Nathalie Heinich (poubelle)

Nathalie Heinich (poubelle)

Nathalie Heinich

Nathalie Heinich, née le 3 août 1955[1], est une sociologue française, travaillant sur la sociologie de l'art et l'art contemporain.

Sommaire

Aperçu biographique

Elle est actuellement directrice de recherche au CNRS, au sein du Centre de recherche sur les arts et le langage. Ancienne disciple de Pierre Bourdieu, ses travaux s'inscrivent davantage aujourd'hui dans la perspective de la sociologie pragmatique, bien qu'elle demeure fidèle notamment aux apports de la sociologie historique de Norbert Elias. Nathalie Heinich étudie les voies de grandissement de l'artiste en tant que grand singulier. Elle explore, en sociologue, le chemin parcouru, en Philosophe, par M. Scheler. Dans La gloire de van gogh, elle montre comment l’identité repose sur un modèle ternaire où les écarts de grandeurs entre l’auto-perceprion (la manière dont je m’évalue) et la désignation (la manière dont les autres me jugent) sont atténués par la représentation (la manière dont je me présente au autres). Ces écarts qu’ils soient provoqués par une auto-perception plus élevée que la désignation (cas de mozart ou de Van Gogh) ou au contraire par une désignation supérieure à l’estime qu’a l’artiste de lui-même ( cas de Jean Carrière), conduisent à la crise identitaire. A partir d’objets tels que les prix littéraires (L’épreuve de la grandeur) ou les prix scientifiques, elle boucle son modèle en permettant une comparaison des usages de la célébration (en art et en sciences) et de leurs effets sur les lauréats. En oeuvrant pour une sociologie non normative des valeurs, l’auteur renouvelle le positionnement épistémologique (Ce que l’art fait à la sociologie) et méthodologique (Suffering in art) du domaine de la sociologie de l’art. Nathalie Heinich a aussi étudié la question de l’ambivalence de l’émancipation féminine et a écrit avec C. Eliacheff un best seller : Mères-Filles

Publications

Livres
  • La Gloire de Van Gogh. Essai d'anthropologie de l'admiration, Paris, Éditions de Minuit, 1991.
  • Du peintre à l'artiste. Artisans et académiciens à l'âge classique, Paris, Éditions de Minuit, 1993.
  • Etats de femme. L'identité féminine dans la fiction occidentale, Paris, Gallimard, 1996.
  • avec Harald Szeemann, Harald Szeemann un cas singulier. Entretien, L'Échoppe, 1996.
  • Ce que l'art fait à la sociologie, Paris, Éditions de Minuit, 1998.
  • Le triple jeu de l'art contemporain. Sociologie des arts plastiques, Paris, Éditions de Minuit, 1998.
  • L'Épreuve de la grandeur, Paris, La Decouverte 1999.
  • Pour en finir avec la querelle de l'art contemporain, L'Échoppe, 2000.
  • Être écrivain. Création et identité, Paris, La Decouverte, 2000.
  • Sociologie de l'art, Paris, La Découverte, 2002.
  • avec Bernard Edelman, L'art en conflits, Paris, La Decouverte, 2002.
  • La sociologie de Norbert Elias, La Decouverte, 2002.
  • Face à l'art contemporain, L'Échoppe, 2003.
  • avec Jean-Marie Schaeffer et Jacquline Chambon, Art création. Fiction entre sociologie et philosophie, 2004.
  • Les ambivalences de l'émancipation féminine, Albin Michel, 2003.
  • L'Élite artiste. Excellence et singularité en régime démocratique, Paris, Gallimard, 2005.
  • avec Julien Ténédos, La sociologie à l'épreuve de l'art. Entretien avec Nathalie Heinich, Aux Lieux D'etre, 2006.
  • La sociologie à l'épreuve de l'art. Entretien avec Julien Ténédos, 2 t., Aux lieux d'être, 2006 et 2007.
  • Pourquoi Bourdieu, Paris, Gallimard, 2007.
Articles

Notes et références

  1. Fiche auteur de la BnF

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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