Collégiale Sainte-Croix de Liège

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Collégiale Sainte-Croix de Liège
Présentation
Culte	Catholique Romain
Type	Collégiale
Rattaché à	Diocèse de Liège
Début de la construction	976
Fin des travaux	986
Autres campagnes de travaux	1391: Reconstruction 1758: Restauration
Style(s) dominant(s)	Gothique
Protection	Patrimoine classé (1936, L'ensemble a l’exception de la partie instrumentale de l’orgue)
Géographie
Pays	Belgique
Région	Région wallonne
Province	Province de Liège
Ville	Liège
Coordonnées	50° 38′ 43″ N 5° 34′ 12″ E / 50.645345, 5.57005250° 38′ 43″ Nord        5° 34′ 12″ Est / 50.645345, 5.570052
Géolocalisation sur la carte : Belgique
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La collégiale Sainte croix de Liège est fondée et érigée entre 976 et 986 par l'évêque Notger^[1], qui la consacre en 986, l'église est bâtie sur l'emplacement du château Silvestre, appartenant à Radus des Prez. Notger dote la collégiale Saint-Croix d'un chapitre de quinze chanoines, qui en 1045 sont portés à trente par l'évêque Wazon. La clef de Saint Hubert, autrefois dans le trésor de la Collégiale Saint-Pierre de Liège est maintenant dans le trésor de cette collégiale. Après la Révolution liégeoise, le chapitre est supprimé en 1797, mais elle est rendue au culte en 1802.

Historique

Origine

La Collégiale Sainte-Croix, juste en dessous, l'Eglise Saint-Michel et la rue Haute-Sauvenière, en bas: la Place aux Chevaux, la Basse-Sauvenière et l'hôpital Saint-Mathieu A-la-Chaine

Fondée entre 976 et 986 par l'évêque Notger^[2], qui la consacre en 986, l'église est bâtie sur l'emplacement du château Silvestre, appartenant à Radus des Prez. Notger dote la collégiale Saint-Croix d'un chapitre de quinze chanoines, qui en 1045 sont portés à trente par l'évêque Wazon.

La légende du Château Silvestre

Sans parler de la prise de Chèvremont, Notger, semble-t-il, ne négligeait aucune occasion d'augmenter ses richesses et d'affermir son pouvoir. Il cherchait surtout à se débarrasser de ceux dont la fortune croissante paraissait devoir un jour contre-balancer sa propre autorité.

• A cette époque, vivait à Liége un chevalier du nom de Radus des Prez. Ce puissant personnage occupait sur la hauteur, entre les églises de Saint-Pierre et de Saint-Martin, un château appelé Sylvestre, d'où l'on dominait la ville entière. Dans les mains d'un vassal ambitieux et rebelle, une position aussi importante pouvait devenir fatale à l'évêque; il lui déplaisait donc fort de voir ces sombres tourelles planer au-dessus de la bonne ville, et il ne pensait qu'aux moyens à employer pour les faire disparaître. Un jour qu'il devait se rendre en Allemagne, Nolger engagea Radus, qui était voue de Liége, à l'y accompagner, et celui-ci y consentit de grand cœur. Mais pendant leur absence, qui ne dura pas moins de deux années, Robert, neveu de l'évêque, et qui avait reçu ses instructions, fit aussitôt démolir la forteresse du sire des Prez, et y jeta les fondements d'une nouvelle église, celle qu'on appela plus tard Sainte-Croix. Quand l'évêque revint avec Radus, le voué, celui-ci, qui, du haut de la montagne Cornillon, cherchait des yeux son château dans le lointain et ne l'apercevait pas, s'écria tout à coup: Par ma foi ! sire évêque, ne sais si je rêve ou si je veille, mais j'avais accoutumance de voir d'ici ma maison Sylvestre, et ne l'aperçois pourtant point aujourd'hui; m'est avis qu'il y a là-bas un moustier à sa place. — Or, ne vous courroucez, mon bon Radus, répliqua doucement Notger, de votre château ai fait faire en effet un moustier, mais rien n'y perdrez. Robert, mon cousin, prévôt de Saint-Lambert, possède de nobles héri tages Outre-Meuse, de même que les grands prés qui s'étendent depuis les Écoliers jusqu'à la Boverie; ils seront dorénavant tous vôtres, et je donnerai au prévôt la Sauvenière, la petite ville. Il fallut bien que Radus se contentât de ce que lui offrait l'évêque^[3].

