontenelle (1664), Saint-Wandrille-Rançon 160 H ; 113 L.
- Saint Benoît recevant le viatique (1664) Abbatiale Saint-Ouen de Rouen 247 H ; 151 L.
- Saint Roch secouru et pansé par les anges ou Saint Roch (1669), église Saint-Symphorien, Versailles 200 H ; 135 L.
- La Nativité (1669), Musée de Rouen. Commandé en 1668 pour le retable du maître-autel de l'église Saint-Michel de Rouen. 246,5 H ; 175 L.
- Martyre de saint Symphorien ou Saint Symphorien (1671), Cathédrale Saint-Pierre de Saint-Flour.
- Christ et la Vierge apparaissant à saint François (le) (1671), Église Notre-Dame d'Huriel 224 H ; 182 L.
- La Vierge enceinte adorée par les anges, Église paroissiale Saint-Pierre, Saint-Pierre-lès-Nemours 140 H ; 110 L.
- Le Christ au tombeau, Hôtel Dieu-Musée Greuze, Tournus, attribué à Daniel Hallé. 55,5 H ; 64 L, avec cadre[7].
- Assomption de la Vierge, Musée des Beaux-Arts (Rennes), attribution incertaine[8].
-
l'Annonciation, 1659
-
La Vierge enceinte
-
Le martyre de saint Jean à la Porte latine, 1662
-
La multiplication des pains, 1664
-
La Nativité, 1669
-
Saint Roch, 1669
-
Saint Roch, 1669 (détail)
-
Saint Roch, 1669 (détail)
-
Le Christ et la Vierge apparaissant à saint François, 1671
-
Le martyre de saint Symphorien, 1671
Notes et références
- Les grands mays de Notre-Dame de Paris
- Claude Lebedel, Histoire et splendeur du baroque en France, éditions Ouest-France, 2003, p.108
- Nicole Willk-Brocard, Une Dynastie Les Hallé. Daniel (1614-1675) Claude-Guy (1652-1736) Noël (1711-1781), Arthena, 1995.
- Gilles Deleuze, Le pli, Leibniz et le baroque, éditions de Minuit, 1988, p.165
- Gilles Deleuze, Le pli, Leibniz et le baroque, éditions de Minuit, 1988, p.169
- [1]
- [2]
- [3]
Articles connexes
Liens externes
Catégories :- Peintre français du XVIIe siècle
- Peintre normand
- Naissance en 1614
- Naissance à Rouen
- Décès en 1675
Wikimedia Foundation. 2010.
