L'Érotisme et l'Amour

L'Érotisme et l'Amour

L'Érotisme et l'Amour est un essai de René Étiemble, publié en 1987, qui traite de lérotisme, de lamour et de la pornographie.

Sommaire

Résumé

De l'érotisme

Cest une entrée en matière. Elle pose que les cultures du monde partagent les mêmes fantaisies sexuelles. Que ce soit à Rome, en Chine, en Iran ou au Japon, on retrouve dans les arts à fréquence inégale des motifs comme la zoophilie, la fellation, la sodomie. En fait, les civilisations vierges de toute trace de judéo-christianisme, ont une liberté qui finalement est même très pure.

Le propre de l'érotisme

Étiemble se demande alors comment définir lérotisme. La chose est si souvent confondue avec ses nuances quà force de raisonner ainsi, on peut aller jusquà confondre Penthouse avec le Cantique des Cantiques.

Certaines civilisations nont quà faire lamour pour imiter leurs dieux comme dans la Grèce antique. Mais le christianisme condamne avec zèle tout amour qui nest pas procréateur. La vie de Jésus ne contient pas de sexualité ; il prône la chasteté comme rempart au pêché.

Cette austère conception de lérotisme qui le confond avec le sale sest imposée à des peuples qui nont rien demandé. Le résultat pervers en est que la jouissance se cherche désormais à travers la transgression.

De cette vision souillée de lamour charnel, on constate que la littérature érotique reste sous forme de traités anatomiques, qui attirent surtout les regards coquins. Lesprit de lhomme est si perverti que lérotique ne se distingue plus du cochon.

Incertitude de la littérature érotique

Zola prétend que « lignoble commence finit le talent ». Mais ce critère nest pas significatif des ouvrages érotiques. Cela dépend surtout de la réception de louvrage.

Mais comment alors classer la littérature érotique ? Pas au regard des orientations sexuelles proposées, ni au genre damour, quil soit charnel ou pétrarquisant, ni en rapport avec les vertus morales. Elle se distingue surtout par son aspect libertaire.

Aux impurs tout est impur

Les termes pour désigner le sexe sont nombreux, mais leur usage courant en a fait des mots sales. Restent les images qui affluent en nombre dans le monde entier, mais à la lecture on retrouve quand même une envergure perverse. Pour faire une littérature érotique propre, il faudrait quelle soit écrite par des personnes vierges de toute morale sexuelle. Paradoxe !

Un théâtre érotique est-il jouable ?

Sachant quil met en scène des corps vivants, le théâtre érotique ne peut être que dégradant car on passe de la suggestion en littérature, à lexplicite. Ainsi, on bafoue la théâtre et lérotique en même temps.

Lérotisme réconcilié avec la vie

Finalement, quand on se penche sur le contenu de la littérature érotique, on constate une espèce de pureté : le chant de lacte charnel sans le but de procréer entre des individus qui saiment. Une littérature qui reste sensuelle sans être cochonne. Cest donc quelque chose de rare.

Estampes chinoises

Cependant, lérotisme peut se représenter dans les estampes. Les chinoises respectent des codes précis : durant le coït, les femmes se doivent de toujours cacher avec des bottillons leur pied bot acquis : on censure le pied malgré une représentation détaillée de la vulve. Aussi la femme est-elle représentée en train de lire, de séventer durant lacte amoureux.

On a avec la femme et lhomme lidée dune harmonie symbolisée par le yin et le yang. Et il est recommandé pour la bonne santé de lamant de ne pas éjaculer. Les rites sont nombreux et cela fait de la sexualité chinoise tout un art. Cest cela par exemple qui distingue lérotique de la pornographie.

Du libertinage

Si on parle des religions qui vont avec leur morale rabaisser le plaisir sexuel, on retrouvera le mythe du libertin qui sattachera à défier cette autorité religieuse. Motif quon trouve dans maint pays : la volonté de transgression est omniprésente, quels que soient les peuples.

Et l'amour bordel

Du langage de lamour

On parle tant dérotisme ou de pornographie, mais lamour dans tout ça ? On use bien de lexpression « faire lamour par exemple ». Si certains, comme Georges Bataille, assimilent lérotisme à la transgression, pour dautres, cest avant tout une question déchange, de partage avec lêtre aimé. Et lon retrouve tout un vocabulaire dans le Kâmasûtra qui évoque lamour au sens large du terme : lévocation de lunion entre des éléments naturels ou des animaux, ce qui universalise lidée de désir.

De lamour

Comment aimer ? Dans le film dAlain Tanner, Une flamme dans mon cœur, lamour est confondu avec le sexe, il en découle une imperfection, un manque dans la relation de couple. On a tendance à user du verbe aimer trop facilement. Dailleurs, les nuances pour exprimer ce sentiment sont rares dans la langue française. Mais finalement il ny a pas vraiment de règle pour saimer : un amour de type « coup de foudre » peut mieux fonctionner quune relation qui sest mise en place petit à petit. Des éléments extérieurs au tempérament de lindividu peuvent jouer aussi : le ronflement peut poser problème dans un couple en effet, ou plus simplement le décès prématuré dun des conjoints. Lamour ne répond à aucune règle absolue et connaît une éternelle actualisation.

De la pornographie

Au sentiment amoureux soppose la pornographie, se représente une sexualité seul règne le désir physique. Qui est la porte ouverte à toutes les perversions graves comme le viol ou la pédophilie. Cest la pornographie qui est à condamner.

Une lettre pour conclure

Une lettre qui sadresse à deux personnes aimées et qui prône limportance du sentiment amoureux. La mise en application dans un contexte plus réaliste de tout ce qui a été dit avant.

Commentaire critique

Louvrage dÉtiemble est intéressant car il montre les arts daimer de différents pays. Cependant, il ne cherche pas toujours à définir les termes techniques ou spécialisés nombreux au sein de son développement. Cela pousse le lecteur à se lancer dans des recherches fastidieuses, qui gâchent quelque peu le plaisir de lire.

Malgré cela, létude de lamour à travers le contexte social et religieux nest pas négligeable, et ouvre le lecteur à de nouvelles pistes de réflexion. Les théories proposées sont néanmoins discutables : comment peut-on se montrer aussi hostile à la pornographie, alors que ce nest finalement que la retranscription animée de ce quon peut voir sur les shunga japonais ? Aussi, il est bien louable de condamner viol et pédophilie, mais peut-on se le permettre alors quau début de louvrage lon qualifie la zoophilie (entre autres) de « plaisir ingénieux » ? En effet, que cela concerne des abus sur des enfants ou des animaux, nest-ce pas labsence de consentement réciproque qui fait tâche ?

La partie sur lamour est finalement un long développement pour démontrer quil ne répond à aucune règle absolue. La rédaction de cette quarantaine de pages sur un sentiment qui se vit plus que ne se pense était-elle vraiment nécessaire ?

Décidément, lœuvre dÉtiemble, en dehors de proposer un voyage amoureux (qui nest pas évident à suivre dailleurs), ne nous éclaire pas plus sur les rapports de lérotisme et de lamour.


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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article L'Érotisme et l'Amour de Wikipédia en français (auteurs)

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