Alexandre Bourmeyster

Alexandre Bourmeyster

Alexandre Bourmeyster est un sémiologue franco-russe, professeur émérite de Russe affilié à luniversité Stendhal Grenoble 3 le 6 mars 1930. Il a rédigé de nombreux ouvrages et publications sur lanalyse du discours politique soviétique en Russie : Hégélianisme en Russie, Révolution des Lumières et contre-révolution bolchevique.

Sommaire

Enfance

Fils démigrés russes, Alexandre (Sacha) Bourmeyster est le 6 mars 1930 dans la banlieue de Lyon, à Vaulx-en-Velin, une cité ouvrière, auprès dune usine de textiles artificiels travaillait son père, réfugié en France après la révolution russe de 1917. Du côté paternel, il appartient à la lignée des von Buhrmeister, des Allemands de la Baltique, des militaires haut gradés, au service des tsars après lannexion des Pays baltes par Pierre le Grand. Du côté maternel, son grand-père Alexandre Evreinov était gouverneur de la province de Penza au moment de la révolution. Sacha (Alexandre) est bilingue, russe et français. Il a acquis une double identité, une double culture par les traditions familiales russes, dune part, et léducation française, de lécole primaire à lUniversité, dautre part.

Relation avec Yatridès

Enfant de la guerre, il contracte la tuberculose et effectue deux séjours en sanatorium, en 1946-47 et en 1952-53. Cest au cours de ce deuxième séjour, au sana des étudiants de Saint-Hilaire-du-Touvet, quil fait la connaissance de Georges Yatridès, logé dans la chambre voisine. Une amitié fondée sur les mêmes intérêts et les mêmes goûts sétablit vite entre le Russe et le Grec, coulés dans la même civilisation en France. Sacha a un talent inné de dessinateur, il a même hésité étant jeune entre les bandes dessinées et les études universitaires; aussi est-il subjugué par les ambitions picturales de Georges Yatridès qui saffirme demblée comme un novateur désireux de reconquérir un espace figuratif anéanti par les audaces dune avant-garde nihiliste. Coloriste et graphiste, sur les traces laissées par Van Gogh, Gauguin, les Fauves, il semploie à révéler linexprimable, ce que la représentation classique navait su réaliser. Les discussions passionnées qui portaient sur des ébauches, des esquisses ou des œuvres déjà achevées, se prolongent bien au delà du séjour à Saint-Hilaire et renforcent les liens damitié.

Entre Grenoble et Lyon, les relations damitié entre Georges Yatridès le peintre et Sacha Bourmeyster luniversitaire se sont prolongées et concrétisées dans de nombreuses rencontres privées, des manifestations publiques, des publications, des préfaces à des catalogues dexposition, des articles consacrés à lœuvre même de Yatridès, publiés dans des revues dArt, des catalogues, dont Yatridès, Rétrospectives 1945-1978, des essais dont Yatridès, monolithes 1957 - Kubrick 1968, les Icônes interstellaires ou Yatridès et la Bible

Mais louvrage fondamental reste le livre Georges Yatridès et son siècle, lanti-Picasso ; il est paru en 1994, mais a mûri au cours des années 1980. Les deux amis se connaissaient trop, étaient trop imprégnés par leurs échanges, pour pouvoir aborder spontanément en profondeur et en toute objectivité lœuvre dun Maître; ils tournaient en rond, incapables de sarracher à une attraction mutuelle. Il a fallu ruser. Sacha proposa cette tâche à deux étudiantes en fin détudes, « informatique et communication ». Bien que décevant, leur travail permit aux deux « complices » de prendre leur distance à légard de Yatridès, l’ «objet » de leur recherche, et à Sacha de rédiger en toute indépendance un essai dans lequel le peintre se reconnaissait pleinement.

