- Enfouissement vivant
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Êtres humains et animaux peuvent être enterrés vivants de manière intentionnelle (forme de torture et de mise à mort), volontaire (comme cascade, dans l'intention de ressortir), ou accidentelle (en cas d'effondrement d'un bâtiment, de glissement de terrain, ou par erreur sur la mort de la personne).
Sommaire
Présentation
- Dans la mythologie grecque, selon les versions, Zeus aurait envoyé les centaures pour qu'ils enterrent Cénée vivant.
- Dans la Rome Antique, les vestales étaient enterrées vivantes en cas de relations sexuelles, un crime qualifié d'incestus.
- D'après certaines croyances, saint Jean, apôtre et évangéliste, aurait été enterré vivant avant de disparaître miraculeusement.
- Au bas Moyen Âge et encore à l'époque moderne, au Moyen-Orient, les femmes peuvent être enfouies pour des motifs comme l'homicide, l'adultère ou la rébellion politique[1].
- En 1402, à Sivas, Tamerlan fait enterrer vivants 4000 guerriers arméniens et écraser sous les sabots de ses chevaux tous les enfants de la cité.
- Le fait d'enterrer une personne inanimée alors qu'elle n'est pas réellement décédée a inspiré une nouvelle à E. A. Poe : l'Enterrement prématuré (1844).
- Lors de l'invasion de la Chine par le Japon peu avant la Seconde Guerre mondiale, des civils étaient enterrés vivants par les soldats japonais.
- Par les Einsatzgruppen en Russie pour économiser des munitions. Ils faisaient creuser une fosse par les personnes allant êtres exécutées, ils les faisaient descendre dans celle-ci et ils faisaient reboucher la fosse par d'autres personnes non condamnées.
Notes et références
- http://www.unicaen.fr/mrsh/crahm/revue/tabularia/print.php?dossier=dossier3&file=03dubois.xml « Femmes dans la guerre (XIVe-XVe siècles): un rôle caché par les sources? »
Bibliographie
- Dr Peron-Autret, Les Enterrés vivants, Éditions Balland, 1979
Voir aussi
- L'accident minier de Copiapó (en 2010) dans lequel 33 mineurs chiliens furent bloqués dans la mine durant plus de 60 jours dont 17 jours sans savoir[réf. nécessaire] s'ils avaient survécu à l'effondrement de la mine doit une part de sa médiatisation à sa résonance avec la peur ancestrale de l'enfouissement vivant. Les rescapés ont eu un statut de quasi morts-vivants-ressuscités.
Article connexe
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