Djafar ibn Abi Talib

Djafar ibn Abi Talib


Djafar ibn Abī Tālib (arabe : جعفر ابن أبي طالب / جعفر الطيار), aussi connu sous le nom de Djafar at-Tayyār (Jafar l'homme volant), était un compagnon du prophète de l'islam Mahomet. Il était le fils de Abu Talib ibn Abd al-Muttalib (un des oncles du prophète) et le frère ainé de Ali ibn Abi Talib, le quatrième calife.

Biographie

Jafar fut élevé par son oncle Abbas ibn Abd al-Muttalib car son père était pauvre et s'occupait déjà d'une grande famille. Il y avait une grande ressemblance entre Jafar et Mahomet, tant en apparence que dans l'éthique. Mahomet l'appelait "le père de la pauvreté" car il dépensait tout ce qu'il avait comme argent pour aider les pauvres.

Jafar quitta la maison de son oncle Abbas ibn Abd al-Muttalib lorsqu'il devint jeune homme et se maria avec Asma bint Umays, la fille de Umays ibn Ma'ad et sœur de Muawiya. Ils furent parmi les premiers à embrasser l'islam suite à l'entreprise de Abu Bakr as-Siddiq. Ils souffrirent beaucoup en conséquence des mains des Quraych, qui les persécutaient jusqu'à ce qu'ils ne puissent plus le supporter. Malgré leur patience et leur persistance, ils furent donc contraints d'aller voir Mahomet et lui demander la permission d'émigrer en Abyssinie, actuelle Éthiopie, eux et un petit groupe de sahaba.

Ils s'installèrent dans cette nouvelle terre sous la protection de Négus Ashama ibn Abjar. Ils y retrouvèrent la liberté qu'ils avaient perdue depuis qu'ils étaient devenus musulmans et purent pour la première fois se consacrer à l'adoration Allah sans aucune entrave. Cependant, les Quraych ne voulurent pas les laisser jouir de cette liberté très longtemps. Ils envoyèrent Abd Allah ibn Abi Rabiah, Amr ibn al-As ainsi que d'autres hommes de Quraych avec pour ordre de négocier avec le Négus et de ramener tous les musulmans à La Mecque.

Ils prirent un grand nombre de présents de grande valeur pour le Négus et cela lui plut beaucoup. Puis ils lui dirent qu'il y avait un mauvais groupe d'hommes qui étaient libres de se déplacer librement dans son pays et lui demandèrent de les capturer avant qu'ils ne causent quelques dommages à son royaume, comme ils le firent soi-disant avec Quraych. Mais le Négus refusa de faire cela avant de les interroger sur ces allégations. Il demanda donc au groupe de musulmans, parmi lesquels de trouvait Jafar, de venir afin d'être interrogé et les musulmans le choisirent pour être leur porte-parole.

Le Négus leur demanda :

« Quelle est donc cette religion qui vous a poussé à couper les liens avec votre peuple ? et vous n'avez pas non plus embrassé ni notre religion ni aucune autre. »

Jafar lui répondit en disant :

« Ô Roi, nous étions un peuple vivant dans lignorance et limmoralité, adorant des idoles et mangeant la chair des cadavres danimaux, commettant toutes sortes datrocités et de pratiques honteuses, brisant les liens de parenté, manquant aux règles de lhospitalité, le plus fort dentre nous exploitant le plus faible... Nous demeurâmes en létat jusquau jour Allah, Exalté Soit-Il, nous envoya un Prophète de notre peuple dont la lignée, la sincérité, le respect du dépôt et lintégrité étaient connus de nous tous. Il nous appela à adorer Allah, lUnique et à abjurer les pierres et les idoles que nos ancêtres et nous-mêmes adorions, en dehors dAllah. Il nous a enjoints de dire la vérité, dhonorer notre parole, dêtre aimables envers nos proches, daider nos voisins, de cesser tout acte illicite, de sabstenir de verser le sang, déviter lindécence et le faux témoignage, de ne pas sapproprier les biens des orphelins ni de calomnier les femmes honnêtes. Il nous a ordonné dadorer Allah, Exalté Soit-Il, seul, sans rien lui associer, daccomplir la Salat (prière), de sacquitter de la Zakat (l'aumône légale) et de jeûner le mois de Ramadan. Nous avons cru en lui et au message dAllah, Exalté Soit-Il, quil nous a apporté, nous observons tout ce quil nous demande de faire, et rejetons ce quil nous a interdit de commettre. Suite à cela , Ô Roi, notre peuple nous a attaqué et infligé le plus sévère des châtiments afin de nous faire renoncer à notre religion et nous ramener aux anciennes pratiques immorales et à ladoration des idoles. Ils nous ont opprimés et rendu notre vie impossible, et nous ont empêché dappliquer notre religion. Cest alors que nous sommes venus dans votre pays, et que nous vous avons choisis parmi tant dautres, avec le désir de gagner votre protection et dans lespoir de vivre dans la justice et la paix, parmi vous. »