Parcours universitaire

Pendant que Georges Yatridès compose et crée à Grenoble, sa ville natale, ou voyage à travers le monde, Sacha poursuit ses études universitaires à Lyon, puis à Paris et sengage dans une thèse de doctorat dEtat sur « lhégélianisme en Russie ». Ce sujet lui permet dappréhender une troisième culture, la pensée germanique, nourrie de philosophie et de littérature, puis déclairer une problématique russe, une quête didentité que motivent les profonds bouleversements causés par la « révolution par le haut », leuropéanisation de la Russie, entreprise depuis Pierre le Grand. En mars 1972, il soutient à la Sorbonne sa thèse de doctorat dEtat « Stankevitch et lidéalisme humanitaire des années 1830 ». (voir service de reproduction, 1974)

Carrière

Entre temps, il a passé lagrégation de russe, a enseigné le russe dans le secondaire à Grenoble, à Lille et à Lyon, puis la littérature comparée à lUniversité de Lyon, au temps de la révolution étudiante de 1968 : le romantisme allemand était son domaine privilégié. A la rentrée de 1973, il devient professeur de russe, directeur du Département de langues slaves à lUniversité Stendhal de Grenoble. En 1974, il publie 35 articulets sur des écrivains russes du XIXe et XXe siècle dans Encyclopedia Universalis.

En décembre 1975, il est lorganisateur dun colloque international sur le 150e anniversaire du soulèvement des décembristes, à lInstitut détudes slaves à Paris, Recueil Origine et héritage du mouvement des Décembristes, Paris 1980, avec sa propre communication : « Le 1 décembre 1825, Réalité et fabulations ».

Ses publications

Puis nombreuses publications consacrées au XIXe s.

  • 1977 - « Le jeune Bakounine, premiers combats », Colloque international sur Bakounine, Institut détudes slaves à Paris.
  • 1978 - « Les hommes de trop, les types littéraires », Canadian-American Slavic Studies, vol.14, n°2, summer 1980
  • 1981 - « Rousseau et Dostoïevski, Confession et anti-confession », Actes du Colloque international de Nice: Rousseau et Voltaire en 1978 Editions Slatkine, Genève-Paris, 1981
  • 1979 - « Critique littéraire et critique sociologique, la place dApollon Grigoriev », Séminaire de Bergamo, Méthodologie littéraire.
  • 1980 - « Tchékhov et les droits de lhomme », revue Silex, n°16, 1980
  • 1980 - « Dostoïevski et la peine de mort », Colloque sur la peine de mort », Paris
  • 1980 - « Berlioz et la Russie », Colloque international sur Berlioz, Grenoble, Actes du colloque
  • 1980 - « Les héritiers russes de Berlioz », revue Silex, n°18, 1980
  • 1981 - « Tchaadaev, Négation dialectique et nihilisme », Colloque international sur Tchaadaev, Institut détudes slaves à Paris, 1980
  • 1981 - « Tourgueniev et la France à travers son roman Fumée », Cahiers Ivan Tourgueniev, 1982.
  • 1987 - « Les Ljubomudry, culture classique et culture pseudo-classique », Colloque franco-italien, Romantisme russe et littérature néo-latine, Le LettereFirenze, 1987
  • 1994 - « Поэтика Гончарова: бесстрастие или насмешливостьIvan A. Goncarov, Leben, Werk und Wirkung. Internationalen Goncarov-Konferenz, Bamberg, Böhlau Verlag, 1994
  • 1994 - « La Correspondance d'un coin à l'autre: dialogue ou représentation? », Un maître de sagesse au XXs., Vjaceslav Ivanov et son temps, Cahiers du monde russe, vol. XXXV, 1994.
  • 2000 - « О построении Крейцеревой сонаты» Яснополянский Сборник, Тула, 2000

Parallèlement à ces études sur le XIXème siècle russe, Alexandre Bourmeyster collabore pour la partie philosophique, à lAnnuaire de lURSS, Droit, Economie, Sociologie, Politique, Culture, Editions du CNRS et rédige des articles annuels :

  • « Matérialisme dialectique et logique de la recherche scientifique », 1966
  • « Logique dialectique et formalisation des connaissances », 1967
  • « Le problème de lhomme et critique de lexistentialisme », 1968
  • « Révolution culturelle ou technologique et scientifique? », 1969
  • « La société soviétique en mutation, intelligentsia et jeunesse », 1970
  • « Dostoïevski et la critique soviétique contemporaine », 1971
  • « Les classes sociales en URSS » Le monde diplomatique, mars 1970

