Conférence mondiale sur les droits de l'homme

Conférence mondiale sur les droits de l'homme

La Conférence mondiale sur les droits de l'homme s’est tenue sous l’égide de l’ONU à Vienne en Autriche du 14 au 25 juin 1993[1]. C'était la première conférence sur les droits de l’homme qui s’est tenu depuis la fin de la guerre froide. Le résultat principal de la conférence fut la Déclaration et programme d'action de Vienne.

Sommaire

Le fondement

Bien que l’Organisation des Nations unies aient longtemps été active dans le champ des droits de l’homme[2], la conférence de Vienne n’était que la 2e conférence globale convergeant exclusivement sur les droits de l’homme, la 1re ayant été la Conférence internationale des droits de l'homme qui s'est réunie à Téhéran en Iran en avril–mai 1968 pour marquer le 20e anniversaire de la Déclaration universelle des droits de l'homme[3],[4].

La conférence de Vienne s'est réunie au moment où les conférences mondiales étaient devenues populaires, avec la Conférence des Nations unies sur l'environnement et le développement qui s'était réunie à Rio de Janeiro au Brésil, au mois de juin 1992, et la Conférence internationale des Nations unies sur la population et le développement au Caire en Égypte qui suivie bientôt au mois de septembre 1994[3]. Davantage de conférences allaient suivre après cela, dont le Sommet mondial pour le développement social de Copenhague au Danemark en mars 1995 et la Quatrième conférence mondiale sur les femmes à Pékin en Chine en septembre 1995. De telles conférences ont été considérées comme une façon de promouvoir une participation globale, une consultation, et une politique de formation, et ont également été considérées comme une nouvelle méthode potentiellement significative d’influencer la direction de la société internationale[3].

L’idée de réunir une conférence mondiale sur les droits de l’homme a été initialement proposée en 1989[3]. La fin de la guerre froide a apporté l'espoir que cesseraient les longues impasses et distorsions des comportements des Nations unies en raison de l’affrontement bipolaire de superpuissances[3].

Dans la période préparatoire à la conférence 1993, l'optimisme de l’ère de 1989 s’est en grande parti perdue[5]. Les conférences préparatoires se sont réunies à Genève en Suisse dès 1991, ainsi que nombre de réunions régionales et satellites[1],[5]. Elles ont permis de produire de nouvelles idées sur lesquelles les pays pourraient s’accorder[6], et ont souligné des divergences entourant le rôle de la souveraineté des états, des organisations non gouvernementales (ONG), et quant à savoir si des instruments nouveaux ou renforcés en matière de droits de l’homme pour l'ONU étaient réalisables et impartiaux[1]. L’Assemblée générale des Nations unies a finalement été obligé de se décider sur le programme de la conférence en 1992[1],[5]. Pierre Sané, le Secrétaire Général d’Amnesty International, était préoccupé par le risque que la conférence puisse représenter un pas en arrière pour les droits de l’homme[6]. Il a ajouté : « Il n'est pas étonnant que les gouvernements ne soient pas trop enthousiastes. Après tout, ils sont ceux qui violent des droits de l’homme »[6].

La conférence

La Conférence mondiale des droits de l’homme a réuni les représentants de 171 nations et 800 ONG, avec en tout environ 7 000 participants[3],[7]. Ceci en fait le plus grand rassemblement jamais sur les droits de l’homme[3].

Il y avait eu de nombreuses discussions avant la conférence sur ce que pourrait et ne pourrait pas être dit pendant la conférence. Les règles adoptées déclaraient qu'aucuns pays ou lieux spécifiques ne pourraient être mentionnés relativement à des violations des droits de l’homme, y compris ceux impliqués dans des conflits en cours comme la Bosnie et Herzégovine, l’Angola, et le Libéria, et ceux sujets à une critique en cours sur les droits de l’homme, comme la Chine et Cuba[8],[9]. A la place de cela, les violations des droits de l’homme devaient être discuté uniquement dans le résumé ; ceci mena The New York Times à déclarer que la conférence intervenait « dans une atmosphère curieusement en dehors de la réalité »[8]. En particulier, le fait que la guerre de Bosnie-Herzégovine intervenait a une heure de vol seulement de Vienne a témoigné de façon spectaculaire qu'aucune nouvelle ère de coopération internationale ne s’était mise en place[5].

Malgré les règles, les organisations et les manifestants sur le site de la conférence physique étaient heureux de pouvoir mentionner des violations spécifiques en cours sur l’ensemble du globe, avec de nombreuses photographies d'atrocité affichées dans une émulation pour se surpasser les uns les autres[10]. Une personne concernée par le Front Polisario et la situation au Sahara occidental a déclaré : « C'est dur de se faire remarqué »[10].

La conférence a effectivement développé une vision expansive des droits de l’homme, avec les droits politiques et économiques normaux explicitement élargis par les droits des femmes, les droits des peuples indigènes, les droits des minorité, et d’autres encore[8]. En particulier, les droits des femmes ont obtenu une représentation forte et efficace à la conférence[10].

