Nouvelle démocratie (République populaire de Chine)

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La nouvelle démocratie (Sinogramme simplifié: 新民主主义) ou la nouvelle révolution démocratique (Sinogramme simplifié: 新民主主义革命) est un concept maoïste fondé sur la thèorie du bloc des quatre classes de Mao Zedong dans la « Chine post-révolutionnaire ». Actuellement, le sentier lumineux, le New People's Army des Philippines et le Parti communiste d'Inde (maoïste) dirige une guérilla active (“Théorie de la guerre du peuple ») avec l'intention d'établir la Nouvelle Démocratie.

La théorie vise toujours à renverser le féodalisme et/ou atteindre une indépendance nationale du pays vis à vis du colonialisme, mais il oublie la direction de la classe capitaliste qui suit d'ordinaire une telle lutte, prétendant plutôt chercher à entrer directement dans le socialisme par une coalition de classes combattant l'ancien système dirigeant. Cette coalition est subsumé sous la direction de la classe ouvrière et de son parti communiste.

Ce bloc de classes est symbolisé de façon la plus reconnaissablement par les étoiles sur le Drapeau de la Chine, avec la plus grande étoile pour symboliser la direction du parti communiste chinois, et entouré de quatre plus petites étoiles symbolisant le bloc des quatre classes : les travailleurs prolétaires, les paysans, la petite bourgeoisie, et les capitalistes sur un fondement nationale. Ceci est la coalition de classes pour Mao « la nouvelle révolution démocratique » comme il l'a décrit dans ses ouvrages. La nouvelle démocratie de Mao explique le bloc des quatre classes comme une conséquence malheureuse mais nécessaire de l'impérialisme comme décrit par Lenin. Les critiques de la gauche radicale dénonce généralement la stratégie comme futile et/ou dangereuse politique du "moindre mal".

Le théorie classique marxiste des étapes de développement économique et historique du mode de production sous lequel une révolution socialiste peut intervenir est que la révolution socialiste arrive seulement après la révolution bourgeoise-démocratique capitaliste qui arrive en premier. Selon cette théorie, la révolution bourgeoise-démocratique prépare le chemin à la classe industrielle prolétaire qui émerge comme classe majoritaire dans la société, après quoi elle renverse alors le capitalisme et commence à construire le socialisme.

Marx a cru que les premières révolutions communistes dans les secteurs de non-industrialisé du monde seraient non durable parce qu'elles manqueraient de conditions préalables essentielles économiques et sociales. Mais la révolution d'octobre a duré plus longtemps que toute autre mouvement socialiste sérieux en Europe après la Première Guerre mondiale et a semblé valider l'analyse de Lenin selon laquelle le socialisme pourrait encore être réalisé dans un pays composé principalement de paysans. Ainsi Mao, en conséquence, a mené la perspective de Lenin une étape plus loin, disant essentiellement que la démocratie bourgeoise et le socialisme pourrait être combiné en une seule étape, appelée la Nouvelle Démocratie.

Une fois la Nouvelle Démocratie établie, le pays est supposé être idéologiquement socialiste et travailler pour l'avénement du communisme sous la direction du parti communiste, et son peuple est activement impliqués dans la construction du socialisme — voir les exemples du grand bond en avant et la grande révolution culturelle prolétarienne que Mao a considéré comme la démocratie participative inhérente au concept de Nouvelle Démocratie — même quand le pays lui-même maintient et étend de nombreux aspects du capitalisme dans un but de croissance économique rapide.

C'est ainsi que la Nouvelle Démocratie est considérée comme une étape vers le socialisme — une théorie à deux-étapes, d'abord la Nouvelle Démocratie, puis la dictature du prolétariat. Etant donné que l'objectif ultime autoproclamé de construction socialiste est la création d'une société communiste apatride, sans classes et sans argent, ajouter la Nouvelle Révolution Démocratique fait de l'ensemble une théorie à trois-étapes : d'abord la Nouvelle Démocratie, puis la dictature du prolétariat, et enfin le communisme.

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