L'empereur Henri II confirme la fondation de l'église Sainte-Croix à Liège par Nolger et lui assigne divers biens en Ardenne, en Hesbaye et en Ripuarie^[4].

Donation et ressources

• Henri II lui assigne divers biens en Ardenne, en Hesbaye et en Ripuarie.
• entre 1113 et 1118, la cité de Liège attribue lors d'un procès, une donation de la comtesse Ermengarde usurpée par l'évêque.
• dîme de Vreren

Reconstruction

Intérieur de la collégiale Sainte-Croix

Nef de la collégiale Sainte-Croix

Reconstruite vers 1391, elle est restaurée de nouveau en 1758 ; on y fait de grandes réparations dans ces dernières années. Elle a été transformée en paroisse après le concordat du 15 juillet 1801.

Elle était une des sept collégiales liégeoises (Saint-Pierre, Sainte-Croix, Saint-Paul, Saint-Jean, Saint-Denis, Saint-Martin, Saint-Barthélemy).

Suite à l'annexion française après la Révolution liégeoise, le chapitre est supprimé en 1797 et l'église sert de lieu d'assemblée électorale. Elle est rendue au culte, en tant qu'église paroissiale, en 1802.

Description

De la collégiale primitive de Notger ne subsiste qu'un fragment de mur en grès, dans la façade extérieure à côté du chevet.

Le chœur occidental, romano-gothique (fin XII^e, début XIII^e siècle), contient une invention de la Sainte-Croix de Bertholet Flémal (XVII^e siècle). L'abside orientale date du XIII^e siècle, les nefs sont du XIV^e siècle et les chapelles latérales du XV^e siècle.

Portail

La résurrection du Christ de l'église Sainte-Croix à Liège. Le portail gothique de l'église Sainte-Croix à Liège comporte, au tympan, un groupe sculpté de la Résurrection qui est en réalité une copie, réalisée en 1935, des statues originales fortement abîmées que l'on peut voir maintenant Grand Curtius département d'Art religieux et d'Art mosan. Celles-ci, attribuées au Maître des madones en marbre mosanes, avaient déjà été datées par Marguerite Devigne du milieu du XIV^e siècle. Cette chronologie peut être davantage encore nuancée. En effet, deux des cinq personnages en pierre sont des guerriers daté de 1340^[5].

Jubé

Sept petites tètes en pierre de sable provenant de l'église Sainte Croix^[6].

On peut supposer que ces tètes ont décoré le jubé qui était autrefois placé entre le transept et les deux dernières colonnes de la grande nef qu'il séparait l'un de l'autre. Plusieurs de ces têtes appartenaient à des statuettes dont le l'ancien Musée Provincial possède différents débris d'autres soutenaient une petite corniche. On ne trouve aucune trace de jubés avant le XIV^e siècle ce nom vient de ce que le diacre en demandant la bénédiction de l'officiant avant de commencer la lecture de l'Évangile prononçait le mot jube: ordonnez. L Évangile se lisait alors sur une tribune qui était supportée par le jubé. Ces tètes données par la fabrique de Sainte Croix ont été trouvées en creusant les fondations du nouveau portail.

Trésor de Sainte-Croix

La clé de Saint-Hubert, en partie datée du XIII^e au XV^esiècle, actuellement dans le trésor de la Collégiale Sainte-Croix de Liège

Clef de Saint Hubert

La clef de Saint Hubert, autrefois dans le trésor de la Collégiale Saint-Pierre de Liège.

Triptyque de la sainte Croix

Le triptyque de l'église Sainte Croix de Liège est donné par Robert roi de France à Henri de Germanie qui l'offre à l'église Sainte Croix de Liège en 1066. Il renferme des parcelles de la vraie Croix et une dent de Saint-Vincent.Sur le bas du triptyque de la sainte Croix de Liège, est inséré un cabochon en cristal de roche qui protège une dent de saint Vincent et, en plus, un fragment du chef de saint Jean-Baptiste, identifiés par des inscriptions renouvelées^[7]

Sources fondamentales

Le cartulaire du chapitre de la collégiale

Le cartulaire de l'ancien chapitre de la collégiale de Sainte-Croix est composé de quatre cent sept feuillets sur vélin. Il est l'ouvrage d'un religieux de l'église nommé Matthias de Léau. C'est vers 1379 que le cartulaire a été écrit ou du moins achevé. En voici la description: on peut se faire une idée, par cette description, de la valeur du cartulaire de Sainte-Croix.

