Nozick

Robert Nozick né en 16 novembre 1938 et mort 23 janvier 2002 est professeur de philosophie américain à Harvard.

Penseur libertarien proche du courant minarchiste, il s’est fait connaître à la fin des années soixante par des articles consacrés à des questions de philosophie morale, en particulier celle de la coercition puis sur ses réflexions sur la liberté. Mais c’est surtout le livre Anarchy, State and Utopia (1974) qui va faire de Nozick l’un des auteurs américains les plus influents.

Sommaire 1 Biographie 2 Thèses 2.1 Politique 2.2 Philosophie et épistémologie 3 Bibliographie 4 Notes et références 5 Voir aussi 5.1 Articles connexes 5.2 Liens externes

Biographie

Il fit ses études à Colombia au Sidney Morgenbesser, à Princeton (Ph.D. 1963), puis Oxford dans le Fulbright Scholar.

Enseignant à Harvard, ses articles sur la philosophie morale, en particulier celle de la coercition le rend célèbre dès la fin des années soixante. Ses recherches se porteront sur des questions de liberté. En 1970, il publie un article sur “ Le paradoxe de Newcomb ”. Cette publication se propose d'expliquer les différentes conceptions que manifeste le temps dans le cadre de la théorie des jeux. Cette publication provoqua de nombreuses discussions parmi les professeurs universitaires au USA.

Il devient surtout célèbre en écrivant Anarchie, État et Utopie ^[1], où il prend notamment la défense d'un État ultra-minimal. En s'opposant aux théories élaborées par John Rawls, Nozick proposer une nouvelle théorie “ libertarienne ” plus radicale que John Rawls, autrement dit qui se veut à l'opposé d'une l’intervention redistributrice de l’État trop favorable. Sa théorie n'écarte pas la dignité de la personne humaine développé par Kant et la pensée animaliste. Son statut d'universitaire lui a valu alors d'être considéré comme le principal théoricien du mouvement libertarien (bien que celui-ci ait été initié par Murray Rothbard, comme Nozick le relate lui-même dans son ouvrage et quoiqu'il ait par la suite délaissé la philosophie politique, comme le signale Rothbard dans L'Éthique de la liberté).

Il est habituellement présenté comme l'opposant principal à John Rawls, son collègue à Harvard. C'est donc habituellement à Nozick que se réfèrent les adversaires des libertariens, oubliant ou méconnaissant les autres auteurs majeurs de ce mouvement. En particulier son ouvrage majeur Anarchie, État et Utopie publié en 1974 est considéré comme la réponse libertarienne à la Théorie de la justice de Rawls publiée 3 ans auparavant.

Sur la fin de sa vie Nozick a nuancé les positions qu'il avait défendues dans Anarchie, État et Utopie. En particulier dans un de ses ouvrages, The Examined Life, il a qualifié certaines de ses positions passées de "sérieusement inadéquates"^[2]. Cependant, dans un entretien réalisé le 26 juillet 2001, il se réaffirme comme libertarien^[3].

Thèses

Politique

Robert Nozick estime que l'État minimal est le seul état juste, puisque les plus étendus de ses pouvoirs peuvent être justifiés relativement au droit naturel de l'individu, et que celui-ci possède seul sa propre personne. C'est pourquoi il confronte le phénomène « État » au double impératif de la morale kantienne qui implique que personne ne puisse être considéré seulement comme un moyen.

Nozick a conçu la théorie de l'« habilitation » (entitlement), qui veut que toute personne doive être habilitée (entitled) à posséder des biens. Les possessions justes sont celles qui répondent à trois critères :

1.Le principe originel d'acquisition : Quelle est son origine?

2.Le principe de transfert de possession : L'échange ou le transfert est-il équitable?

3.La réparation des injustices : Quelle serait la position des victimes d'une injustice, si cette dernière n'avait pas eu lieu ?

En particulier, il s'oppose vigoureusement au principe de la redistribution obligatoire (et au principe de différence de John Rawls) car, en donnant à d'autres un droit sur soi, elle viole le droit de propriété. Reposant sur la coercition, elle viole en outre le principe de libre consentement et, passant par l'impôt (une spoliation pour Nozick), elle rétablit un travail forcé^[4].

Philosophie et épistémologie

Il s'est également intéressé au paradoxe de Newcomb et à de nombreux secteurs de la connaissance, avec notamment la publication en 1981 de Philosophical Explanations.

Bibliographie

• Anarchie, État et Utopie, 1974, PUF
• Philosophical Explanations, 1981
• « Why Do Intellectuals Oppose Capitalism? », in The Future of Private Enterprise, 1986
• Examined Life, 1989
• The Nature of Rationality, 1993
• Socratic Puzzles, 1997
• Invariances, 2001

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes

• Minarchisme
• Libertarianisme
• Murray Rothbard

Liens externes

• (fr)Textes et analyses sur Catallaxia
• (fr)In Memoriam Robert Nozick, Henri Lepage
• (en)Présentation de la philosophie politique de Robert Nozick

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