Tautira

Tautira

17° 44′ 50″ S 149° 09′ 40″ W / -17.7472, -149.1611

Tautira
Administration
Pays France
Région Nom de région ou de collectivité mal rédigé ou absent pour en savoir plus cliquez-ici ou pour l'outre-mer cliquez-ici. Par défaut, la carte de géolocalisation est celle de la France métropolitaine.
Département Polynésie française Flag of French Polynesia.svg
Arrondissement -
Canton -
Code postal
Maire
Mandat en cours
Mme NUUPURE Juliette
Intercommunalité -
Démographie
Population 2 343 hab. (2002)
Géographie
Coordonnées 17° 44′ 50″ Sud
       149° 09′ 40″ Ouest
/ -17.7472, -149.1611
Altitudes mini. O mmaxi. m
Superficie  km2

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Tautira est une commune placée à la presqu'île sur la plus petite partie de l'île de Tahiti, en Polynésie française. Elle est une commune associée faisant partie de la Commune de Taiarapu-Est, regroupant Faaone, Afaahiti-Taravao (Chef-lieu) et Pueu.

Sommaire

Histoire

Légendes

Légende de Hono'ura

Honoura est un géant tahitien dont la légende dépassa de loin les limites de son île. La voici dailleurs telle quelle est racontée dans les Paumotu.

Taihia était roi du mataienaa (district) de Tautira dans la presquîle de Tahiti-Iti. Il avait un frère appelé Taaroa qui dirigeait le district montagneux de Taaroa. Ce dernier avait un fils nommé Aua-Toa qui était marié avec Te-More-Arii-Vahine, la fille du roi du mataienaa de Pu-na-au-ia.

De cette union naquit un premier fils appelé Honoura. Celui-ci était caché dans une enveloppe appelée "Pu-maruea". Aua-Toa voyant cela dit: "Cest une masse informe, cela na rien dhumain, il faut lenterrer". Cest alors quintervint lesprit nommé Vero-Huti-i-te-Rai (en tahitien: "orage créé dans le ciel"). Il exigea que lenveloppe soit portée dans la caverne Po-Fatu-Raa situé au flanc du mont Tahua-reva.

De lenveloppe dans la caverne surgit alors Honoura qui avait le pouvoir de grandir et de rétrécir à volonté. Il se nourrissait de pierre de la caverne et avait pour seul compagnon Vero-Huti-i-te-Rai. Nayant pas de vêtements, il restait toujours dans la caverne. Pendant ce temps, ses parents eurent trois beaux garçons nommés Tai-ea, Tai-ranu et Tuma.

Un jour, alors que Honoura était déjà adulte, Tautu, un ami du roi Taihia se rendit à la caverne afin de prier le dieu Raa pour quil sanctifie une cérémonie religieuse. Il découvrit Honoura qui nosait bouger, honteux de sa nudité. Tautu linterrogea et Honoura déclina son identité.

Tautu rentra en informer le roi Taihia. La famille fut stupéfaite. La mère de Honoura se dépêcha de battre un grand pagne de tapa. Nosant sy rendre eux-mêmes, les parents envoyèrent leurs trois fils accompagnés de guides du roi Taihia amener le pagne et inviter Honoura à venir chez eux.

Les visiteurs saluèrent Honoura et ils lui offrirent le pagne et de la nourriture. Il accepta la nourriture toute nouvelle pour lui mais refusa de les rejoindre. Conseillé par lesprit, il leur dit quil sortirait le lendemain à laube. Les visiteurs quittèrent Honoura et répandirent partout la nouvelle.

Le lendemain, une foule était assemblée dans la plaine qui faisait face au mont Tahua-reva. Honoura sortit vêtu de son pagne et se mit à grandir, grandir jusquà ce que sa tête dépasse les nuages couvrant la montagne. Les gens étaient émerveillés et des messagers de Taihia linvitèrent à venir chez le roi. Honoura ne répondit pas et chanta jusquau crépuscule. A ce moment, il réduisit sa taille et disparut.

Pendant que Taihia se préparait à recevoir Honoura, des guerriers des Paumotu du district de Hiva dans lîle de Paua-Tea attaquèrent son royaume et tuèrent le jeune chef guerrier Tui-Haa Ils emportèrent son corps comme trophée. Leur attaque réalisée, ils se replièrent à Ta-Kume dans les Paumotu, sauf leur chef, Au-Roa qui se rendit en compagnie de quelques guerriers à Havaii.

Quand il apprit ce forfait, Honoura fut furieux. Il décida de sortir de sa retraite et de venger la communauté. Mais auparavant, il désirait mesurer sa force et voir de quoi il était capable. Il se rendit à Puna-au-ia, le district de sa mère et il y vit deux vieilles femmes qui arrachaient des taro près de leur fare qui surplombait la rivière.

Il leur dit: "Vieilles Femmes, ronfleuses dans la rivière Punaruu, votre maison est au niveau de la berge de la rivière ! Quittez ce lieu que les grandes eaux de Punaruu puissent le submerger."