• Il y a d'abord (fol. 1-17) une chronique abrégée de l'Église et du pays de Liège, laquelle se termine à l'année 1576, un peu avant la troisième paix des XXII, signée le 14 juin de cette année, sous l'épiscopat de Jean d'Arckel, que le pape Urbain V avait transféré de l'évêché d'Utrecht à celui de Liège. Elle commence à saint Materne, premier évêque de Tongres, dont la mort y est fixée au 18 des calendes d'octobre de l'an 130, après avoir, dit le chroniqueur, vécu trente-huit ans depuis sa résurrection et exercé l'épiscopat pendant quarante.
• A la suite sont (fol. 19-20) quelques diplômes touchant l'incorporation à l'église de Sainte-Croix de la paroisse de Frères.
• Les actes relatifs aux possessions, biens, revenus, cens et rentes du chapitre remplissent les fol. 21-350.
• Aux fol. 351-364 sont transcrits les privilèges, libertés et franchises accordés à l'église cathédrale et aux églises secondaires de Liège par les rois des Romains, les souverains pontifes, les évêques de Liège: privilèges qui exemptaient lesdites églises, leurs ministres et serviteurs de la juridiction séculière de l'évêque, du majeur, des échevins et de tous autres magistrats. Parmi ces actes, on trouve la paix des clercs, la paix de Wihogne, la loi muée, la modération de la paix de Waroux, les statuts de la cité approuvés par l'évêque Adolphe de la Marck.
• Viennent ensuite (fol. 364-367) des informations, cas et exemples pour prouver que les églises collégiales de la cité et du diocèse, leurs chanoines, chapelains et choraux sont exempts de la juridiction spirituelle, ordinaire et immédiate, de l'évêque, de son officiai et du chapitre de la grande église (Saint-Lambert).
• Enfin sont des traités d'association faits entre la grande église et les églises secondaires de Liège, pour le maintien de leurs immunités respectives envers et contre tous (fol. 367-373), et de semblables traités conclus, dans le même but, entre les églises secondaires seulement (fol. 37-1-379).
• Les statuts et usages des églises de la cité et du diocèse de Liège (fol. 380-382) complètent ce recueil de documents.
• Enfin, des pièces de tout genre, d'un intérêt moindre que les précédentes, remplissent les fol. 384-407; il convient cependant de mentionner, comme étant transcrits aux fol. 391-400, la paix de Wihogne (déjà citée), la paix des seize, le nouveau serment des fermeteurs, les statuts modérés par les huit hommes, et la modération de la loi nouvelle ou de la paix des seize.
• Le plus ancien diplôme noté est de l'an 1005; il est donné par l'empereur Henri II. Viennent ensuite, dans l'ordre des dates, des actes de 1011, 1028, 1032, 1063, 1112, 1113, etc.

Index des artistes

Liste chronologique des artistes ayant travaillé à l'église Saint-Croix, ou dont une œuvre se trouve dans l'église.

• Bertholet Flémal (1614-1675), peintre
• Édouard van Marcke (1815-1884), peintre
• Jean-Charles Delsaux (1821-1893), architecte
• Jules Helbig (1821-1906), peintre
• Joseph Osterrath (1845-1898), maître-verrier
• Jean Del Cour, sculpteur^[8]
  • statue de marbre: l'empereur Constantin
  • statue de marbre: l'impératrice Hélène
• Guillaume Evrard, sculpteur^[9]

Voir aussi

Bibliographie

• Armand Delhaes, L'église Sainte-Croix à Liège, collection Feuillets archéologiques de la Société royale Le Vieux-Liège, 1963, 24 p.
• Inventaire analytique des chartes de la collégiale de Sainte-Croix ...: Volume 2, Liège, Édouard Poncelet, 1911, 550 pages

Articles connexes

• Patrimoine religieux de Liège
• Les sept Collégiales de Liège

Liens externes

• La collégiale Sainte-Croix

Références

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