Une ligne de fracture s’est dessinée à la conférence entre les nations occidentales qui ont proclamé un sens universel aux droits de l’homme et des nations qui a déclaré que les droits de l’homme devaient être interprétés différemment dans les cultures non-occidentales et que les tentatives d'imposer une définition universelle impliquait une interférence dans leurs affaires intérieurs[8],[11]. Ce dernier groupe était mené par la Chine, la Syrie et l’Iran, et a inclus aussi d’autres nations asiatiques comme Singapour, la Malaisie, l’Indonésie, et le Viêt-Nam[11]. Le jour de l’ouverture de la conférence, le Secrétaire d'État des États-Unis Warren Christopher s’est élevé contre cette notion, déclarant « nous ne pouvons pas laisser le relativisme culturel devenir le dernier refuge de la répression »[11].

Geraldine Ferraro, ancien membre de la Chambre des représentants des États-Unis et Candidate à la Vice-présidence a assisté à la conférence en tant que délégué américain alternatif[12], et était une des personnes présentes fortement intéressée par les droits des femmes[13].

Le 14e Dalaï Lama fut invité par le gouvernement autrichien à participer avec 9 autres lauréats du prix Nobel de la paix à la séance inaugurale de la conférence, et se vit interdire l'accès à l'immeuble de la réunion suite à des pressions de la République populaire de Chine[14],[15]. Le gouvernement autrichien, des ONG, et des prix Nobel boycottant la séance d'ouverture protestèrent, et le Dalaï Lama fut reçu sur les lieux de la conférence, où il prononcera un plaidoyer, sous la tente d'Amnesty International, en faveur de l'universalité des droits de l'homme, s'opposant au point de vue de régimes autoritaires et totalitaires défendant le libre arbitre des nations en fonctions de leurs traditions[14],[16],[17],[18].

Les résultats

Le résultat clé de la Conférence mondiale des droits de l’homme fut la Déclaration et programme d'action de Vienne, qui a été formulée tardivement au cours de la réunion[9] et a été adoptée par accord consensuel des 171 États le 25 juin 1993[1]. Alors qu'une interprétation possible voit cette déclaration comme une « exhortation bien faite mais vide », elle permit effectivement de montrer qu’un consensus pouvait être trouvé sur les droits de l’homme au début des années 1990[9]. Et dans les faits, elle a établi de nouveaux repères dans les travaux sur les droits de l’homme dans plusieurs domaines. Elle a établi l'interdépendance de la démocratie, du développement économique, et des droits de l’homme[1]. En particulier, elle a remplacé la division de la guerre froide entre les droits civils et politiques et les droits économiques, sociaux et culturels avec le concept de droits indivisibles (on ne peut prendre un type de droits sans l'autre), interdépendants (une série de droit nécessite l’autre pour être réalisée), et corrélés (tous les droits de l’homme sont reliés les uns aux autres). Elle a appelé à la création d'instruments pour promouvoir et protéger les droits des femmes, des enfants, et des peuples indigènes[1]. Elle a demandé davantage de moyens pour le United Nations Center for Human Rights[7]. De façon plus significative, elle a appelé un nouveau bureau, le Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l'homme[7].

L’Assemblée générale des Nations unies a endossé par la suite la déclaration comme partie de la Résolution 48/121[1]. Elle a aussi créé la fonction de Haut-Commissaire des Nations unies aux droits de l'homme le 20 décembre 1993.

Au début des années 2000, toutes les recommandations explicites contenus dans la Déclaration et programme d'action de Vienne avaient été réalisées totalement ou en partie[7]. La conférence a aussi souligné l'importance que les ONG continuerait à jouer dans l'infrastructure des droits de l’homme[7],[9].

