- Concile de Carthage
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- 251-256 : Une série de conciles accepte la réconciliation des lapsi sous conditions (1993 CHPRZ).
- 345/348 : Le concile se rallie à la position romaine vis-à-vis des hérétiques repentants[1] et interdit aux clercs de faire des prêts avec intérêt[2].
- 390 : concile de Carthage II définit les règles de nomination des évêques (1972 CHDPRZ)[3].
- 28 août 397[3] : Le concile de Carthage III fixe la liste canonique des Saintes Écritures[1].
- 8 novembre 398 : Le concile de Carthage IV réunit deux cents quatorze évêques, sous la présidence d'Aurélius, et publie 104 canons[3].
- 8 juin 401 : Demande la destruction des idoles et l'interdiction des fêtes païennes[3].
- 13 septembre 401[4] : concile de Carthage V[3]. Il tranche le problème du baptême des enfants[1].
- 25 août 403 : Invite les donatistes à une conférence[3].
- 26 juin 404 : Condamne les donatistes qui on refusé l'invitation de 403[3].
- 23 août 405 : Concile de Carthage X suite à l'édit d'union de l'empereur Honorius du 12 février contre les Donatistes[3].
- 16 juin 407 : Condamnation du divorce[1].
- 1er juillet 408[3].
- 13 octobre 408[3].
- 15 juin 409[3].
- 14 juin 410 : Ce concile fait révoquer la liberté accordée aux Donatistes pour l'exercice de leur religion[3].
- 1er-8 juin 411 : Conférence de Carthage présidée par Marcellinus entre catholiques et donatistes[5]. Condamnation du Pélagianisme et du Donatisme par Augustin.
- Après septembre 411 (janvier 412 au plus tard) : Un synode condamne Caelestius, disciple de Pélage[6].
- Juin 416[3] : Condamnation du Pélagianisme[1].
- 1er mai 418[4] : Concile de Carthage XVI, pour l'Afrique proconsulaire et la Numidie. Il renouvelle la condamnation du Pélagianisme[7].
- 424/425 : Le prêtre récidiviste Apiarius est exclu de l’Église[4].
- 5/6 février 525[4] :
Notes et références
- Engelbert Mveng, L’Afrique dans l’Église, Éditions L'Harmattan, 1985 [présentation en ligne]
- Pierre-Yves Fux, Jean-Michel Roessli, Otto Wermelinger, Michael von Graffenried, Augustinus Afer : saint Augustin, africanité et universalité : actes du colloque international, Alger-Annaba, 1-7 avril 2001, Otto Wermelinger, vol. 2, Saint-Paul, 2003 (ISBN 9782827109432) [présentation en ligne]
- Adolphe-Charles Peltier, Dictionnaire universel et complet des conciles, vol. 13, Migne, 1847 [présentation en ligne]
- Jacques Fontaine, Charles Pietri, Le Monde latin antique et la Bible, Éditions Beauchesne, 1985 (ISBN 9782701010892) [présentation en ligne]
- Jean Anderfuhren, Pour relancer l’œcuménisme : réflexions actuelles sur les schismes d'avant Luther, Labor et Fides, 1999 (ISBN 9782830909166) [présentation en ligne]
- Melchior Édouard Mombili Thumaini, L'aspect d'autonomie et de communion dans la praxis africaine des recours à Rome (IIIe - Ve siècles) : essai d'interprétation du comportement ambivalent de l'épiscopat africain, Gregorian&Biblical BookShop, 2001 (ISBN 9788876528835) [présentation en ligne]
- Jean-Marie Salamito, Les virtuoses et la multitude : aspects sociaux de la controverse entre Augustin et les pélagiens, Éditions Jérôme Millon, 2005 (ISBN 9782841371686) [présentation en ligne]
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