Jerzy Żuławski

Jerzy Żuławski
Portrait (Stanisław Wyspiański, 1905)
Naissance	14 juillet 1874 Lipowiec
Décès	9 août 1915 Dębica
Profession	écrivain, traducteur, poète, philosophe, alpiniste
Conjoint	Kazimiera z Hanickich
Famille	Marek Żuławski (1908–1985) Juliusz Żuławski (1910–1999) Wawrzyniec Żuławski (1916–1957)

Jerzy Żuławski est un écrivain, traducteur, poète, philosophe, alpiniste et nationaliste de langue et culture polonaises né le 14 juillet 1874 en Galicie et mort le 9 août 1915 dans la même région, suite au typhus contracté sur le front de la Première Guerre mondiale. Il est connu pour sa trilogie de science-fiction Trylogia Księżycowa (La Trilogie Lunaire).

Il est considéré comme un des précurseurs, à côté de Wladyslaw Uminski, de la littérature de science-fiction polonaise. Docteur en philosophie de l’Université de Bern, enseignant, journaliste, critique littéraire, Zulawski était aussi romancier, poète et dramaturge étroitement lié avec le milieu de la bohème artistique polonaise. Il participe activement aux combats de la première guerre mondiale et il meurt de typhus dans un hôpital militaire. Voyageur passionné et amoureux de la montagne et en particulier de Tartra, il s’inspire de ses paysages dans son écriture poétique mais aussi dans le description de la surface lunaire qu’il fait explorer à ses personnages. Sa création poétique ou dramatique – très appréciée par ses contemporains – a été effacé par l’impact de sa création romanesque et avant tout, celle dans le domaine de l’imaginaire. En s’inspirant de Jules Verne, Zulawski écrit en 1903 Le Globe en argent – la première partie de sa trilogie lunaire – suivi par Le Conquérant (1910) et La Vieille Terre (1911). Il omet volontairement toutes les préoccupations techniques et scientifiques, si chères à Verne, liées au préparatifs pour le voyage sur la Lune. C’est qui l’intéresse, avant tout, c’est la recherche du paradis perdu, la désillusion et l’impossibilité de création d’une société parfaite. Les explorateurs lunaires ne cherchent pas à élargir leur savoir mais ils quêtent plutôt une alternative à l’homme et à sa civilisation terrestre. Zulawski décrit, sous forme des mémoires d’un des participants à l’aventure, la première expédition exploratrice sur la Lune. Les rescapés donnent l’origine à la nouvelle race – les Selénites – qui coupée des sources de la culture, se nourrissant des fragments incompressibles des objets et du récit de leur arrivée sur la Lune crée un mythe fondateur de la nouvelle religion et de la nouvelle société. Le voyage sur la Lune dans le cas de Zulawski n’est point un pas vers le futur, c’est plutôt un retour aux sources de la civilisation – une rétrospection qui a pour but de comprendre les raisons de la déchéance de la race humaine.

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