Congrès des écrivains et artistes noirs

Congrès des écrivains et artistes noirs

Le premier Congrès des écrivains et artistes noirs s'est tenu à Paris en 1956 à l'initiative d'Alioune Diop et de la revue Présence africaine qu'il avait créée en 1947.

Sommaire

L'événement

Il se déroule dans un lieu chargé d'histoire, l'amphithéâtre Descartes à la Sorbonne qui avait accueilli la Déclaration universelle des droits de l'homme en 1948.

Y participeront Aimé Césaire, Richard Wright, Amadou Hampâté Bâ, James Baldwin, Joséphine Baker et d'autres personnalités, ainsi que de nombreux étudiants noirs parisiens.

Sa lettre au congrès est lue à l'ouverture de celui-ci. Certains participants sont jugés par les gouvernements occidentaux "trop à gauche". Pourtant si une forme de marxisme est bien présente (surtout dans les délégations africaines), le dialogue s'instaurera entre différentes expressions culturelles, chrétiens catholiques et protestants convaincus, musulmans, libéraux et même anti-communistes. Lors de cette conférence se joue l'invention d'une communauté fondée sur quelque chose de plus grand que la simple couleur de la peau.

Les enjeux

Malgré l'indifférence dans l'actualité française ou internationale, l'influence grandissante de cette conférence inquiétera la diplomatie américaine, qui refusera des visas à de nombreux invités noirs américains. Le gouvernement des États-Unis interdira W.E.B. Du Bois de sortie du territoire, mais aussi en exerçant une influence directe via la CIA engagée dans une lutte antimarxiste et inquiète de l'influence du parti communiste en France et en Europe.

Alors que s'engage la Guerre froide entre les deux super-puissances nucléaires engagées dans une lutte économique sans merci, ainsi qu'en France la Guerre d'Algérie, les voix s'élèvent pour engager l'Afrique vers une totale décolonisation, et la reconnaissance d'une culture noire spécifique, la "négritude" défendue par Léopold Sédar Senghor, soutenue par les intellectuels francophones, contre l'avis pro-libéral des délégations noires américaines et anglaises, pourtant tous unis contre le colonialisme.

Postérité

Un deuxième Congrès des écrivains et artistes noirs se tient à Rome du 26 mars au 1er avril 1959. Le cinéaste documentaire et historien du cinéma Paulin Soumanou Vieyra couvre l'événement avec un court-métrage.

Du 19 au 22 septembre 2006, l'UNESCO organise des manifestations commémorant le 50e anniversaire du premier congrès dans le même amphithéâtre de la Sorbonne.

Voir aussi

Liens internes

Bibliographie

  • (fr) Le Ier Congrès international des écrivains et artistes noirs : Paris, Sorbonne, 19-22 septembre 1956 : compte-rendu complet, Paris, Présence africaine, n° 8-10 (numéro spécial), 1997, 408 p. (ISBN 2708706527)
  • (fr) Contributions au 1er Congrès des écrivains et artistes noirs, Paris, Présence africaine, 1958, 363 p.
  • (fr) Deuxième Congrès des écrivains et artistes noirs : Rome, 26 mars-1er avril 1959, tome 1 : L'unité des cultures négro-africaines, Présence africaine, n° 24-25 (numéro spécial), 1959, 436 p.
  • (fr) Deuxième Congrès des écrivains et artistes noirs : Rome, 26 mars-1er avril 1959, tome 2 : Responsabilités des hommes de culture, Présence africaine, n° 27-28 (numéro spécial), 1959, 368 p.

Filmographie

Liens externes


Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Congrès des écrivains et artistes noirs de Wikipédia en français (auteurs)

Игры ⚽ Нужно сделать НИР?

Regardez d'autres dictionnaires:

  • Congres des ecrivains et artistes noirs — Congrès des écrivains et artistes noirs Le premier Congrès des écrivains et artistes noirs s est tenu à Paris en 1956 à l initiative d Alioune Diop et de la revue Présence africaine qu il avait créée en 1947. Sommaire 1 L événement 2 Les enjeux 3 …   Wikipédia en Français

  • Congrès Des Écrivains Et Artistes Noirs — Le premier Congrès des écrivains et artistes noirs s est tenu à Paris en 1956 à l initiative d Alioune Diop et de la revue Présence africaine qu il avait créée en 1947. Sommaire 1 L événement 2 Les enjeux 3 Postérité …   Wikipédia en Français

  • Noirs américains — Afro Américains Afro Américains Afro Américains au carnaval de la Nouvelle Orléans …   Wikipédia en Français

  • Biographie succincte des personnalités de la constellation surréaliste — Sommaire : Haut A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A Remy van den Abeele, (Dampreny, 1918 Dampreny, 2006). Peintre et sculpteur belge. Initié au surréalisme par Marcel Parfondr …   Wikipédia en Français

  • Culture des États-Unis — La culture des États Unis, inspirée principalement des cultures européennes particulièrement britanniques ou allemande et des esclaves africains, s est rapidement développée durant les deux siècles qui ont suivi leur indépendance. Actuellement,… …   Wikipédia en Français

  • Alioune Diop — Pour les articles homonymes, voir Diop. Alioune Diop ( 10 janvier 1910, Saint Louis du Sénégal 2 mai 1980, Paris) est un intellectuel sénégalais qui a joué un rôle de premier plan dans l émancipation des cultures africaines, fondant notamment la… …   Wikipédia en Français

  • Presence africaine — Présence africaine Présence africaine est une revue panafricaine semestrielle, fondée par Alioune Diop en 1947 et qui paraît toujours. C est aussi une maison d édition, fondée en 1949, et une librairie située dans le Quartier latin à Paris, dans… …   Wikipédia en Français

  • Présence Africaine — est une revue panafricaine semestrielle, fondée par Alioune Diop en 1947 et qui paraît toujours. C est aussi une maison d édition, fondée en 1949, et une librairie située dans le Quartier latin à Paris, dans un petit local au 25bis, rue des… …   Wikipédia en Français

  • Présence africaine — est une revue panafricaine semestrielle, fondée en 1947 par Alioune Diop (1910 1980) et qui paraît toujours. C est aussi une maison d édition, fondée en 1949, et une librairie située dans le Quartier latin à Paris, dans un petit local au 25bis,… …   Wikipédia en Français

  • AFRIQUE NOIRE - Littératures — La littérature négro africaine populaire commence enfin à être connue grâce aux efforts conjugués des anthropologues, des linguistes et des historiens qui recueillent les traditions orales, singulièrement en milieu coutumier. Il s’agit là d’une… …   Encyclopédie Universelle

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”