- Présentation de Jésus au Temple
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Articles connexes : chandeleur et Fête de la Présentation de Jésus au Temple.
La Présentation de Jésus au Temple, fresque de Fra Angelico, vers 1440.
La Présentation de Jésus au temple de Jérusalem est un thème de l'iconographie religieuse, aussi bien en peinture, qu'en peinture, enluminures, sculpture, vitraux, tapisseries, etc. Elle s'inspire d'une scène décrite par l'Évangile selon Luc II, 22-39 où le fils de la Vierge Marie est annoncé par Syméon comme le « Maître » et « la lumière qui portera la révélation aux païens »[1], c'est-à-dire aux non-juifs.
Cette fête est célébrée quarante jour après Noël, c'est-à-dire le 2 février dans le calendrier grégorien et dans les Églises d'Orient le 2 février dans le calendrier julien, équivalent au 14 février dans le calendrier grégorien.
Sommaire
Le texte
Luc 2,21-40
« Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l'enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l'ange lui avait donné avant sa conception. Quand arriva le jour fixé par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus le portèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi présenter en offrande le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. L'Esprit lui avait révélé qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Messie du Seigneur. Poussé par l'Esprit, Syméon vint au Temple. Les parents y entraient avec l'enfant Jésus pour accomplir les rites de la Loi qui le concernaient. Syméon prit l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant : « Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller dans la paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de tous les peuples : lumière pour éclairer les nations païennes,et gloire d'Israël ton peuple. » Le père et la mère de l'enfant s'étonnaient de ce qu'on disait de lui. Syméon les bénit, puis il dit à Marie sa mère : « Vois, ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division. - Et toi-même, ton cœur sera transpercé par une épée. - Ainsi seront dévoilées les pensées secrètes d'un grand nombre. » Il y avait là une femme qui était prophète, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Demeurée veuve après sept ans de mariage, elle avait atteint l'âge de quatre-vingt-quatre ans. Elle ne s'éloignait pas du Temple, servant Dieu jour et nuit dans le jeûne et la prière. S'approchant d'eux à ce moment, elle proclamait les louanges de Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. Lorsqu'ils eurent accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth. L'enfant grandissait et se fortifiait, tout rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. »
— traduction pour la Liturgie catholique en langue française
Quelques œuvres présentant ce thème
- Fra Bartolomeo : Kunsthistorisches Museum de Vienne, (1516)
- Philippe de Champaigne : Musées royaux des beaux-arts de Belgique, Bruxelles, (1648), 257 x 197 cm
- Arent de Gelder : Mauritshuis de La Haye, (ca.1700), 94,5 x 107,5 cm
- Hans Holbein : Kunsthalle d'Augsbourg, (ca. 1500)
- Ambrogio Lorenzetti : Galerie des Offices de Florence, (1342), 257 x 168 cm
- Le Triptyque des Offices d'Andrea Mantegna contient un panneau représentant en même temps la Circoncision et la Présentation au Temple.
- Hans Memling : National Gallery of Art, Washington D.C., (1463), 59,7 × 48,3 cm
- Simon Vouet : La Présentation au Temple, Musée du Louvre, (1640-1641)
Notes
Prière du Nunc dimittis
C'est la prière de Syméon lorsqu'il reconnaît dans l'enfant Jésus le Messie attendu. Cette prière est récitée traditionnellement par les fidèles chrétiens avant le coucher du soir ou dans les offices funèbres.
Voir aussi
Catégorie :- Représentation de la présentation au temple
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