Jean-Louis Chretien

Jean-Louis Chretien

Jean-Louis Chrétien

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Jean-Louis Chrétien
Philosophe occidental
Philosophie contemporaine
Naissance : 1952
École/tradition : Phénoménologie
Principaux intérêts : Théologie Histoire de la philosophie
Œuvres principales : La voix nue, L'appel et la réponse, L'arche de la parole

Jean-Louis Chrétien est un philosophe et poète français né à Paris en 1952.

D'abord proche des milieux gauchistes, il milite un temps à la Jeunesse communiste révolutionnaire avant de rompre brutalement avec la politique pour se convertir au christianisme, auquel il a consacré une part importante de son oeuvre. Il enseigne l'histoire de la philosophie de l'antiquité tardive et du haut Moyen Âge à l'Université de Paris-Sorbonne (Paris IV). Sa pensée se situe dans le sillage de ce que Dominique Janicaud a caractérisé comme "tournant théologique de la phénoménologie française"[1]. Son travail a notamment été salué par Jacques Derrida[2] et par Jean-Luc Marion [3].

Michel Haar lui a cependant reproché son dogmatisme métaphysique [4].


Sommaire

Œuvres

  • Loin des premiers fleuves, Paris, Éd. de la différence, 1980.
  • Lueur du secret, Paris, L'Herne, 1985.
  • L'effroi du beau, Paris, Éd. du cerf, 1987.
  • L'antiphonaire de la nuit, Paris, L'Herne, 1989.
  • Traversées de l'imminence, Paris, L'Herne, 1989.
  • La Voix nue : phénoménologie de la promesse, Paris, Éd. de Minuit, 1990.
  • L' inoubliable et l'inespéré, Paris,Desclée de Brouwer, 1991.
  • L'appel et la réponse, Paris, Éd. de Minuit, 1992.
  • Parmi les eaux violentes, Paris, Mercure de France, 1993.
  • Effractions brèves, Sens, Obsidiane, 1995.
  • De la fatigue, Éd. de Minuit, Paris, 1996.
  • Corps à corps : à l'écoute de l'oeuvre d'art, Paris, Éd. de Minuit, 1997.
  • Entre flèche et cri, Sens, Obsidiane,1998.
  • L'arche de la parole, Paris, P.U.F., 1998.
  • Le regard de l'amour, Paris, Desclée de Brouwer, 2000.
  • Joies escarpées, Sens, Obsidiane, 2001.
  • Marthe et Marie, Paris, Desclée de Brouwer, 2002 (avec Etienne Jollet et Guy Lafon).
  • Saint Augustin et les actes de parole, Paris, P.U.F., 2002.
  • L'intelligence du feu : réponses humaines à une parole de Jésus, Paris, Bayard, 2003.
  • Promesses furtives, Paris, Éd. de Minuit, 2004.
  • Symbolique du corps : la tradition chrétienne du Cantique des Cantiques, Paris, P.U.F., 2005.
  • La joie spacieuse : essai sur la dilatation, Paris, Éd. de Minuit, 2007.
  • Répondre : Figures de la réponse et de la responsabilité, Paris, P.U.F., "Chaire étienne gilson", 2007.
  • Sous le regard de la Bible, Bayard Centurion, "Bible et philosophie", 2008.
  • Conscience et roman I : La conscience au grand jour, Paris, Éd. de Minuit, 2009

Bibliographie


Notes et références de l'article

  1. ↑ Dans Le tournant théologique de la phénoménologie française, Combas, Éd. de l'Éclat, 1991, et La phénoménologie éclatée, Paris, Éd. de l'Eclat, 1998.
  2. ↑ Dans Le toucher: Jean-Luc Nancy, Paris, Galilée, 1999.
  3. ↑ Dans Étant donné. Essai pour une phénoménologie de la donation, Paris, PUF, 1997.
  4. ↑ Michel Haar, La philosophie française entre phénoménologie et métaphysique, Paris, PUF, « Perspectives Critiques », 1999.

Voir aussi

Articles connexes

Liens et documents externes


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