Cerebus

Cerebus

Cerebus the Aardvark ou plus simplement Cerebus est une bande dessinée auto-publiée créée par le Canadien Dave Sim (rejoint ensuite par son compatriote Gerhard) en 1977 qui raconte les histoires d'un oryctérope sur 300 épisodes, développant quantité de thématiques telles que la condition féminine, la religion, ou le temps.

Terminée en mars 2004, cette série est la plus longue publiée par une seule équipe en anglais, avec 300 numéros et plus de 6 000 pages. Son créateur considère que la série constitue un roman graphique de 6000 pages.

Sommaire

Le personnage de Cerebus

Le personnage principal est un oryctérope bipède misanthrope qui est lié aux différents évènements religieux et politiques du monde imaginaire dEstarcion et qui devient, au cours des différents épisodes, mercenaire, premier ministre, pape, tenant de bar ou messie. Cerebus parle de lui-même à la troisième personne en se désignant par son nom (à quelques exceptions dans les premiers épisodes). Son nom vient dune déformation accidentelle de Cerbère (Cerberus en anglais).

Cerebus est un personnage à la moralité trouble, parfois sympathique et parfois impitoyable. Il est souvent grossier et vulgaire, a un tempérament vicieux et aime se retrouver ivre, à tel point quon peut le considérer comme alcoolique. Malgré son peu de moralité, il est brave, courageux et peut montrer une réelle affection à ceux quil considère comme des égaux ou envers qui il éprouve des sentiments. Il est également doué en tactique et en stratégie, expert en combat à mains nues, doué pour improviser lorsquil doit se sortir de situations pénibles. Il dispose enfin de quelques compétences magiques.

Un des gags récurrents des premiers épisodes concernait le fait que lorsque sa fourrure est mouillée, elle dégage une terrible puanteur que lui-même pouvait à peine tolérer.

Histoire de la série

Difficile à classifier, Cerebus est auto-édité par Sim sous son label Aardvark-Vanaheim, Inc. Pendant les premières années, la publication est assurée par la petite amie de Sim, Deni Loubert (ils se marient puis divorcent pendant la durée de la série).

Inspirés sur certains points par le personnage dHoward the Duck, les premiers numéros de Cerebus prennent la forme dune parodie de Conan le barbare. La série se développe rapidement pour atteindre une certaine originalité et sophistication artistique. Par exemple, Sim fait tout son possible pour retourner les pages verticalement, introduit de nombreux passages de narration entre les dessins et fait apparaître de nombreux personnages réels morts ou vivants (y compris lui-même) dans le déroulement de lhistoire, le tout dans le but de saffranchir le plus possible des conventions utilisées dans la bande dessinée nord-américaine.

En 1979, Sim, qui est alors un consommateur régulier de cannabis, se met à prendre du LSD à une telle fréquence quil doit être hospitalisé. Suite à cet évènement Sim annonce avoir assez dinspiration pour produire Cerebus pour 300 mois. Les épisodes séloignent alors de plus en plus du monde de lheroic fantasy et le 25e épisode marque un tournant dans lhistoire, faisant glisser le scénario vers une satire politique complexe. Sim est rejoint par Gerhard à partir de lépisode 65.

Dans les années 1990, Sim devient un ardent défenseur des droits des créateurs dans le monde de la bande dessinée et utilise les pages éditoriales de Cerebus pour faire la promotion de lauto-édition. Il devient également un membre important du Comic Book Legal Defense Fund en donnant à cette association la totalité de ses gains acquis lors de son travail sur le 10e épisode de la série Spawn de Todd McFarlane.

Jaka's Story (numéros 114 à 136), une étude tragique sur les sentiments, les relations hommes-femmes et la suppression politique de toute forme dart, est généralement considéré comme le sommet de la série sur le plan narratif. Cependant, les derniers épisodes de cette série ont tendance à devenir très personnels et déçoivent certains des lecteurs, en particulier les femmes. Dans lépisode 186 se trouve un long texte attaqué par certains lecteurs et critiques comme étant de la pure misogynie (alors que Sim le décrit comme de l’"anti-féminisme"). Influencé par des auteurs tels que Norman Mailer, Sim soppose à ce quil considère comme les principes de base du féminisme, défendant une théorie selon laquelle les valeurs traditionnelles sont qualifiées de "masculines" alors que les sentiments et les émotions sont "féminins", opposant la "lumière créatrice masculine" (« creative male light ») au "vide émotionnel féminin" (« emotional female void »). Cet épisode sera suivi par le numéro 265 (appelé "Tangent") encore plus virulent dans lequel Sim identifie un "axe féministe et homosexuel" quil oppose aux valeurs traditionnelles et rationnelles de la société. Il suggère dans cet épisode que les maris devraient avoir le droit légal de battre leur femme et décrit les femmes comme des "êtres inférieurs". Ces prises de position ont pour effet son retrait de la vie publique et sa marginalisation par ses pairs.