Le Négus était désireux d'en savoir plus sur ce que Jafar venait de dire et lui demanda de lire une partie de ce que le prophète Mahomet rapporte au sujet d'Allah. Jafar récita la première partie de la Sourate Maryam, qui raconte l'histoire de Jésus et de sa mère Marie. En entendant les mots du Coran, le Négus fut tellement ému qu'il se mit à pleurer, de même que les évêques qui se trouvaient autour de lui.

Le Négus leur dit ensuite :

« Le message de votre Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui, et celui de Jésus, paix et bénédictions de Dieu sur lui, ont une seule et même source. »

Puis il dit à `Amr et à ses compagnons :

« Partez, car par Dieu, je ne vous les livrerai jamais. »

Mais lhistoire ne sarrêta pas . `Amr décida de recourir à la ruse et daller trouver le roi afin de : "lui mentionner un détail concernant la croyance des musulmans qui lui emplira certainement le cœur de colère et de haine".

Le lendemain, `Amr se rendit auprès du Roi et lui dit :

« Ô Roi, ces gens à qui vous avez accordé lasile et que vous protégez disent des choses terribles à propos de Jésus le fils de Marie. Il serait un esclave... Envoyez donc les chercher, et demandez-leur en quels termes ils parlent de Jésus. »

Le Négus convoqua les musulmans, une fois de plus, Jafar étant leur porte-parole. Le Négus posa cette question :

« Que dites-vous de Jésus, fils de Marie ? »

Jafar répondit :

« En ce qui le concerne, nous ne disons que ce qui a été révélé à notre Prophète. répondit Jafar. Et quest-ce donc ? Demanda-t-il. Notre Prophète, paix et bénédictions d'Allah sur lui, dit que Jésus est lesclave de Dieu et Son Prophète. Son Esprit et Son Verbe quIl a insufflés à la Vierge Marie. répondit Jafar. »

Le Négus fut visiblement ébloui par cette réponse et sexclama :

« Par Dieu, Jésus fils de Marie est exactement comme la décrit votre Prophète. »

Les évêques ne purent que grommeler leur écœurement et se firent réprimander par le Négus. Il se tourna vers les musulmans et dit :

« Allez en paix. Quiconque vous tourmentera, le paiera et quiconque sopposera à vous sera puni. Car par Dieu, je préférerais renoncer à une montagne dor plutôt quil soit fait du mal à lun dentre vous. »

Concernant `Amr et ses compagnons, il somma ses intendants de leur rendre leurs présents car il n'en avait pas besoin. `Amr et ses compagnons se retirèrent, misérables et frustes. Les musulmans demeurèrent sur la terre du Négus, qui s'avéra être extrêmement généreux et bon envers ses protégés. Jafar et Asma, son épouse passèrent dix années en Abyssinie qui devint leur deuxième patrie. Asma y donna naissance à trois enfants quils nommèrent Abd Allah, Mohammad et Awn. Leur second enfant fut probablement le premier enfant dans lhistoire de la communauté musulmane à être appelé Mohammad, du nom du prophète de l'islam.

Voir aussi

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