Negro spiritual

Negro spiritual
Negro spiritual interprété par Marian Anderson

Le negro spiritual est un type de musique vocale et sacrée née chez les esclaves noirs des États-Unis au XVIIe siècle, et qui sera à l'origine du mouvement gospel. Le mot désigne également une œuvre, un chant, appartenant à ce courant musical.

On peut écrire « negro-spiritual ». Au pluriel « des negro spirituals » ou « des negro-spirituals ».

Sommaire

Historique

Lhistoire du Negro Spiritual débute avec la déportation de douze à quinze millions dAfricains par le Vieux Continent (Portugal, Espagne, Hollande, Grande-Bretagne, France, Italie, Suède et Danemark) pour le commerce. Composées dhommes et de femmes, ces ethnies déportées sont originaires dAfrique Occidentale. La plupart sont déjà des indésirables au sein de leurs ethnies respectives, des prisonniers des Africains mais aussi des marchands arabes. Un véritable négoce sétablit... Les premiers Negro Spirituals ou chants noirs spirituels de la révélation sont une libre interprétation des Ecritures Saintes de l'Ancien Testament.

« Je nai jamais écouté quelque chose de pareil…. cest frais et joyeuxune sensation dévasion et une envie découter et se laisser envahir par cette flamme doucemême les yeux fermés on perçoit la lumière et le chemin qui vous emmène vers cet horizon lointain…. » Cette réflexion, ce rêve était t celui de ce grand père qui décédera plus tard après que nous ayons chanté dans une maison de retraite en Normandie ou il était pensionnaire. Un tournant car lui « normand »...moi « africain «  et ces mélodies, ces sons quil avait aimés étaient américainsune rencontre donc improbable pour nous...un hasard .. ? « Le vieux » normand découvrait donc à la fin de sa vie une autre Amérique avec le negro spirituals et moi lafricain qui servais de pont….un hasard… ? « D vient cette musique... jeune homme… ? » mavait il questionné Cétait donc de mon devoir de faire le pont entre les prairies, les forets noires et les savanes dAfriquela chaleur torride dans les champs de coton du fond de la Louisiane et enfin de la paisible verdure normande…. Je commençais alors un long voyage …… En Afrique toute émotion ou presque se transmet par le chantla danse et les cris de joie Avant la naissance on célèbre déjà lenfant qui va naitre par des chants pour conjurer les mauvais sorts sur sa vie son avenir et sa richesse. On chante jusqu'à sa naissance et ne pas chanter équivaut a laisser les esprits malveillant semparer de la vie du bébé et celle de la mère. A sa naissance, il estaccueilli avec des chants dallégresse...on apporte les cadeaux et divers pesantsmais surtout on chante même pendant laccouchement, on célèbre cette naissance. Durant toute la vie les activités quotidiennes, champêtres, artisanales, sont rythmées et chantées dailleurs ne dit on pas que « en Afrique les gens ont le chant et la musique dans la peau » A la mort on chante et on demande aux aïeux de veiller sur les défunts...de leur accorder un repos Durant des jours ont évoque par des chants les jours a veniron chante des chants de deuils ..et la mélancolie se faisant le témoin de nos angoisses, lespoir dune vie riche et dabondance car les morts sont sensés protéger la tribu. il existe un chant pour toute occasionune façon de chanter et une façon de danser pour dire notre malheur ou notre joieje me souviens encore de ce groupe de vielles dames aux yeux pleins de larmes qui lancent des cris stridents , des harmonies aux accords lugubres qui traduisent a eux seuls le moment de malheur qui sabat sur la tribuelles seules détiennent le secret de ces airs qui vous arrachent les dernières larmes . Des airs qui vous donnent la «  chair de poule » et vous dressent les cheveux sur la têtepreuve que le chant est sacréle corps et lesprit se mettent en harmonie...les femmes se lèvent et tapent des mainssélancent dans un rituel dhonneur au chant. De lAfrique aux plantations de coton...loin de ses ancêtresde sa culturede ses rites et de ses chantslémotion avait gardé la même ferveurvoir même plus travailler sous le soleil...ruminer sa soif de liberté...communier avec ses proches et rêver de ce monde de faireun voyage dans le passéretrouver les moments intenses de son existence...ne plus se sentir déshonorégarder sa seule fierté et la transmettre aux nouvelles générationsle pont le chant.. Aussi diverses que peuvent être les nouvelles formes du chant ancestral chanté sous le baobab ou dans les savanes, les afro( ce mot est quand même blizzard) vont garder la vraie valeur du chant cest a dire communier a chaque occasionexprimer sa ferveur ..sa dévotion et le partage avec les siens. Comment alors expliquer que dans les champs de coton quon retrouve un chef de chants qui entonne toujours un air souvent improvisé pour motiver les siens au travailcomment expliquer que lors des veillées mortuaires des chants soient encore entonnés a la manière dentant sous les arbresbien que lon utilise désormais le terme negro -spirituals a la place dafrican- spirituals . Chaque fois il en ressort la nécessité davoir un leader vocal...un chœur , la volonté de raconter et de dialoguer comme avant autour dun feu de bois sous les récits du griots accompagnés par les sons de sa sanza ( petit instrument avec des lamelles plantées dans morceau de bois qui produisent des sons accordés malgré tout) Les musicologues diront que cest peut être un fait sociologiqueou culturel que lémotion puisse se transmettre par le chantJe me situe ; comme le pont ; sur un aspect palpable de cette musiquele negro spirituals...est bel et bien lautre sœur de la musique negro africaine. les comparaisons ou les preuves sont nombreuses et point nest besoin de refaire le voyage en partant du kongo vers la nouvelle Orléans ou Chicago. Un seul voyage illustre tout ceci : LOUIS ARMSTRONG au CONGO….au GHANAce fut des moments inoubliablesSatchmo retrouvant ses vrais racines….nombreux chanteurs de negro spirituals et de gospel lont imité après. Pour un chanteur de negro spirituals (comme un boomerang …) je ne peux croire au hasardni se cacher derrière des essais de musicologues pour expliquer toute la ferveur autour de la musique noire- africaine et afro- américaine cest lémotion quelle dégage et cela ne correspond a aucune formule arithmétique. Peut être que les afro américains nont rien inventéils ont tout simplement ça dans leur héritage ce nest pas une invention mais une continuité des choses, une transmission et un pont entre générations. Parcourez la brousse africaine, arpentez les collines et les vallées ; écoutez les golden gate quartet, les blacks mambazo et vous découvrirez lâme africaine et dailleurs un grand écrivain , chantre de la négritude nécrivait il pas «  lémotion est négre et la raison est Helene » Avoir de lémotion et la transmettre aux siensaux générations futures et lointaines par le chant le conte et les récits des griots est la clé centrale de lhistoire culturelle de lhomme negrecontrairement aux blancs qui a crée des chiffres et des lettres pour écrire et conserver son histoire…( point nest besoin ici de faire des comparaisons encore ) En cette après midi , donc , dans cette maison de retraite normande , je comprenais que jétais un pont ..certes avec ma tradition orale comme mes ancêtresmais que je transmettais aussi une émotion une façon de vivreune envie de vivre en paix avec soide communier et de partager des moments de joie et de peine avec quiconque qui sarrête devant ta misèreta joieta naissanceton épanouissement et ta mort

DORIAN.SAMBA.B

Quelques negro spirituals célèbres

Bibliographie

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