Sim lui-même apparaît comme un personnage de Cerebus, particulièrement pour réprimander sa création dans lépisode Minds. Lidée dun écrivain entrant dans son propre univers de fiction nest pas un concept que Sim peut prétendre avoir inventé (voir par exemple Stan Lee et Jack Kirby dans Les Quatre Fantastiques, Kurt Vonnegut dans Breakfast of Champions, Paul Auster dans New York Trilogy et Grant Morrison dans Animal Man), bien quil prétende en avoir eu lidée dès 1979, puis de dix ans avant de le réaliser.

Il rompt pratiquement toutes relations avec sa famille et ses collègues (à lexception de Gerhard) pour se consacrer à la série, à lexception de plusieurs affaires il sen prend publiquement à Terry Moore, Jeff Smith ou Gary Groth.

Sim est également connu pour ses convictions religieuses. Tout dabord athée, Sim prétend avoir trouvé la foi pendant des recherches pour un épisode. Cependant, plutôt que de suivre une religion en particulier, Sim croit que le judaïsme, le christianisme et lislam sont tous égaux. Il suit des pratiques religieuses tirées des trois religions bien quil se décrive lui-même, dans un éditorial, comme "principalement musulman". Dans une interview donnée à un magazine en 2004, Sim récite une prière quil a lui-même composée (publiée au dos de lépisode 300) et quil dit réciter cinq fois par jour. Dans cette même interview, il dit avoir vendu la plupart de ses biens pour faire des dons à différents œuvres de charité.

La publication, en mars 2004 du 300e épisode néveille aucun écho dans le monde de la bande dessinée. À cette occasion, Sim confirme dans une interview quaprès sa mort et celle de Gerhard, Cerebus tombera dans le domaine public. En attendant, il a offert une licence générale autorisant tout auteur qui le désire à utiliser le personnage de Cerebus pour son propre usage.

Les recueils de Cerebus

Les recueils publiés par Aardvark-Vanaheim sont appelés phone books (annuaires) par les fans en référence à leur imposante pagination.

  1. Cerebus (ISBN 0-919359-08-6) : épisodes 1-25 (1977-1981)
  2. High Society (ISBN 0-919359-07-8) : épisodes 26-50 (1981-1983)
  3. Church and State I (ISBN 0-919359-09-4) : épisodes 52-80 (1983-1985)
  4. Church and State II (ISBN 0-919359-11-6) : épisodes 80-113 (1985-1988)
  5. Jaka's Story (ISBN 0-919359-12-4) : épisodes 114-136 (1988-1990)
  6. Melmoth (ISBN 0-919359-10-8) : épisodes 139-150 (1990-1991)
  7. Flight (Mothers and Daughters vol.1) (ISBN 0-919359-13-2) : épisodes 151-162 (1991-1992)
  8. Women (Mothers and Daughters vol.2) (ISBN 0-919359-14-0) : épisodes 163-174 (1992-1993)
  9. Reads (Mothers and Daughters vol.3) (ISBN 0-919359-15-9) : épisodes 175-186 (1993-1994)
  10. Minds (Mothers and Daughters vol.4) (ISBN 0-919359-16-7) : épisodes 187-200 (1994-1995)
  11. Guys (ISBN 0-919359-17-5) : épisodes 201-219 (1995-1997)
  12. Ricks Story (ISBN 0-919359-18-3) : épisodes 220-231 (1997-1998)
  13. Going Home (Going Home vol. 1) (ISBN 0-919359-19-1) : épisodes 232-250 (1998-2000)
  14. Form and Void (Going Home vol.2) (ISBN 0-919359-20-5) : épisodes 251-265 (2000-2001)
  15. Latter Days (Latter Days vol.1) (ISBN 0-919359-22-1) : épisodes 266-288 (2001-2003)
  16. The Last Day(Latter Days vol.2) (ISBN 0-919359-21-3) : épisodes 289-300 (2003-2004)

Collected Letters (ISBN 0-919359-23-X) et Collected Letters vol.2 sont des recueils de réponses de Sim à des lettres de lecteurs après la publication du dernier épisode.


En France, la série est traduite par léditeur Vertige Graphic.

  1. High Society (2010: épisodes 26-50

Autour de la série

  • Le second recueil a été publié avant le premier.
  • Les recueils sont imprimés sur le même papier que les versions originales.
  • Les titres des recueils 8 à 11 peuvent être lus comme une phrase (women read minds, guys, cest-à-dire « les femmes lisent [dans] les esprits, les gars »), un des thèmes de la série.
  • À la grand déception des fans, lépisode 51 na pas été inclus dans un des livres de la collection. Daprès Sim, la raison en est que cet épisode est une transition qui navait sa place ni dans High Society, ni dans Church and State I.

Annexes

Documentation

Liens externes


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