Notes et références

  1. a, b, c, d, e, f, g et h (en) Charles Norchi, The United Nations: Confronting the Challenges of a Global Society, Lynne Rienner Publishers, 2004 (ISBN 1588262804), « Human Rights: A Global Common Interest », p. 87 
  2. Timeline: Human Rights Conventions, Al Jazeera. Consulté le 2009-03-22
  3. a, b, c, d, e, f et g (en) Kevin Boyle, Politics and Human Rights, Blackwell Publishing, 1995 (ISBN 0631196668), « Stock-Taking on Human Rights: The World Conference on Human Rights, Vienna 1993 », p. 79 
  4. Proclamation of Teheran, Final Act of the International Conference on Human Rights, Teheran, 22 April to 13 May 1968, U.N. Doc. A/CONF. 32/41 at 3 (1968) via University of Minnesota Human Rights Library. Consulté le 2009-03-22
  5. a, b, c et d Boyle, "Stock-Taking on Human Rights", p. 80.
  6. a, b et c Riding, Alan : A Bleak Assessment as Rights Meeting Nears (1993-04-25), p. 1-11.
  7. a, b, c, d et e Norchi, "Human Rights: A Global Common Interest", p. 88.
  8. a, b, c et d Riding, Alan : A Rights Meeting, but Don't Mention the Wronged (1993-06-14), p. A3.
  9. a, b, c et d Boyle, "Stock-Taking on Human Rights", p. 81.
  10. a, b et c Riding, Alan : Women Seize Focus at Rights Forum (1993-06-16), p. A3.
  11. a, b et c Sciolino, Elaine : U.S. Rejects Notion That Human Rights Vary With Culture (1993-06-15), p. A1.
  12. Geraldine Ferraro – Bio, Fox News, 2003-09-05. Consulté le 2009-03-22
  13. Ferraro, Geraldine : Human Rights for Women (1993-06-10), p. A27 op-ed.
  14. a et b Jean-Paul Ribes, postface in Michael Harris Goodman, Le dernier Dalaï-Lama ? Biographie et témoignages, Editeur Claire Lumière, 1993, (ISBN 2905998261).
  15. Lettre datée du 24 juin 1993, adressée au Président de la Conférence mondiale sur les droits de l'homme par le Chef adjoint de la délégation chinoise
  16. Pierre-Antoine Donnet, Tibet mort ou vif, Édition Gallimard, 1990 ; Nouv. éd. augmentée 1993, (ISBN 2070328023).
  17. (en)A speech given by His Holiness the Dalai Lama to the United Nations World Conference on Human Rights, Vienna, Austria, June 1993.
  18. CONFÉRENCE DES NATIONS UNIES SUR LES DROITS DE L'HOMME, Vienne (Autriche) le 15 juin 1993, Site de Marc Jutier

Liens externes


Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Conférence mondiale sur les droits de l'homme de Wikipédia en français (auteurs)

Игры ⚽ Нужно сделать НИР?

Regardez d'autres dictionnaires:

  • Quatrième conférence mondiale sur les femmes — La quatrième conférence mondiale sur les femmes s’est tenue sous l’égide de l’ONU à Pékin en Chine du 4 au 15 septembre 1995. Le nom officiel de cette conférence est « La quatrième conférence mondiale sur les femmes : Lutte pour l… …   Wikipédia en Français

  • Les droits de l'homme en Iran — Droits de l homme en Iran À partir du XIXe siècle la notion de droits de l homme commence à pénétrer en Iran. Au cours du XXe siècle, les droits de l homme font l objet de luttes pour leur application et de restrictions diverses, qui… …   Wikipédia en Français

  • Déclaration de Montréal sur les droits humains des LGBT —  Ne doit pas être confondu avec la Déclaration de Montréal sur la diversité culturelle. Déclaration de Montréal Titre Déclaration de Montréal sur les droits humains des LGBT Territoire d’application Territoires de cet …   Wikipédia en Français

  • Les Droits de l'Homme — Droits de l homme La Déclaration des droits de l homme et du citoyen de 1789. Les droits de l homme[1] sont un concept selon lequel tout être humain possède des droits …   Wikipédia en Français

  • Conférence mondiale sur la biodiversité de Nagoya (2010) — La Conférence des nations unies sur la diversité biologique (Nagoya, octobre 2010) était la COP10, c est à dire la dixième conférence des Parties de la Convention sur la Diversité Biologique des Nations unies (dite CDB, signée à Rio en Juin 1992… …   Wikipédia en Français

  • Declaration de Montreal sur les droits humains des LGBT — Déclaration de Montréal sur les droits humains des LGBT Martina Navrátilová et Mark Tewksbury lisent la Déclaration de Montréal lors de l ouverture des Outgames le 29 juillet 2006 au Stade Olympique de Montréal La « Déclaration de… …   Wikipédia en Français

  • Déclaration De Montréal Sur Les Droits Humains Des LGBT — Martina Navrátilová et Mark Tewksbury lisent la Déclaration de Montréal lors de l ouverture des Outgames le 29 juillet 2006 au Stade Olympique de Montréal La « Déclaration de Montréal » fut adoptée par les participants de la «Conférence …   Wikipédia en Français

  • Déclaration de Montréal sur les droits humains des LGBT (2006) — Déclaration de Montréal sur les droits humains des LGBT Martina Navrátilová et Mark Tewksbury lisent la Déclaration de Montréal lors de l ouverture des Outgames le 29 juillet 2006 au Stade Olympique de Montréal La « Déclaration de… …   Wikipédia en Français

  • Déclaration de montréal sur les droits humains des lgbt — Martina Navrátilová et Mark Tewksbury lisent la Déclaration de Montréal lors de l ouverture des Outgames le 29 juillet 2006 au Stade Olympique de Montréal La « Déclaration de Montréal » fut adoptée par les participants de la «Conférence …   Wikipédia en Français

  • DROITS DE L’HOMME — Il n’est aujourd’hui aucune organisation politique qui ne se prévale de son souci de réaliser les droits de l’homme. Longtemps limitée par les cadres nationaux, cette préoccupation s’est affirmée sur le plan international lorsque, le 10 décembre… …   Encyclopédie Universelle

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”