Marie Robine

Marie Robine
Place des Corps-Saints avec à droite l'église des Célestins

Marie Robine, dite Marie dAvignon ou Marie la Gasque (la Gasconne), (? - 1399), était une illuminée qui vécu pendant le Grand Schisme d'Occident. Issue d'une famille pauvre du Béarn, elle vint à Avignon pour obtenir la guérison de sa paralysie. Déclarée guérie, elle se mit à prophétiser lors de douze visions. Celles-ci ont été publiées, en 1986 par l'École française de Rome[1].

Sommaire

Biographie

Originaire de Héchac, commune de Soublecause, près de Madiran[2], elle arriva à Avignon, en 1387, paralysée dun bras et dune jambe pour implorer sa guérison sur le tombeau du cardinal Pierre de Luxembourg en léglise des Célestins. Rétablie, elle fut déclarée miraculeusement guérie par Clément VII, fort heureux de ce « signe céleste ». Il ordonna donc aux Célestins de la pensionner annuellement avec 60 florins à prendre sur les aumônes des dévots pèlerins du cardinal. Ce qui permit à Marie Robine de sinstaller à demeure dans le cimetière Saint-Michel à côté de son guérisseur.

Les visions de la Gasque

Benoît XIII marqua le même intérêt pour la miraculée dautant que Marie, reconnaissante, commençait à avoir des visions prophétiques. Elle en eut jusqu'à douze[3]. Le 22 février 1398, alors qu'elle sétait installée dans le cimetière du Corp-Saint avaient été inhumés les restes du cardinal de Luxembourg, entendit des voix lors dune de ses extases. Elle raconta ensuite que des êtres célestes venaient lui présenter des armes et des armures « pour bouter les Anglois hors de France ». Mais ce rôle ne lui était point réservé, il serait attribué à une pucelle qui viendrait après elle[4].

Comme ces mêmes voix voix lui auraient demandé daller vers le roi Charles VI pour quil empêchât la soustraction dobédience menaçant le pape d'Avignon et qu'au cours du mois d'avril 1398, la Gasque fut invitée à faire part à Marie de Blois de ses révélations, la Reine de Sicile et comtesse de Provence conforta la « Visionnaire dAvignon » dans sa mission. Elle la fit monter à Paris munie dune lettre de recommandation pour Isabeau de Bavière.

Interdite dAssemblée générale de lÉglise

Le lundi 22 mai 1398, à Paris, lAssemblée générale de lÉglise de France commença ses travaux au palais de Saint-Paul. Elle regroupait onze archevêques et soixante évêques et se déroula en présence des ducs dOrléans, de Berri et de Bourgogne. Étaient invités, le roi Charles III de Navarre ; Amédée VII, le comte de Savoie, Robert, duc de Bar ; les ambassadeurs du roi Henri III de Castille ; des docteurs représentants la Sorbonne ainsi que les Universités de Montpellier, de Toulouse, dOrléans et dAngers. Demblée, Simon de Cramaud, Patriarche dAlexandrie, proposa louverture dun débat contradictoire sur la suspension dobédience entre six partisans et six adversaires de Benoît XIII. La première décision prise fut d'interdire formellement lentrée de cette Assemblée à la Visionnaire dAvignon.

Le 27 mai 1398, les délégués mandatèrent pour débattre six docteurs favorables à Benoît XII et six autres pour parler contre lui. Après leurs joutes oratoires, lAssemblée décida que la France ferait soustraction dobédience au pape d'Avignon. Cette position fut suivie par Naples et la Provence, la Castille et la Navarre.

Retour à Avignon

Marie Robine ne regagna Avignon quen mars 1399. Benoît XIII refusa de lui accorder une audience. Fort déçue par son échec de Paris et par le refus du pape de lécouter, la Gasque commença à douter de sa mission céleste et se retira définitivement dans lenclos de son cimetière. Ce fut , qu'elle s'éteignit le 16 novembre 1399.

Parce quelle avait voulu faire « bouter les Anglois hors de France », certains de ses thuriféraires nhésiteront pas à faire de Marie dAvignon une héroïne annonçant la venue de Jeanne dArc et, en falsifiant quelques dates, lui feront même rencontrer le « gentil Dauphin », le futur Charles VII, supercherie qui fut dénoncée par Noël Valois.

Notes et références

  1. Matthew Tobon, opcit., Mélanges de l'École française de Rome, 1986
  2. Matthew Tobon, opcit., p. 1.
  3. Matthew Tobon, opcit., p. 2.
  4. Matthew Tobon, opcit., p. 3.

Bibliographie


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