Partition des indes

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Partition des Indes

partition de l'Inde (1947)
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La partition de l'Inde est le partage de l'ex-colonie de l'Inde britannique, au moment de l'indépendance, le 15 août 1947, en deux nations indépendantes, l'Inde et le Pakistan, la frontière étant déterminée par le tracé défini par sir Cyril Radcliffe, avocat à Londres, suivant des considérations religieuses. Cette séparation était une exigence de Muhammad Ali Jinnah, le leader de la Ligue musulmane qui craignait qu'une Inde unique ne devienne un état hégémoniquement hindou. Elle est refusée cependant par Gandhi et dans un premier temps par les leaders du Parti du Congrès. Tous s'y résoudront sous la pression de Lord Mountbatten qui veut mener l'affaire le plus rapidement possible. La Birmanie et Ceylan, majoritairement bouddhistes, ne sont pas des enjeux de cette partition.

Le tracé de Radcliffe définit un Pakistan formé de deux parties séparées géographiquement, le Pakistan oriental, devenu aujourd'hui le Bangladesh, et le Pakistan occidental, le Pakistan de nos jours, toutes deux à population majoritairement musulmane. L'Inde, quant à elle, est constituée des régions à majorité hindoue.

Les États princiers des Indes, qui sont des États souverains, anciens vassaux de l'Empire britannique, sont laissés libres de choisir la nation qu'ils souhaitent intégrer, ou bien l'indépendance. Dans la très grande majorité des cas, leur dirigeant partageant la même religion que son peuple, le choix est évident. Reste cependant le cas épineux de trois d'entre eux, les principautés de Junâgadh, d'Hyderâbâd et du Cachemire où ce n'est pas le cas, et qui constituent encore aujourd'hui des contentieux territoriaux entre les deux pays.

Le dispositif de la partition est fortement controversé et il est largement responsable d'une grande partie de la tension que le sous-continent indien connaît depuis sa mise en place. Il entraîna des échanges massifs de population entre les deux nations nouvellement créées, un mois seulement après la partition. Une fois les limites territoriales établies, parfois en dépit des réalités du terrain, quelque douze millions de personnes franchirent les nouvelles frontières à la recherche de la sécurité. Cependant, il en résulta une violence importante qui dégénéra très souvent en massacres, et ce des deux côtés de la frontière car les gouvernements nouvellement formés étaient dans l'incapacité de sécuriser des migrations d'une telle ampleur.

La partition de l'Inde entraîna également des suicides collectifs et de nombreux massacres : dans la communauté sikh, les pères exécutent leurs filles afin qu'elles ne tombent pas entre les mains des musulmans ou qu'elles ne soient pas converties à l'islam[1]. Du côté musulman comme du côté hindou, près de 75 000 femmes sont enlevées, violées, torturées et humiliées publiquement (seins coupés)[1]. À Calcutta, en août 1946, une Action Day de la Ligue musulmane finit en bain de sang et les mosquées sont profanées. En mars 1947, les émeutes de Rawalpindi dans le Pendjab provoquent la mort de milliers de personnes[1]. Certaines études estiment à un million le nombre de morts[1]. 15 millions de personnes franchissent les frontières dans les deux sens : 9 millions d'hindous et de sikhs quittent le Pakistan alors que 6 millions de musulmans s'exilent d'Inde[1].

Sommaire

Voir aussi

Notes

  1. a , b , c , d  et e Henri Tincq, « La monstrueuse vivisection de l'Inde », dans Le Monde du 05/08/2007, [lire en ligne]

Bibliographie

  • Urvashi Butalia, Les Voix de la partition Inde-Pakistan, Paris, Actes Sud, 2002
  • Christophe Jaffrelot, L'Inde contemporaine, de 1950 à nos jours, Paris, Fayard 2006
  • Claude Markovits (dir.), Histoire de l'Inde moderne, Paris, Fayard, 2005
  • Éric-Paul Meyer, Une histoire de l'Inde, Paris, Albin Michel, 2007

Liens externes

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