Depuis 1976, il dirige le Centre dEtudes Slaves Contemporaines (CESC) à lUniversité de Grenoble. Inspiré par les travaux de A.J. Greimas, il se consacre à lanalyse sémiologique du discours politique soviétique, conteste le terme journalistique « langue de bois », dans une publication annuelle Essais sur le discours soviétique (1981-1991), puis Essais sur le discours de lEurope éclatée (1992-2004). Cette analyse permet de débusquer les falsifications dont sest entouré pendant des décennies le régime soviétique, afin de légitimer la pseudo révolution dOctobre : Analyse sémiologique de la constitution soviétique : Utopie, idéologie, skaz, discours politique soviétique, programme narratif, etc. Au cours de missions, dinvitations en Pologne, Tchécoslovaquie, Hongrie il établit un réseau de relations avec des collègues, analystes sémio-linguistes du même phénomène que lui et prépare à leur intention un colloque à Grenoble. La chute du mur de Berlin précipite les événements et transforme un colloque envisagé de dimension modeste en un Forum international, le premier grand Colloque qui réunit sous le signe de la francophonie des universitaires de tous les pays de « lautre Europe » et des universitaires occidentaux. 31 janvier-2 février 1990. Avec le CESC et lInstitut détudes politiques de Grenoble (IEPG) il enseigne depuis les années 80, il organise, dans le même esprit, un autre colloque international ‘’’Post-communisme et démocratie’’’, 2729 janvier 1993.

Dans de nombreux articles publiés dans diverses revues spécialisées, Alexandre Bourmeyster sastreint désormais à démontrer que la « Révolution dOctobre » nétait pas une révolution socialiste destinée à dépasser les revendications politiques « formelles » dune révolution bourgeoise, mais une contre-révolution populiste qui anéantissait non seulement les fondements traditionnels de la Russie tsariste, mais exterminait toutes les espérances démocratiques.

Sémiologie et linguistique

  • « Le discours de la critique littéraire eu URSS à lheure de la perestroïka », Université de Regensburg (RFA), Littératures russe et soviétique, Actes du colloque, 1989
  • « Perestroika et nouvelles formes décriture du discours soviétique », Mots, les langages du politique, n°21, 1989, Presses de la Fondation nationale des Sciences politiques
  • « Lénonciation en tant quusurpation discursive », Revue détudes slave, LXII, 1990

Religion et politique

  • « Le croyant dans le discours de lathéisme scientifique », Le Christianisme russe, Cahiers du monde russe et soviétique, vol. XXIX, 1988
  • « Lémigration russe : un pont entre lEst et lOuest ? », Chemins de réconciliation en Europe, Opole 2007, Sanctuaire de Notre Dame de la Salette.
  • « La réconciliation entre le Patriarcat de Moscou et le Synode de lEglise orthodoxe russe hors frontières », analyse sémantique de 80 ans de conflits, La société russe, faits de langue et discours, Editions universitaires de Dijon, 2009
  • « LEglise orthodoxe russe et sa conception des droits de lhomme », ENS, Lyon, juin 2009, à paraître
  • « Khomiakov et le problème de la séparation de lEglise de lEtat. », ENS, Lyon, juin 2010, à paraître

Histoire et politique

  • « Révolution française, Révolution russe et perestroïka », Les Slaves & la Révolution française, Revue dEtudes Slaves LXI 1988
  • « Perestroika as Revolution or Normalisation », Harrogate IV World Congress for Soviet and East European Studies 1990
  • « Révolution et contre-révolution au pays des droits de lhomme et dans la patrie du socialisme », Trois siècles de relations franco-russes, Lours et le coq, Sorbonne nouvelle, 2000
  • « Octobre 17, une utopie ou une illusion ? », Chroniques slaves Lumières, messianisme, révolution, n°1 CESC Grenoble III. 2000
  • « Révolution des Lumières et contre-révolution bolchevique », La Revue russe, n°20, Institut dEtudes Slaves, Paris, 2001.
  • « Repenser Octobre 17, la phraséologie marxiste, une prison du langage », La société russe, faits de langue et discours, Editions universitaires de Dijon, 2009
  • « Enquête auprès des étudiants de Tyumen : leur opinion sur le passé, le présent et lavenir de la Russie », Chemins de réconciliation en Europe, Sanctuaire de Notre Dame de la Salette, 2009
  • « Matérialisme dialectique et acquis scientifiques du XX° s.», (les débats des années 60 véhiculés par Voprosy Filosofii), ENS Lyon ,décembre 2008 à paraître
  • « Les discours sur l'Histoire dans la Russie poutinienne », Chroniques slaves, Le XX siècle revisité, n°5, CESC Grenoble III, 2009
  • « Glorification du peuple et éducation du travailleur dans les discours du Secrétaire général du PCUS », ENS Lyon, décembre 2009, à paraître