Une des vieilles répondit: "Nous avons eu ici le champion Manu-te-Aa. Nous avons eu également Manu-te-Tape-Arii et Hi-ti-Mai-te-Rai qui nous ont menacées de destruction. Nous ne leur avons pas prêté attention et notre demeure na pas été enlevé de cette pente."

Honoura fit une énorme boule avec des fougères et la projeta violemment dans la rivière. Ceci ne fit quéclabousser la maison. Les vieilles se moquèrent de Honoura, ce qui le mit dans une rage folle. Il sauta dans leau. Linondation ainsi provoquée emporta le terrain sur lequel se trouvait la case et qui devint une île dérivante au milieu de la Punaruu. Alors que le courant emportait leur fare, les vieilles, terrifiées, lancèrent leur taro sur la montagne. Celui-ci se pétrifia et est toujours visible aujourdhui, commémorant cet événement qui fit alors sensation.

Honoura se retira alors dans sa caverne jusque la fin de la période de deuil. Il partit alors pour les Paumotu avec ses frères et quelques guerriers. Il leur dit de mettre à leau la pirogue Aere. Mais ceux-ci ne parvinrent pas à la déplacer. Honoura chanta puis tira seul le bateau dans le lagon. Honoura trouva ensuite un arbre aito grand et mince et il sen fit une énorme lance quil nomma Rua-i-Paoo (Tahitien: fissure qui consume).

Ils sembarquèrent dabord pour Havaii se trouvait le chef Au-roa et quelques uns des guerriers qui avaient effectué le raid sur Tautira. Avec laide de gens de Havaii, ils les défirent, mais Au-Roa parvint à senfuir vers Hiva dans lîle de Papa-tea aux Paumotu.

Honoura et sa troupe les poursuivirent et arrivèrent à Hiva. Le roi de Hiva, Tu-tapu, leur demanda ce quils venaient faire. Honoura répondit quil était à la recherche de Au-Roa qui avait tué le brave Tui-haa. Le roi répondit que Au-Roa nétait pas et quils ne pourraient latteindre car ils seraient tués par le monstre Tu-ma-tahi qui vit dans le lagon de Papa-tea.

Honoura demanda était le monstre. Le roi répondit quil était en mer pour se nourrir de purupuru (holothuries) et quil allait bientôt rentrer. Honoura et ses guerriers se dirigèrent alors vers la passe et sinstallèrent sur le récif pour attendre le monstre Tu-ma-tahi. Le monstre arriva et voyant Honoura, il chercha à attraper sa tête. Il ny parvint pas et essaya de couper Honoura en deux. Pour ce faire, il se mit de flanc et lorsquil ouvrit la gueule, Honoura lui planta sa lance, le transperçant de part en part. Le monstre était mort et le Tahua Pure du groupe chassa lesprit de Tu-ma-tahi dans le Po.

Récupérant sa lance, il constata quelle était ternie par le sang du monstre. Il la rebaptisa Rua-i-Havahava (Fissure souillée). Le roi Tu-tapu et son peuple étaient furieux de la mort du monstre qui les protégeait. Ils attaquèrent les tahitiens sur la plage. Ces derniers prirent le dessus et les Hiva se réfugièrent dans un Pa (fortin) fait de sable et de rondin. Les tahitiens assaillirent le pa avec succès, tuèrent le roi Tu-tapu et prirent sa lance comme forfait. Mais au lieu de ramener le corps du roi à Tahiti comme le voulait la coutume, ils eurent la bonté de le laisser aux Hiva. Ils détruisirent cependant le marae royal des Hiva et semparèrent du too (statuette) de leur dieu protecteur, Tu, et de celle de son messager, Roo. Ils emmenèrent la femme du roi pour en faire une épouse de Taihia afin déteindre le conflit entre les deux peuples.

Honoura et ses gens prirent la mer et arrivèrent dans lîle de Fakaau et sinstallèrent dans une grotte non loin de la plage dans le district de Fare-marama dont les gens étaient favorables aux tahitiens. Honoura fit un trou dans une gourde et ordonna à son frère Tuma daller chercher de leau avec. Celui-ci y alla et essayant de remplir la gourde, saperçut de la supercherie. Trois princesses du district de Tupuna, appelées Te-’ura-tau-ia-po, Tu-tapu-hoa-toa et Rai-e-hoo-ata-nua, vinrent à passer. Elles faisaient ladmiration des frères pour leur beauté. Elles virent Tuma et improvisèrent une chanson moqueuse à son égard du fait de la gourde percée. Celui-ci revint furieux au camp et se disputa avec son frère. Les princesses passèrent près de la caverne et Te-’ura-tau-ia-po, que Tuma appréciait particulièrement, dit en voyant Honoura: "Je ne méprendrai jamais de ce vilain monstre !". A son grand malheur, Honoura lentendit.

Peu de temps après, les frères organisèrent des réjouissances. Parmi les festivités, il y eut de nombreuses danses et Honoura et ses frères furent les meilleurs danseurs. Les femmes sapprochèrent pour les féliciter, celles de haut rang en premier lieu. Quand Te-’ura-tau-ia-po tendit la main à Honoura, celui-ci la reconnut et lui frappa la main avec une telle force quelle fut arrachée. La princesse meurtrie et humiliée rentra chez elle et mourut.

