Organisation du travail (livre)

Organisation du travail (livre)

Organisation du travail est un ouvrage écrit par Louis Blanc en 1839, dans lequel il préconise la réforme sociale par l'action de l'État.

L'État devient propriétaire du crédit (banque publique), propose une assurance d'Etat sur un marché d'assurances libres, et propose de transformer (tout de suite) en associations industrielles autonomes de l'Etat la grande industrie et les chemins de fer. Il fonde des « ateliers sociaux ». Le personnel d'encadrement est élu par les travailleurs souverains dans leur entreprise associative.

Ce livre eut une grande influence sur la pensée des républicains avancés de la première moitié du XIXe siècle. Son application fut en grande partie dévoyée par l'expérience des ateliers nationaux pendant les premiers mois de la Deuxième République au printemps 1848.

Sommaire

Organisation du travail

Vers la fin de lannée 1839, paraît une brochure intitulée « organisation du travail ». Lauteur est un journaliste : Louis Blanc. La brochure connaît un certain succès puisque dès lannée suivante elle est rééditée. La dernière édition date de 1875 dans le recueil intitulé questions d'aujourd'huie et de demain, tome IV.

Sous la monarchie de juillet, lorganisation du travail devient le cri de ralliement des républicains. Ils y voient le symbole dune société plus juste, partageant les fruits du travail entre tous les travailleurs dune même industrie. En février 1848, ce cri est devenu un slogan que lon peut lire sur les banderoles des révolutionnaires. Il est à noter dailleurs quest souvent associé au slogan son institution : un ministère du progrès.

Décryptage des différentes éditions retrouvées

La recherche récente montre que la première édition en librairie de 1840 (brochure de 1839) comporte le titre « Organisation du travail par M. Louis Blanc ». « M. » a été supprimé dès la réédition de 1841. Cette modification intervient peut-être parce que la notoriété de lauteur saffirme. Lhypothèse se trouve surtout confortée par la disparition du titre de lauteur « Rédacteur en chef de la Revue du Progrès », alors que la publication existe encore. Le réalisme saisissant du paragraphe quil consacre aux débuts dun auteur obscur et pauvre dans la carrière littéraire pourrait bien relater sa propre expérience. Ne serait-ce pas lui qui, prenant sa vocation au sérieux, ne songe quà travailler pour lavenir ?

Le tirage de 1841 comporte aussi un sous-titre qui ne reparaît jamais par la suite « Association universelleouvrierschefs dateliershommes de lettres ». Cette mention intrigue. Que peut elle signifier ? Recouvrirait-elle un souci de sécuriser le public en annonçant le moyen de concilier les intérêts du peuple, du patronat et des intellectuels ? Ne sagirait-il que dun souci esthétique symbolique ?

La quatrième édition (de Bruxelles) mentionne en petits caractères « considérablement augmentée, précédée dun introduction, et suivie dun compte-rendu de la maison Leclaire, de Paris. »

La quatrième édition (de Paris) est dune présentation identique à celle de Bruxelles à laquelle sajoute une mention toujours reprise dans les éditions ultérieures « La première édition a paru en 1839 ». Stricto sensu cette affirmation est inexacte puisque larticle « Organisation du travail » qui compose le corps du livre paraît dans le numéro 37 de la Revue du Progrès daté du 1er août 1840. Mais la Revue elle-même ne compose-t-elle pas un hymne à lorganisation du travail. Cest peut-être lopinion de Louis Blanc lui-même.

La cinquième édition sannonce « Revue, corrigée et augmentée dune polémique entre M. Michel Chevalier et lauteur, ainsi que dun appendice indiquant ce qui pourrait être tenté dès à présent ». Son intérêt réside dans ce quelle permet de faire le point des idées de Louis Blanc juste avant que néclate la Révolution de février 1848.

La neuvième édition, 1850, sannonce « Refondue et augmentée de chapitre nouveaux ». Elle apparaît en effet comme une œuvre bien structurée, plus pensée dans ses effets induits.

Le dernier tirage sinsère dans « Questions daujourdhui et de demain ». Lorganisation du travail nen compose quune partie.

Plan de louvrage

Nous utilisons comme référence la neuvième édition.

Louis Blanc, Organisation du travail, neuvième édition, 1850, Paris, Bureau du nouveau monde, 240 pages

  • Introduction
  • Livre IerIndustrieChapitre Ier
    • Chapitre II : La concurrence est pour le peuple un système dextermination
      • Travail des femmes
      • Travail des hommes
      • Statistiques de lIndustrie à Troyes
    • Chapitre III : La concurrence est une cause de ruine pour la bourgeoisie
    • Chapitre IV : La concurrence condamnée par lexemple de lAngleterre
    • Chapitre V : Organisation du Travail industrielAteliers sociaux industriels
  • Livre IITravail agricole
    • Chapitre Ier : Il nest de salut pour les campagnes que dans ladoption du système de la grande culture
    • Chapitre II : Cest à lapplication du système de la petite culture, au morcellement excessif du sol, que doit être attribué le dépérissement de lagriculture en France
    • Chapitre III : Il faut établir en France le système de la grande culture, en le combinant, non pas avec le principe de lindividualisme, mais au contraire avec celui de lassociation et de la propriété collective
    • Chapitre IV : Organisation du Travail agricoleAteliers sociaux agricoles
  • Résumé des deux livres qui précèdent sous forme de projet de loi.

