Lumieres ecossaises

Lumieres ecossaises

Lumières écossaises

David Hume.
Adam Smith.

Les Lumières écossaises sont la contribution intellectuelle de lÉcosse au mouvement des Lumières qui a agité lEurope au XVIIIe siècle.

Cette période de ferment intellectuel qui a duré approximativement de 1730 à 1800 a été permise en grande partie par les conditions économiques et politiques qui ont caractérisé lÉcosse au siècle des Lumières à la suite de lActe dUnion (1707) entre lAngleterre et lÉcosse.

Un creuset d ont émergé beaucoup didées qui distinguent les Lumières écossaises était le Poker Club dÉdimbourg.

La première figure principale des Lumières écossaises était Francis Hutcheson, qui occupait la chaire de philosophie à luniversité de Glasgow de 1729 à 1746. Ce philosophe moral avec des solutions de rechange aux idées de Thomas Hobbes a fondé une des branches principales de la pensée écossaise et sest opposé au disciple de Hobbes, lÉcossais David Hume. La contribution principale de Hutcheson à la pensée du monde sont les principes utilitaristes et le conséquentialistes que la vertu est ce qui apporte le plus grand bien au plus grand nombre de gens.

Hume lui-même est sans doute le penseur le plus important des Lumières écossaises. Sa philosophie morale a fini par triompher de celle de Hutcheson et ses recherches en économie politique ont inspiré un travail plus détaillé à son ami Adam Smith. Hume est en grande partie responsable de la tonalité pratique prise par les Lumières écossaises, car il a été concerné par la nature de la connaissance, et quil a développé des idées liées à lévidence, à lexpérience et à la causation. Beaucoup de ceci est incorporé à la méthode scientifique et il a développé beaucoup dattitudes modernes concernant le rapport entre la science et la religion.

Hume sintéressait plus à la philosophie quà léconomie, mais ses idées ont néanmoins mené à dimportant travaux dans ce dernier domaine. Après la défense passionnée par Hume du libre échange, Adam Smith a développé ce concept en 1776 et publié Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations qui constitue sans doute la première œuvre moderne déconomie. Cette célèbre étude a eu un impact immédiat sur la politique économique britannique et elle forme toujours la base des discussions du XXIe siècle sur la mondialisation et les taxes sur les produits dimportation.

Les penseurs des Lumières écossaises ont développé une « science de lhomme » fondée sur lœuvre de Hume dans le domaine de la philosophie morale et sur ses études de la nature humaine. La trace historique de cette science se manifeste dans les œuvres par les principaux penseurs écossais comme Adam Ferguson, James Burnett, John Millar et William Robertson qui ont tous fusionné une étude scientifique de la façon dont se comportent les humains dans les cultures antiques et primitives avec une forte conscience des forces déterminantes de la modernité.

Les Lumières écossaises ont déplacé le centre dintérêt des sujets intellectuels et économiques vers des sujets spécifiquement scientifiques. Le signe annonciateur de ce déplacement était le penseur James Anderson, un docteur avec un intérêt durable pour lagronomie. Bien quon considère traditionnellement que les Lumières écossaises sachèvent avec ce changement (qui sest produit à la fin du XVIIIe siècle), il faut tout de même noter que les Écossais ont contribué sans discontinuer de façon disproportionnée à la science et aux lettres En Grande-Bretagne pendant encore environ cinquante ans, grâce à des figures comme James Hutton, James Watt, William Murdoch, James Clerk Maxwell, Lord Kelvin et Walter Scott.

Principales figures des Lumières écossaises

Bibliographie

  • Michel Baridon, « LHistoire et les sciences : Des Lumières écossaises au groupe de Coppet », Rivista di Letterature Moderne e Comparate, Jan.-Mar. 1989, n° 42 (1), p. 47-67
  • (en) Alexander Broadie, The Cambridge Companion to the Scottish Enlightenment (Cambridge Companions to Philosophy) ISBN 0-521-00323-7
  • (en) Alexander Broadie, The Scottish Enlightenment: The Historical Age of the Historical Nation, 2001. ISBN 1-84158-151-8
  • (en) James Buchan, Crowded with Genius : The Scottish Enlightenment: Edinburghs Moment of the Mind, 2003. ISBN 0-06-055888-1
  • (en) David Daiches, Peter Jones, Jean Jones, The Scottish Enlightenment: 1731 - 1790 A Hotbed of Genius, The Saltire Society, 1996, ISBN 0-85411-069-0
  • (en) Robert W. Galvin, Americas Founding Secret: What the Scottish Enlightenment Taught Our Founding Fathers, 2002. ISBN 0-7425-2280-6
  • Gianluigi Goggi, « Diderot-Raynal, lesclavage et les Lumières écossaises », dans Jean Mondot, LEsclavage et la traite sous le regard des Lumières, Bordeaux, Centre Interdisciplinaire Bordelais dÉtude des Lumières, Université Michel de Montaigne, 2004, pp. 53-93
  • (en) Arthur Herman, How the Scots Invented the Modern World: The True Story of How Western Europes Poorest Nation Created Our World & Everything in It, 2001 ISBN 0-609-80999-7
  • Michel Maillard, « Lumières écossaises : Passions et manners » dans The Highland Widow de Walter Scott, Bulletin de la Société dÉtudes anglo-américaines des XVIIe et XVIIIe siècles, Sept 1999, p. 223-29
  • Philippe Nemo, Histoire des idées politiques aux temps modernes et contemporains, PUF, 2004, ISBN 2130531636
  • Norbert Waszek, L'Écosse des Lumières: Hume, Smith, Ferguson. Paris, PUF « Philosophies », 2003 ISBN 2-13-052449 4

Sources

  • (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu dune traduction de larticle de Wikipédia en anglais intitulé « Scottish Enlightenment ».

Voir aussi

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