Apprenant sa mort, Tuma partit à la recherche de lesprit de la jeune fille pour le ramener dans son corps. Honoura lapprit et devança Tuma. Apercevant lesprit de la jeune femme, il le transperça de sa lance et lesprit perdit toute sa force vitale. Ne voyant pas lesprit arriver, Tuma alla voir sil navait pas réintégré son corps et il rencontra Honoura. Malgré les dénégations de celui-ci, il comprit ce qui sétait passé.

Honoura épousa Rai-e-hoo-ata-nua et les guerriers tahitiens reprirent la mer pour se rendre à Ta-Kume. Ils passèrent à un endroit deux courants marins se rencontraient. La pirogue Aere fut tellement secouée que la femme du roi Tu-tapu en mourut. Ils arrivèrent ensuite à Ta-Kume demeure du guerrier Au-Roa et du dieu marin Te-Au-Roa. Ils y trouvèrent le corps de Tuihaa, ce qui augmenta leur fureur. Ils rencontrèrent la reine Maru-ia qui leur dit que Au-Roa nétait pas et que leur dieu protecteur Te-Au-Roa ne reviendrait quavec la saison des vents froids.

Honoura sortit alors de sa gourde magique Te-Pori un brouillard froid appelé Hume-no-Taaroa (rosée de Taaroa) et chargea son esprit protecteur, Vero-huti-i-te-rai, de le répandre sur la région.

Le dieu Te-Au-Roa, qui avait la forme dun immense poisson, pensant la saison des vents froids venue, se dirigea vers Ta-Kume. Voyant Honoura, il enfonça sa tête dans le sable. Les frères de Honoura voulurent le mettre en pièce, mais Honoura leur dit que le siège de lesprit de Te-Au-Roa se trouvait dans la tête. Il fit une prière chantée, lança son casque de plume dans le sable dégageant la mâchoire supérieure de Te-Au-Roa et loccit de sa lance.

Lesprit de Te-Au-Roa fut renvoyé dans le Po et la chair du poisson cuite et partagée entre tous pour être mangée, empêchant ainsi lesprit de se venger. Honoura prit alors la reine et nombreux de ses gens comme prise de guerre, reprit le corps de Tui-haa et partit sinstaller sur Na-Puka, une île déserte non loin de Ta-Kume.

Honoura rêva que les dieux des Paumotu, lesprit de la femme de Tu-tapu et lesprit de Te-Au-Roa convoquaient le chef Au-Roa et de nombreux autres chefs de louest des Paumotu pour venger les méfaits des tahitiens. Le lendemain, une grande flotte se présentait devant Na-Puka. Les tahitiens, prévenus par le rêve de Honoura, étaient cachés. Seules étaient visibles la pirogue Aere et la lance de Honoura. Honoura lança en lair des coquillages se tenant à un arbre nono. Les coquillages retombèrent sur la face rouge, indiquant que les tahitiens seraient vainqueurs.

Honoura alla au-devant de ses adversaires et leur proposa de venir boire duava quil avait préparé à lintérieur des terres et de voir la jolie femme Te-’ura-tau-ia-po. Ceux-ci pensèrent que Honoura ne savait pas ce quil faisait et décidèrent daccepter linvitation. Ils pourraient ainsi massacrer les tahitiens quand ceux-ci seraient ivres.

Les guerriers débarquèrent et demandèrent ce quétait cet énorme bout de bois sur la plage (cétait la lance de Honoura). Honoura répondit quil sagissait dune pagaie. Il leur fit ensuite emprunter un chemin très étroit qui les obligea à se mettre en file indienne. Le chemin traversait des fourrés puis des clairières de sables, ce qui dispersa les Paumotu. Les tahitiens cachés dans les fourrés les tuèrent petit groupe par petit groupe. Honoura fermant la marche sempara de sa lance et tua les derniers de la file indienne.

Cest ainsi que fut vengé le brave Tui-haa par Honoura.

Sites archéologiques

En 1963, la mission archéologique ORSTOM-CNRS a mis au jour trois des marae de la haute vallée de Tautira. Description des trois marae :

  • Le premier est un marae de type intérieur par son plan et de type côtier par sa construction.
  • Le deuxième est un Ahu de type intérieur. Marae construit sur une terrasse soutenue par un mur haut de 4 mètres.
  • Le troisième est un petit marae, annexe d'un marae plus important. Au fond : trois pierres dressées. Au centre : une pierre "dossier".

Démographie

Voici un tableau démographique sur la commune de Tautira :

Évolution démographique

1977 1983 1988 1996 2002 2007
1 163 1 411 1 763 2 447 2 343 2 338
Sources ISPF[1], Mairie de Tautira[2]
: estimation

Notes et références

  1. ISPF, Démographie
  2. Mairie de Tautira, Chiffres Clés

Liens externes


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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Tautira de Wikipédia en français (auteurs)

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