Sens du terme "organiser" dans la pensée de Louis Blanc

Dans le même sens que Maurice Agulhon, nous pouvons dire que pour Louis Blanc organiser « ce nest pas organiser léconomie par une sorte de planification, cest organiser les travailleurs, les inviter à sassocier en coopératives, et à gérer les échanges sur cette base autogestionnaires avant la lettre »[1]. En effet, dans le projet, lEtat joue un rôle dimpulsion et de contrôle interne la première année, après cela, il est le gardien externe de la propriété collective comme il est le gardien de la propriété privée. Il la préserve sans laccaparer.

Notons également, dans le même esprit, le second univers que Louis Blanc souhaite organiser : lEtat démocratique. Organiser, ce nest pas non plus, en ce qui concerne lEtat, ordonner le politique par une sorte dautoritarisme venant du sommet, cest organiser les citoyens, les inviter à sassocier à travers les communes et dans des réunions publiques, cest-à-dire à gérer les échanges politiques sur cette base, avant de prendre part à lélection des mandataires au suffrage universel. En effet, à défaut davoir le temps et lenvie de gérer directement les affaires de lEtat, le peuple souverain agit à travers ses serviteurs responsables et révocables. Le mode de scrutin (système de Hare) choisi par Louis Blanc est un moyen doptimiser la représentativité de lAssemblée en fonction des divergences nationales et permet à celle-ci dêtre le résumé vivant de la nation. LAssemblée nationale se voit ainsi composée des personnes jugées par leurs semblables les plus aptes à les servir. Cest le concept dEtat serviteur qui domine sa démonstration et non la vision dun Etat maître comme chez Pierre Leroux[2] ou de lEtat anarchique de Proudhon[3]. Notons de plus, comme le précise Francis Demier que, « lidée dune révolution de classe, dun scénario qui pousserait une avant-garde ouvrière à semparer du pouvoir pour transformer la société est complètement étrangère à la pensée de Louis Blanc »[4]. Cest du démos, dans son unité souveraine, dont il sagit.

Sources

  • Benoît Charruaud, Louis Blanc, La République au service du socialisme - Droit au travail et perception démocratique de l'État, Thèse droit, université Robert Schuman, Strasbourg, 2008 (téléchargement: http://urs-srv-eprints.u-strasbg.fr/315/01/CHARRUAUD_Benoitv2_2008.pdf)
  • B. Charruaud, "Louis Blanc", Célébrations Nationales, Ministère de la culture, archives de France, Paris, 2011, pp. 34-35.

http://www.archivesdefrance.culture.gouv.fr/action-culturelle/celebrations-nationales/recueil-2011/institutions-et-vie-politique/louis-blanc/

  • B. Charruaud, "Louis Blanc: La République au service du socialisme", note pour la base de données de lAssemblée nationale en ligne, 2011.

http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/louis-blanc_mention-speciale-these-2008.asp#_ftn12

  • Humiliere Jean-Michel, Louis Blanc, organisation du travail, Thèse en science politique, Toulouse, 1980.
  • Laurens Emile, Louis Blanc ; le Régime Social du Travail, Paris, Arthur Rousseau, Thèse droit, 1908


Pour une vision condensée de la pensée politique de Louis Blanc voir :

  • Benoît Charruaud, Louis Blanc ma dit…, éditions Baudelaire, Lyon, 2009 (Il sagit dun travail de reconstruction et dactualisation qui a pour but de présenter le plus simplement possible loriginalité de la pensée de Louis Blanc.)

Notes

Sur les autres projets Wikimedia :

  1. AGULHON Maurice, «Un centenaire oublié », Louis Blanc un socialiste en république, Paris, Céraphis, 2005, p. 188.
  2. LEROUX Pierre, in La République, 19 et 26 novembre 1849, 3 décembre 1849.
  3. La Voix du Peuple du 3 décembre 1849 : « lEtat, (…) cest larméela policele système judiciairele fisc, etc. (…) Lanarchie est la condition dexistence des sociétés adultes, comme la hiérarchie est la condition des sociétés primitives : il y a un progrès incessant des les sociétés humaines de la hiérarchie à lanarchie. » (PROUDHON P.J., Idée générale de la Révolution au XIX° siècle, Œuvres complètes, Paris, M.Rivière, 1923, p. 366.)
  4. DEMIER Francis, « Louis Blanc face à léconomie de marché », Louis Blanc un socialiste en république, Paris, Céraphis, 2005, p. 140.

Voir aussi


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