Elargissant ce réquisitoire contre les « forces obscures » qui ont empêché la Russie daccéder à lEtat de droit, à une société civile de type occidental, il publie depuis des articles en russe, afin de toucher un public russe. Mal vu à Moscou pour avoir traité Lénine de « contrerévolutionnaire », il a trouvé en Sibérie des revues pour accueillir ses articles et des ressources pour publier en 2010, Духовность и просвещение у истоков русского самопознания, Spiritualité et Lumières aux sources de lidentité russe Тюмень, ТюмГАСУ, 2010, un ouvrage fondamental qui parachève un demi-siècle de travaux, marqué par la thèse de doctorat dEtat en 1972 et ensuite par deux ouvrages :

  • LIdée russe entre Lumières et spiritualité sous le règne de Nicolas 1er, Ellug 2001.
  • LEurope au regard des intellectuels russes, éditions Privat, 2001

Articles en russe

  • « Советский язык или советский сказЕвропа Тюменский гос.универитет, 2003
  • « Просветительская революуия сверху и большевитская конрреволюция» Европа Тюменский гос.универитет, 2004
  • « Новый антиолигархический дискурс в России » (Ходорковский) Европа Тюменский гос.универитет, 2005
  • « Октябрь 17-го, утопия или иллюзияЕвропа Тюменский гос.универитет, 2006
  • « Русская зарубежная православная церковь и Московский патриархат» Европа Тюменский гос.универитет, 2007
  • « Преступление и наказание: общественное мнение во Франции по поводу нападения Грузии на Южную Осетию » Европа Тюменский гос.универитет, 2008
  • « Образование и самопознание» Социум и власть, Челябинский институт ФГОУ ВПО4 2006
  • « Просвешение и духовность у истоков русского самопознйния» (выборные места) Социум и власть, Челябинский институт ФГОУ ВПО3 и4, 2007
  • « Иссык-Кульский форум, Новое мышление и « «Приглашение» Клода Симона». Социум и власть,Челябинский институт ФГОУ ВПО2 и3 2009
  • « Проект ТюмГасу (Россия)–Гренобльский Университет им.Стендаля (Франция) Социологический опрос сиудентов г. Тюмени: мнение о прошлом, настоящем и будущем РоссииСборник материалов 1 Всероссийской научно-технической конференции. 12-13 декабря 2008.Тюмень 2009
  • « Романовы, революция сверху и контрреволюция" Сборник Судьбы Романовых в судьбе Сибири, Челябинск 2011


En 2005, au colloque de Mayence sur lémigration russe, Alexandre Bourmeyster utilise les archives militaires de son père dans sa communication : « Lémigration militaire russe, une Armée victime dun sortilège », «Русская Военная эмиграция. Заколдованное Войско», Russische Emigration im 20. Jahrhundert, Literatur-Sprache-Kultur 2005 Verlag, Otto Sagner. Cette communication intéresse des collègues russes de Tyumen. Alexandre Bourmeyster leur permet daccéder à ces archives. Il en résulte la publication dune Histoire du premier régiment dartillerie de la Garde restée en manuscrit dont lauteur est son père, ainsi que des souvenirs du Corps des Pages de la Cour du Tsar.

  • Николай фон Бурмейстер Лейб-Гвардии Бомбардирская рота 1683-1933,
  • Союз Пажей, Воспоминания о Пажеском корпусе и документы, автор-составитель, профессор В.А. Апрелева.
  • A paraître : Nicolas II dans les souvenirs de ses officiers de la Garde

Loisirs

Alexandre Bourmeyster est en outre un cinéphile passionné ; il a animé des ciné-clubs et fréquente régulièrement, depuis les années 1970, le Festival de Cannes, il a collaboré pendant plus de dix ans au Figaro avec des critiques de films dEurope de lEst et dURSS ; Il achève actuellement un ouvrage de souvenirs et de réflexions sur le Festival.


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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Alexandre Bourmeyster de Wikipédia en français (auteurs)

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