Maitreyanātha

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Maitreyanatha

Maitreyanātha, Maitreya-nātha (nātha : protecteur, maître) ou Maitreya (ch : mílè 彌勒; ja : Miroku), IIIe-Ve siècles, est considéré comme l’un des fondateurs de l’école yogācāra avec Asanga et Vasubandhu. Personnage mystérieux, il apparaît seulement comme auteur de textes importants de l’école, en concurrence avec Asanga. Selon toute probabilité un maître de ce dernier, il est identifié dans sa biographie au bodhisattva Maitreya. Il serait né entre 270 et 350, et une mention le fait venir de Shambhala (Bagram ou Kapisha au nord de l’actuelle Kaboul).

Ouvrages attribués à Maitreyanātha ou Asanga:

  • Yogācārabhūmi śāstra (Traité des terres de bodhisattva) - ti : sa sde lnga - ch : Yújiāshīdì lùn (瑜伽師地論), décrivant les étapes de la voie de bodhisattva
    • Yogācāra-bhūmi - tib: rnal‘byor spyod pa’i sa
    • Yogācāra-bhūmi-niranaya-samgraha - tib: rnal byor spyod pa’i sa las gtan la phab pa’i bsdu ba
    • Yogācāra-bhūmau vastu-samgraha - tib: rnal ‘byor spyod pa’i sa las gzhi bsdu ba
    • Yogācāra-bhūmi paryaya-samgraha - tib: rnal ‘byor spyod pa’i sa las rnam grangs bsdu ba
    • Yogācāra-bhūmi vivarana-samgraha - tib: rnal ‘byor spyod pa’i sa las rnam par bshad pa’i bsdu ba
  • Panca maitreyograntha (Les cinq traités de Maitreya) - ti : byams chos sde lnga
    • Mahāyānasūtralamkara karika (Ornement des sūtras mahāyāna) - ti : theg pa chen po mdo sde’i rgyan, commentaire de Vasubandhu
    • Dharmadharmata vibhāga (Discrimination entre existence et essence) - ti : chos dang chos nyid rnam par ‘byed pa – ch : Fēnbié yújiā lùn (分別瑜伽論), commentaire de Vasubandhu
    • Madhyantavibhāga karika (Discrimination entre le milieu et les extrêmes) - ti : dbus dang mtha’ rnam par ‘byed pa – ch : Biànzhōngbiān lùn (辯中邊論), commentaires de Vasubandhu et Sthiramati
    • Abhisamayalamkara prajñāpāramitā upadeśa śāstra (Ornement de la réalisation)
    • Ratnagotravibhāga ou [Mahāyāna] Uttaratantraśāstra (Traité sur la nature de bouddha – ti : rgyud bla ma – ch : Dàchéng wúshàngyàoyì lùn (大乘無上要義論), texte faisant le lien entre sūtras et tantras

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