Louis Châtellier

Louis Châtellier est un historien français, spécialiste des questions religieuses des XVII^e et XVIII^e siècle et en particulier, de l'histoire de la Réforme catholique en Europe.

Biographie

Né le 3 mars 1935 à Pont-de-l'Arche (Eure), professeur agrégé d'Histoire il a, dans sa thèse de doctorat intitulée Tradition chrétienne et renouveau catholique dans l'ancien diocèse de Strasbourg^[1], montré comment la religion catholique a été réintroduite en Alsace au XVII^e siècle. Louis Châtellier a été professeur des universités de Strasbourg et Lyon. Il est professeur émérite de l'université de Nancy II, membre de l'Institut Universitaire de France. Il a également été directeur d’études à l'école pratique des hautes études.

Œuvre

L'Europe des dévots, paru en 1987^[2], montre que le cadre de vie des populations restées fidèles à l'Église catholique romaine a subi un profond changement depuis l'apparition de la Réforme catholique. Le concile de Trente, qui se voulait le défenseur de la religion traditionnelle, a permis la création d'une nouvelle société basée sur des liens spirituels et religieux. La religion des pauvres, paru en 1993^[3], analyse les missions catholiques aux XVI^e et XVII^e siècle, qui devaient diffuser les principes du concile de Trente. Il montre comment les récits de la Compagnie de Jésus et d'autres ordres religieux comme p. ex. les Oratoriens sont une première approche d'une ethnologie européenne avant d'être la base de leur enseignement adapté aux besoins spirituels et à la sensibilité religieuse des populations européennes aux XVII^e et XVIII^e siècles, de l'Irlande à la Pologne, de l'Espagne, de la France, de l'Allemagne, de l'Autriche et de l'Italie. Les espaces infinis et le silence de Dieu, paru en 2003^[4], retrace l'itinéraire des sciences exactes proclamant encore au XVII^e siècle le caractère sacré des mathématiques et des Sciences en général jusqu'à Chateaubriand écrivant « les sciences amènent nécessairement les âges irréligieux ». Il montre que la découverte et la prise de conscience de l'infini dans l'espace et dans le temps n'ont pas terrassé le Christianisme, mais l'ont transformé : ce que la religion a perdu en mystère, elle l'a gagné dans une intimité plus grande avec Dieu.

Louis Châtellier a aussi été responsable de l'édition de Religions en transition dans la seconde moitié du dix-huitième siècle^[5].

S'intéressant en outre à l'espace religieux européen des XVI^e et XVII^e siècles, Louis Châtellier a été appelé à contribuer en 1990, 1993 et 1996, à des publications allemandes concernant la Lorraine et les évêchés de Metz, Toul et Verdun^[6] et au Lexique des évêques allemands 1448-1803^[7].

Publications

• Tradition chrétienne et renouveau catholique dans le cadre de l'ancien diocèse de Strasbourg (1650-1770), Paris, Ophrys 1988, 530p.
• L'Europe des dévots, Paris, Flammarion, 315 p.
  • L'Europa dei devoti L'origine della società europea attraverso la storia della Compagnia di Gesù: le congregazione mariane, la vita quotidiana, le critiche e le polemiche, l'ideologia, Milano, Garzanti 1988, 281 p.(ISBN 88-11-69275-X)</ref>.
  • The Europe of the devout: The catholic Reformation and the formation of a new Society, 1989 Cambridge, Cambridge University Press et Paris, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme (ISBN 2-7351-0279-3),</ref> traduit par Jean Birell
• La religion des pauvres, Les sources du christianisme moderne XVIe - XIXe siècles, Les missions rurales en Europe et la formation du catholicisme moderne, Paris, Aubier 1993, 351p.
  • The Religion of the Poor: Rural missions in Europe and the formation of modern catholicism c. 1500 - c. 1800, Cambridge, Cambridge University Press et Paris, Maison des Sciences de l'Homme, 1997, 246p. ^[8],
  • La religione dei poveri, Le missioni rurali in Europa dal XVI al XIX secolo e la costruzione del cattolicesimo moderno, Milano, Garzanti 1994, 286p. ^[9],
  • La religiòn de los pobres, collection Palimpsesto, Memoria del Christianismo, Memoria Humana, Bilbao, Desclee de Brouwer 2002, 367p., ^[10],
  • A religiao dos pobres^[11].
• Le Catholicisme en France 1500-1650
  • tome 1: le XVIe siècle Paris, SEDES 1995, 188p. ^[12].
  • tome 2: le XVIIe siècle 1600-1650 Paris, SEDES 1995, 311p.^[13].
• Les espaces infinis et le silence de Dieu, Science et religion, XVIe-XIXe siècle, Paris, Aubier-Flammarion 2003, 267p.,
  • Christianity and the rise of science, 1660-1815 dans The Cambridge History of Christianity, volume 7 Enlightenment, Reawakening and Revolution 1660 - 1815, edited by Stewart J. Brown and Timothy Tackett (résumé en anglais) ^[14].
• Religions en transition dans la seconde moitié du dix-huitième siècle, actes du colloque de Pont-à-Mousson des 23-25 novembre 1995, édité par la Voltaire Foundation Oxford 2000, 300p. ^[15].

Notes et références

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