Poïésis

La poïétique a pour objet l'étude des potentialités inscrites dans une situation donnée qui débouche sur une création nouvelle.

Arts

En art, étude des processus de création et du rapport de l'auteur à l'oeuvre.

L'auteur René Passeron y consacra un texte, La poïétique.

Musique

Jean Molino, puis Jean-Jacques Nattiez étudieront trois niveaux de la sémiologie musicale (ce qu'ils nomment tripartition) :

• le poïésis – ou niveau de la création (de l'inspiration de l'auteur à ses influences et son expérience musicale)
• l'esthésis – ou niveau de la réception (lié à l'interprétation de l'œuvre musicale à partir d’une partition brute)
• le niveau neutre niveau de la partition qu'ils voient comme un niveau intermédiaire propre à la musique, dépourvu de tout le sens voulu ou ayant motivé l'auteur de la création (même sur une partition très détaillée et annotée ou en cas d'interprétation par un orcherstre dirigé par l'auteur ou même par l'auteur lui-même, puisque l'interprétation ne parvient pas non plus à communiquer l'ensemble du sens voulu ou ressenti par l'auteur et se heurte aussi à des difficultés techniques d'interprétation limitant ce sens qui doit alors être retrouvé ou deviné par l'auditeur). Ce niveau ne comprend pas seulement la partitition musicale elle-même mais aussi les notes et commentaires portés par l'auteur suite à différentes réalisations de son œuvre. Ce niveau peut conduire à des modifications de l’œuvre elle-même, et est donc central car il participe autant à la création qu’à la réalisation ou la perception de l’oeuvre.

On peut noter que le niveau esthésique n’est pas nécessairement final car il peut être (et est très souvent) la source d’un nouveau processus créatif, propre à l'interprétation de l’œuvre musicale ; il peut donc définir une nouvelle tripartition propre à cette interprétation, indépendante de la tripartition issue de l’œuvre originale et apportant son propre sens et sa propre esthétique indépendamment de ce qu’a voulu ou imaginé l’auteur de l’œuvre originale, mais aussi indépendant de ce qu’en attend ou ressentira l'auditeur de l’œuvre interprétée suivant qu’il attend une interprétation selon le sens donné originellement par l'auteur, ou les autres sens conférés par chacun des interprètes de la même œuvre et déjà reçus par le même auditeur.

le sens correct d'aristote est mymétique+dynamique+poiétique donc vous vous êtes trompé et limités une interprétation de l'évolution de la vie spirituelle et ésotérique à de la musique je vous trouve vulgaire car quand il s'agit de définir on ne fait pas appel à un exemple mais bien à une abstraction

voir aussi

Philosophie de l'art

Aristote

Paul Valéry

Heidegger

Jean-Jacques Nattiez

Disciplines de l'étude de l’art
Esthétique • Théorie de l'art • Histoire de l'art • Histoire culturelle • Cultural Studies • Anthropologie de l'art • Sociologie de l'art • Communication • Sémiologie de l'art • Psychologie de l'art • Herméneutique • Critique d'art • Propriété littéraire et artistique • Économie de la culture

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