- Cenacle de Jerusalem
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Cénacle de Jérusalem
Le Cénacle de Jérusalem serait la "chambre haute" dont parlent les Évangiles et les Actes des Apôtres, où se seraient déroulé la Sainte Cène, la Pentecôte et d'autres événements importants des premiers temps de l'Église.
Il s'agit d'un bâtiment de deux étages (englobé dans un ensemble plus important) situé au sommet du Mont Sion. Le bâtiment, qui se visite mais n'est pas dédié à la prière et au culte chrétiens, fut restauré par les Franciscains en 1335 puis, après leur expulsion et l'intégration un temps d'une mosquée puis, plus récemment et jusqu'à nos jours, d'une synagogue dans le bâtiment, reste revendiqué par l'Église catholique.
Sommaire
Histoire
Nouveau Testament et premiers temps de l'Église
Le Cénacle est d'abord attaché aux souvenirs du Jeudi saint. C'est dans la pièce du rez de chaussée qu'eut probablement lieu le lavement des pieds, et dans la chambre haute, le dernier repas (dernière Cène), avec l'institution de l'Eucharistie et la grande prière rapportée par l'Évangile selon saint Jean (discours de la Cène, Jn 13 à 17).
C'est probablement là aussi que le Christ ressuscité apparut aux Apôtres, qui s'y étaient réfugiés, et là que se terrèrent les Apôtres entre le moment de l'Ascension et celui de la Pentecôte. On parle de « période du Cénacle » pour ces dix jours d'attente et de recueillement.
Le Cénacle est le lieu de l'effusion de l'Esprit lors de la Pentecôte, quand les « langues de feu » se posèrent sur les Onze et sur Marie (Ac 2,2-3).
C'est là que sont situés d'autres épisodes postérieurs :
- l'élection de Matthias pour remplacer Judas dans le collège des Douze,
- le tout premier « concile de Jérusalem »,
- la Dormition de Marie, dont le corps fut ensuite transporté à Gethsémani.
Histoire postérieure
A la fin de l'Antiquité, sur la colline de Sion, se trouvait la grande basilique du Saint-Sion. Les Perses la détruisirent en 614. Sur ses fondations, les croisés construisirent l'église et le monastère de Sainte-Marie, qui seront détruits en 1219 par le sultan Al-Muazzâm.
En 1335, les Franciscains firent l'acquisition du bâtiment du Cénacle et le restaurèrent, avec une voûte gothique. En 1523, les Franciscains furent chassés du bâtiment et la chambre haute fut convertie en mosquée ; quant à la chambre basse (rez de chaussée), qui contient un cénotaphe de David (d'après une tradition du XIIe s.), elle est maintenant transformée en synagogue.
Dans l'attente de pouvoir récupérer le Cénacle, les Franciscains ont construit un autre sanctuaire ad Cœnaculum. En outre, une église du Mont-Sion, avec une crypte commémorant la Dormition de Marie, a été construite au début du XXe s. non loin du Cénacle.
Paul VI a visité le Cénacle en 1964 et Jean-Paul II put y célébrer la Messe lors de son pèlerinage jubilaire de l'an 2000, là même où l'Eucharistie fut instaurée par le Christ.
Voir aussi
Liens externes
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