Alberoni Francesco

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Francesco Alberoni

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Francesco Alberoni
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Francesco Alberoni ( le 31 décembre 1929 à Borgonovo Val Tidone dans la province de Plaisance en Émilie-Romagne) est un sociologue, un journaliste et un professeur en sociologie italien. Il a été membre du conseil dadministration et Conseiller à la place du président de la RAI, télévision nationale italienne, entre 2002 et 2005.

Alberoni est un des rares journalistes à avoir un éditorial en première page du Corriere della Sera, journal le plus prestigieux dItalie, qui présente chaque lundi un éditorial de quatre colonnes intitulé Pubblico e Privato depuis 1982. Le Corriere della Sera publie les articles dAlberoni depuis 1973.

Sommaire

Biographie

Enfance et adolescence

Bien quAlberoni ait été un étudiant modèle et un véritable perfectionniste à lécole, il admet quil supportait mal la dure discipline militaire imposée aux élèves pendant la période fasciste. Daprès son autobiographie, cétait un leader , qui inventait toujours des jeux et des aventures pour son groupe damis. Étant donné quà cette époque il ny avait pas de livres chez lui, Alberoni na découvert le plaisir de la lecture quà la fin de la Seconde Guerre mondiale. Il commença à passer des après-midi entiers à lire dans la bibliothèque publique de Plaisance, il aimait tout particulièrement lhistoire.

Alberoni étudia au Lycée scientifique puis se déplaça à Pavie pour étudier la médecine. À Pavie, il entra en contact avec frère Agostino Gemelli qui le poussa à poursuivre des études dans le domaine du comportement social.

En 1958, Alberoni épousa Vincenza Pugliese, avec laquelle il eut trois enfants : Margherita, Francesca et Paolo Giovanni Agostino (en hommage à frère Agostino Gemelli). Il vécu par la suite avec Laura Bonin, avec laquelle il eut un quatrième enfant : Giulio (en hommage à son aïeul Giulio Alberoni), puis épousa en 1998 Rosa Giannetta.

Carrière académique

Sa carrière académique comprend les fonctions suivantes:

Publications

Alberoni a mené de nombreuses recherches dans le domaine de la sociologie des mouvements et des individus, spécialement sur la nature de lamour et sur les relations entre individus et groupes.
La pierre angulaire de la construction de la pensée sociale/philosophique/psychologique dAlberoni apparaît et simpose dans le livre Movimento e istituzione de 1977. Il représente lun des premiers traités sociologiques au monde sur lanalyse sociologique des mouvements, sur leur naissance, leur évolution et leur mort. Ce livre est considéré, par la communauté scientifique, comme une étape fondamentale de lanalyse des mouvements. Le concept développé dans ce livre tourne autour du concept dÉtat naissant, la « condition naissante », le moment lunion, les idées, la communication ne font plus quun et donne vie au mouvement. Ce premier travail a été précédé du livre Consumi e società (1964), qui a contribué à la formation de lécole du marketing en Italie.

En 1979, Alberoni publie Le choc amoureux qui a eu un succès mondial. Dans ce livre, qui développe ultérieurement les idées et les modèles de Mouvement et dinstitution, Alberoni soutient que lexpérience de lamour est par essence la condition naissante dun mouvement collectif comprenant exclusivement deux personnes. Alberoni explore ainsi le sujet de manière approfondie en utilisant le plus possible le langage amoureux plutôt que le jargon abstrait de la psychanalyse ou de la sociologie. Ce livre, rigoureusement scientifique tout en étant innovateur du point de vue linguistique, devient un best-seller international, traduit en vingt langues. Édité à maintes reprises, il est encore réimprimé dans beaucoup de pays.

Il publia Lamicizia (1984) et Erotismo (1986), livre dans lequel apparaît lérotisme masculin et féminin. Puis Il volo nuziale (Garzanti, Milano, 1992) il se penche sur lattirance pré-adolescente et adolescente pour les stars de cinéma et par conséquent sur la tendance générale de la femme à rechercher des objets damour supérieurs.

Ses livres de sociologie comprennent Genesi (1989), qui illustre ses théories sur lexpérience fondamentale de lÉtat naissant, sur les différences entre état naissant et Nirvana, sur le concept de démocratie. Il complète lanalyse des mouvements et définit les complexes institutionnels nés de mouvements tels que le christianisme, lislam et le marxisme comme « civilisations culturelles ».

Des recueils de courts essais sur le sujet des mouvements collectifs ont été inclus dans La sorgente dei sogni (Rizzoli, Milano, 2000). On peut en général trouver ses éditoriaux pour le Corriere della Sera aux éditions Rizzoli.

Les livres dAlberoni ont un grand succès en Italie et dans le monde, ils ont été traduits dans plus de vingt langues : anglais, français, allemand, espagnol, portugais, russe, japonais, chinois, hébreu, turc, etc. Des publications contenant des articles dAlberoni ont été pointées du doigt par la critique. En effet, on lui reproche son manque danalyse scientifique et lon réduit ses articles à de simples conseils ménagers en ce qui concerne la vie actuelle et les questions amoureuses.

Ses deux dernières publications sont considérées comme étant importantes aussi bien au niveau des contenus que du style de lécriture. En particulier Il mistero dellinnamoramento, spécialement dans la deuxième partie, offre une critique originale des plus importantes théories de lamour, surtout de lécole française. Sesso e amore est la première analyse systématique dans ce domaine et constitue en revanche une révolution stylistique de lessai.

Bibliographie

  • Lelite senza potere (1963) (Lélite sans pouvoir)
  • Statu nascenti (1968) (États naissants)
  • Classi e generazioni (1970) (Classes et générations)
  • Italia in trasformazione (1976) (Italie en transformation)
  • Movimento e istituzione (1977) (Mouvement et institution)
  • Innamoramento e amore (1979) ( Le choc amoureux) (trad. française, Paris, Ramsay, 1981)
  • Le ragioni del bene e del male (1981) (Les raisons du bien et du mal)
  • Lalbero della vita (1982) (Larbre de la vie)
  • Lamicizia (1984) (Lamitié) (trad. française, Paris, Ramsay, 1985)
  • Les jeunes, en route vers l'an deux mille (avec F.F et C.C, 1986)
  • Lerotismo (1986) (Lérotisme) (trad. française, Paris, Ramsay, 1986)
  • Pubblico e privato (1987) (Vie publique et vie privée (trad. française, Paris, Ramsay, 1988)
  • Latlruismo e la morale (1989) Laltruisme et la morale (trad. française, Paris, ramsay, 1990)
  • Genesi (1989) (Genesis) (trad. française, Paris, Ramsay, 1991)
  • Gli invidiosi (1991) (Les envieux) (trad. française, Paris, Plon, 1991)
  • Il volo nuziale (1992) Le vol nuptial (trad. française, Paris, Plon, 1994)
  • Les Envieux (1995) (trad. française, Paris, Plon, 1995)
  • Valori (1993) La morale (trad. française, Paris, Plon, 1996)
  • Lottimismo (1994) (Loptimisme)
  • Ti amo (1996) (Je taime) (trad. française, Paris, Plon, 1997)
  • Il primo amore (1997) (Le premier amour) (trad. française, Paris, Plon, 1999)
  • Abbiate coraggio (1998) Ayez du courage
  • Le sorgenti dei sogni (2000) La source des rêves
  • La speranza (2001) (Lespoir)
  • Larte del comando (2002) (Lart de commander)
  • Il mistero dellinnamoramento (2003) (Le mystère de lamour)
  • Sesso e amore (2005) (Le sexe et lamour)

Liens externes

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