Guillaume de Tanoüarn

Guillaume de Tanoüarn, né le 2 novembre 1962, est un prêtre catholique traditionaliste, membre de l'Institut du Bon-Pasteur (IBP), directeur du Centre Saint-Paul et de la revue Objections.

Biographie

Ordonné prêtre par Mgr Tissier de Mallerais le 24 septembre 1989, au séminaire d'Écône de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, il est d'abord professeur à l'Institut Saint-Pie-X, à Paris. Il enseigne au Gabon, puis, de retour en France, fonde et dirige les revues Pacte et Certitudes (cette dernière prendra plus tard le nom d'Objections), devenant ainsi l'une des plus importantes figures du mouvement traditionaliste catholique.

Il devient pendant plusieurs années vicaire à l'église Saint-Nicolas-du-Chardonnet, le principal lieu de culte de la Fraternité Saint-Pie-X à Paris.

L'abbé Guillaume de Tanoüarn se dit maurrassien : « L'Action française n'est pas un parti. [...] Être d'Action française, c'est être français de toute sa conscience, c'est réaliser de toutes les consciences un héritage mental, moral et spirituel que nous n'avons pas choisi. »^[1]

Sur plainte de Sylvain Garel, membre des Verts et adjoint à la Mairie de Paris, il est condamné, en octobre 2002, comme directeur de la publication de Pacte, à 3 000 euros d'amende par le Tribunal de grande instance de Paris pour diffamation, injures à caractère raciste et incitation à la haine raciale. Le procès portait sur un article rédigé par Claude Rousseau et publié par la revue Pacte^[2]. Le texte incriminé comparait les Arabes à des « prolétaires exotiques » et les juifs à des « financiers transnationaux »^[3]. Outre cette amende, Claude Rousseau et l'abbé de Tanoüarn sont condamnés à payer un euro symbolique à la Ligue française des droits de l’homme qui s'était portée partie civile^[4]. L'abbé de Tanoüarn déclare aujourd'hui regretter la « bourde » qu'il a faite en publiant cet article : « J’ai bêtement passé ce texte. J’ai objectivement fait une bourde, mais qui ne saurait me définir. Je m’oppose absolument à quelque forme que ce soit de racialisme ou même de communautarisme. »^[5]

En 2004, il exprime publiquement sa désapprobation quant à l'exclusion de l'abbé Philippe Laguérie de la Fraternité Saint-Pie-X^[6]. Cette position lui vaut d'en être exclu à son tour. Il continue de diriger les revues Pacte et Certitudes, en exerçant son ministère à la chapelle Notre-Dame de Grâces, à Tournan-en-Brie. Il ouvre la même année avec son ancien supérieur de district : l'abbé Aulagnier, le Centre Saint-Paul dans le II^e arrondissement de Paris, qui propose chaque jour la messe tridentine, ainsi que des conférences hebdomadaires et de nombreuses interventions sur Radio Courtoisie. En décembre 2005, il lance la revue Objections ^[7], fusion de ses deux publications précédentes. Sa ligne est résumée dans sa « supplique à Benoît XVI »^[8].

Le 8 septembre 2006, l'abbé de Tanoüarn est l'un des 5 co-fondateurs de l'Institut du Bon-Pasteur (IBP) érigé de droit pontifical par Benoit XVI qui y a nommé l'abbé Laguérie supérieur.

Le 31 août 2007, il soutient avec succès une thèse de doctorat en philosophie, à l'Université Lyon III, portant sur « les Prodiges de l'Analogie », une synthèse de la pensée du Cardinal Cajétan^[5]. Son directeur de thèse est le philosophe Bruno Pinchard.

L'abbé Guillaume de Tanoüarn est professeur de théologie au Séminaire Saint-Vincent-de-Paul à Courtalain.

Œuvre

• Vatican II et l'Évangile, Servir, Paris, 2003 [lire en ligne]
• L'évidence chrétienne, 2005
• Jonas, figure de l'aventure chrétienne, 2008 (conférences)[lire en ligne]
• Jonas ou le désir absent, Via Romana, 2008 (ISBN 978-2-916727-44-8) [présentation en ligne]
• Cajétan, le personnalisme intégral, Cerf (2009) commentaire par l'auteur sur son blog

Lien externe

• Le Centre Saint-Paul, dirigé par l'abbé Guillaume de Tanoüarn
• le blog de l'abbé de Tanoüarn, en ligne depuis 2008
• Le signe de Jonas, texte de l'abbé Guillaume de Tanoüarn

Notes et références

• Portail du christianisme