Tel Zafit

Tel Zafit

Gath

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La ville de Gath (גת) (presse pour le vin) est une des cinq cités-états des philistins au IXe siècle av. J.-C.. Elle est établie au nord-ouest du territoire philistin, à proximité de la Shephelah. Les autres cités philistines sont Gaza, Ekron, Ashkelon, et Ashdod. Elle est aujourd'hui identifiée au site de Tel Zafit ((he) תל צפית, (ar) تل الصافي, Tall aṣ-Ṣāfī).

Sommaire

Dans les textes

Dans les lettres d'El-Amarna

Gath est mentionnée au Bronze récent dans les lettres d'El-Amarna sous le nom de « Gimti/Gintu », dirigée par le roi Shuwardata, et peut-être également par Abdi-Ashirti.

Dans la Bible

Selon la Bible, ce serait la ville du roi Achish au temps de David et Salomon, bien qu'il ne soit pas certain qu'un roi de ce nom ait existé. C'est également la ville du géant Goliath, ainsi que de Itai et de ses 600 soldats qui aidèrent le roi David dans son exil face à Absalom.

David, s'enfuyant devant Saul, s'échappe à Gath, et y sert le roi Achish. Pendant le règne de Solomon, Shemei renvoie à Gath ses esclaves en fuite (2 Rois).

Le Deuxième livre des Rois raconte la capture de la ville de Gath par Hazael de Damas.

Site archéologique

Tel Zafit

Tel Zafit est un large site au centre d'Israël, à mi-chemin entre Jérusalem et Ashkelon. Elle se trouve au nord-ouest du territoire philistin, de leur cinq cités-états c'est la plus avancée à l'est vers les montagnes de Juda. Elle se trouve sur un promontoire entre la pleine côtière et la Shephelah.

Remarquée par des explorateurs au XIXe siècle et brièvement fouillée en 1899 par les archéologues F.J. Bliss et R.A.S. Macalister, elle ne fait l'objet d'une campagne de fouille conséquente qu'à partir de 1996, sous la direction du professeur Aren Maeir.

Le site est habité des temps préhistoriques jusqu'à l'époque moderne. Les premières évidences datent du chalcolithique (ca. Ve millénaire av. J.-C.), après le quoi le site est continuellement occupé jusqu'au village palestinien de Tell es-Safi, disparu pendant la guerre de 1948.

Âge du Bronze

Pendant le bronze ancien se trouvait un large site urbain, similaire à ce qu'on pouvait trouver à l'époque en Canaan.

On retrouve des traces du Bronze Moyen II dans divers endroits du site. Dans les années 1960 on exhume un scarabée portant le nom de Khyan. En 2006 d'impressionnantes fortifications du Bronze Moyen II sont mises au jour, comprenant une tour en pierre et un rempart avec son glacis.

Les restes du bronze récent permettent de comprendre la ville cananéenne, on y retrouve des objets de culte, certains objets égyptiens, dont deux inscriptions hiératiques écrites sur de la vaisselle fabriquée localement. La citée est détruite à la fin du bronze récent, probablement lors de l'arrivée des Philistins.

Âge du fer

Pendant l'âge du Fer, la ville devient un site majeur des Philistins, connue de sources textuelles, dont la Bible. Elle est occupée dès le début de la période philistine (vers 1175 BCE), et montre l'évolution de leur culture, leur transformation graduelle d'une culture étrangère aégenne vers une culture plus locale. Ce processus, appelé acculturation ou créolisation se retrouve dans plusieurs aspects de la culture philistine.

De riches assemblages du Xe et IXe siècles av. J.-C. sont retrouvés, montrant mieux qu'à Ekron, Ashdod et Ashkelon les phases intermédiaires de cette culture. Parmi elles, un ostraca daté du Xe ‑ IXe siècle av. J.-C. porte des noms semblables à celui de Goliath (voir Ostraca de Tel es-Safi)[1].

La large couche de destructions de la fin du Fer IIA (fin du IXe siècle ) révèle également de nombreuses trouvailles, ces strates particulières ont la particularité de livrer de nombreux assemblages de poteries. La date de la fin du IXe siècle rend probable l'attribution de cette conquête à Hazaël roi d'Aram, comme il en est fait mention en II Rois 12.18. Un système de siège impressionnant est mis au jour, dont une large tranchée entourant tout une partie du site, le plus ancien siège actuellement découvert.

Bibliographie

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Notes et références

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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