Eternité

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Éternité

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L'éternité est un état censé être indépendant du temps et navoir donc ni commencement, ni fin.

Sommaire

Léternité dans le langage courant

Par extension de sens, le mot est utilisé dans le langage courant pour désigner quelque chose qui paraît interminable, comme dans lexpression « Cette conférence dure une éternité ! », ou une durée passée qui paraît très longue, comme dans lexpression « Cela fait une éternité que je ne tai pas vu ! ».

Léternité dans la philosophie

Est-elle linéaire ou cyclique ? Nietzsche a parlé dun éternel retour. Les philosophies orientales parlent de la roue du destin. Est-elle perpétuel recommencement ? La pensée chrétienne professe de croire en une résurrection permanente, qui serait le meilleur moyen de ne pas dégénérer, de renouveler lespoir. Une éternité cyclique ne signifie pas que la même chose se reproduise sans cesse. Elle sous-entend au contraire un dynamisme, un changement et à ce titre lanalogie avec une roue qui tourne (N.B : sur quel axe ? Rappelons-nous avec Ludwig Wittgenstein que pour quune porte souvre, il faut que les gonds soient fixes) est lumineuse : dune part, la route nest jamais vraiment la même au fur et à mesure quon avance et dautre part, le cycle évolue en fonction du trajet parcouru (en susant ou se bonifiant selon les améliorations réussies).

Une idée métaphysique, un concept transcendant comme celui d'éternité est donc un soutien dans la vie physique, phénoménale au sens kantien. L'éternité a une fonction éthique. Cette idée joue le rôle dune balise.

Léternité dans la religion

Dans le langage religieux, en tout cas chrétien, il sagit dune soustraction à lemprise du temps. À ce titre, elle na ni commencement ni fin, ces termes ny ayant pas même de sens. Elle est donc à distinguer de limmortalité, qui a un début et pas de fin.

Thomas d'Aquin distingue dans la Somme théologique quelque chose qui est distinct de l'éternité comme de l'immortalité, et qu'il nomme l' aevum, mais le concept n'en paraît plus très clair aujourd'hui.

Dans certaines religions, Dieu est dit éternel puisque son existence n'a pas de commencement.

Dans la religion catholique, s'il faut en croire des docteurs de l'Église comme Saint Augustin et Thomas d'Aquin, le temps est une création de Dieu au même titre que l'espace, et est lié à ce dernier. Dieu est appelé l'éternelle Trinité.

Dans la religion mormone (Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours) distinction est faite entre l'immortalité, donnée à tous les hommes quels qu'ils soient, et la vie éternelle qui est de vivre éternellement en présence de Dieu, accordée à ceux qui auront accepté l'Evangile de Jésus-Christ.

Léternité dans lart

Dans le langage lyrique, le mot éternité désigne un futur sans fin prévisible : les héros de lIliade estiment ainsi acquérir une gloire pour léternité.

Pour Renan et dans cette acception : « Lhomme peut vivre sans croire à léternité; mais il faut quon y croie pour lui et autour de lui ». Il est de fait difficile dadmettre quon est éphémère, et on cherche souvent à laisser une trace, aussi discrète - voire anonyme - soit-elle, de son passage.

Le réalisateur américain Woody Allen exprima de façon facétieuse : Léternité, cest long. Surtout vers la fin.(Il l'a peut-être empruntée à Kafka, mais c'est à vérifier !)

En 1965, Isaac Asimov a intitulé son roman de science-fiction traitant du voyage temporel La fin de léternité.

Léternité est également le titre du roman de science-fiction de Greg Bear qui succéda au roman Éon (du latin aeon, nom donné à des entités abstraites et éternelles, du grec aiôn : « vie, éternité, entité divine »

Historia de la eternidad (Histoire de léternité, 1936) est le titre d'un essai de l' écrivain argentin Jorge Luis Borges.

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