- Années 1030
-
Années 1010 | Années 1020 | Années 1030 | Années 1040 | Années 1050
1030 | 1031 | 1032 | 1033 | 1034 | 1035 | 1036 | 1037 | 1038 | 1039
Sommaire
Évènements
- Fondation de la dynastie des Xia occidentaux en Chine.
- Toghrul-Beg (« le Prince Épervier »), chef des turcs Saljûqides se rend indépendant des Ghaznévides près de Merv.
- Troubles dans le monde arabo-musulman.
- Mouvement des Almoravides au Maghreb.
- Éclatement du califat de Cordoue. Première période de taïfas dans la péninsule ibérique.
- L'Aragon et la Castille deviennent des royaumes distincts en Espagne.
- Origine du mouvement communal à Crémone où s’affirme la bourgeoisie face à la féodalité.
- Apogée de la principauté de Kiev (de la Baltique à la mer Noire)0. Le prince de Kiev, Iaroslav le Sage, seul souverain à la mort de son frère Mstislav en 1036, construit le château fort de Jurjew à Dorpat (Tartu) ; un autre prince russe, celui de Polotsk, soumet au tribut les Lives, les Lettes et les Kures. Un évêque dépendant de Constantinople est installé dans la région baltique.
- Création par les Rus' de Kiev d’une ligne de fortifications le long de la rivière Ros, face aux nomades des steppes.
- Fin de l’empire Khazar.
Personnages significatifs
Avicenne, représentation de 1271. Comme Al-Farabi, il a une doctrine émanatiste : l’intellect humain se trouve au plus bas de l’échelle des esprits purs ; la connaissance parfaite est impossible à l’homme. Au-dessus, le Prophète a une perfection qu’il a reçu de l’effusion de lumière envoyée par l’être premier. Les sages et les saints peuvent parvenir à la même perfection et la même clarté de l’intelligence par l’ascèse et les exercices spirituels. Dieu, lui, est la cause première de toute créature, la suprême connaissance et le suprême amour. Ibn Sina refuse la résurrection des corps. Traducteur d’Aristote en arabe et auteur de plus de cent ouvrages, dont les Canon de la médecine et Kitab al-Shifa (le Livre de la guérison), Philosophie orientale, Récits mystiques.- Abdullah Ibn Yassin
- Al-Qa'im (Abbasside)
- Al-Mustansir Billah
- Avicenne
- Conrad II le Salique
- Émeric de Hongrie
- Étienne Ier de Hongrie
- Eudes II de Blois
- Georges Maniakès
- Guillaume VI de Poitiers
- Harald III de Norvège
- Harold Ier Pied de lièvre
- Henri Ier de France
- Iaroslav le Sage
- Jean l'Orphanotrophe
- Knut II de Danemark
- Knut III de Danemark
- Magnus Ier de Norvège
- Mieszko II de Pologne
- Michel IV
- Pierre de Hongrie
- Robert Ier de Bourgogne
- Robert le Magnifique
- Toghrul-Beg
- Yahya Ibn Ibrahim
Inventions, découvertes, introductions
Science et technique
- Le savant arabe Al Hassan étudie la réfraction et la déviation des rayons lumineux.
- Première mention de la chambre obscure.
Religion et philosophie
- En Inde, recrudescence de la propagande ismaïlienne dans le Sind, quelque temps après la mort de Mahmûd de Ghaznî avec le missionnaire Pir Satgur Nûr, premier compositeur de gînans, les chants sacrés des ismaïliens[1].
- Geoffroi, abbé de Vézelay, réforme la règle en s’inspirant des usages de Cluny. Pour assurer la prospérité de l’abbaye, il fait rédiger un recueil de miracles (1037-1043) qui affirme que les restes de Sainte Marie-Madeleine reposent à Vézelay[2]. Des pèlerins affluent de toute la Gaule et l’abbaye devient le point de départ d’un des chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle.
- La mort du rabbin Haï Gaon en 1038 marque la fin de la période des gaons et des académies juives à Babylone.
Art et culture
- Bérenger de Tours, après avoir étudié sous la direction de l’évêque et érudit Fulbert de Chartres, rentre à Tours en 1030, rejoint le chapitre de Saint-Martin et devient directeur de l’école. Il acquiert une réputation de penseur loyal et indépendant, excellent en logique, en médecine, en poésie et en théologie[3].
- Al-Biruni rédige le Livre de l'Inde vers cette époque.
- Raoul Glaber, moine et chroniqueur bourguignon, écrit après 1031 une vie de Guillaume de Volpiano.
- Helgaud, abbé de Fleury, écrit vers 1033 une « Vie de Robert le Pieux ».
- Iaroslav le Sage crée à Novgorod une école pour les clercs et les laïcs, accueillant 300 fils de bonnes familles. Après 1037, la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev abrite dans ses locaux une école et une bibliothèque[4].
- En Al-Andalus, les cours des rois musulmans des Reyes de taifas attirent poètes, lettrés, savants, philosophes, médecins…
- Mstislav fonde à Tchernigov l’église du Saint-Sauveur (1030-1035). Il y sera enterré en 1036.
- Construction de l’église Sainte-Sophie à Kiev (1037-1041).
- En Inde, construction du temple de Vimala, au mont Âbû, en l’honneur du premier Tîrthankara (1031-1045)[5].
- Construction du temple de Kandariya Mahadeva à Khajurâho en Inde (1025-1050).
-
Cathédrale de la Transfiguration du Sauveur à Tchernigov
-
Reconstitution de la Cathédrale Sainte-Sophie de Kiev dans son aspect initial.
-
Temple de Kandariya Mahadeva à Khajurâho
Notes et références
- Christopher Shackle, Zawahir Moir Ismaili hymns from South Asia: an introduction to the Ginans Routledge, 2000 (ISBN 0700711465 et 9780700711468)
- Victor Saxer Le culte de Marie Madeleine en Occident Publications de la Société des Fouilles Archéologiques et des Monuments Historiques de l'Yonne, 1959
- Auguste Wahlen Nouveau dictionnaire de la conversation Librairie-Historique-Artistique, 1844
- Orest Subtelny Ukraine : a history University of Toronto Press, 2000 (ISBN 0802083900 et 9780802083906)
- V. K. Subramanian, Mohan Aashis Khokar Art Shrines of Ancient India Abhinav Publications, 2003 (ISBN 8170174317 et 9788170174318)
- Portail du Moyen Âge central
Wikimedia Foundation. 2010.