Mahakala

Mahakala
Thangka représentant Mahakala

Mahakala est une déité Dharmapala protectrice du dharma dans le BouddhismeVajrayana (Bouddhisme Tibétain et Japonais Bouddhisme Shingon).

Dans le bouddhisme japonais, Mahakala (Jpn: Daikoku), appartient à la quatrième hiérarchie de divinités (tenbu).

Sommaire

Nom

Mahākāla est un bahuvrihi sanskrit de mahā (« grand ») and kāla (« noir »). La traduction tibétaine littérale est « Nagpo Chenpo » (Wylie : gnag po chen po) cependant, en se référant à cette divinité, les Tibétains utilisent d'ordinaire plutôt le mot de « Gonpo » (mgon po) [la traduction du mot sanscrit Nāth signifiant le « seigneur » ou le « protecteur »].

Description

Mahakala est pratiqué vénéré dans toutes les écoles "tantriques" du bouddhisme tibétain. Cependant, il est dépeint de différentes façon, chacune avec des qualités et des aspects distincts. Il est aussi considéré comme l'émanation d'êtres différents, à savoir Avalokiteshvara (Tib : Chenrezig) ou Chakrasamvara (Tib: Korlo Demchog, Wylie: ’khor-lo bde-mchog) dans les traditions Kagyupa et Shangpa. Il existe plusieurs sortes de formes de Mahakala qui en tant que protecteur est émané à partir de l'essence du tantra dont il a la charge. Ainsi, il existe des protecteurs particuliers dans les tantras: pères, mères et non-duels du Mahamudra, d'autres types et formes de protecteurs existent dans les écoles qui se réclament du Dzogchen...

Mahakala est classiquement de couleur noire. Tout comme toutes les couleurs sont absorbées et sont dissoutes dans le noir, tous les noms et les formes sont dites se fondre dans ceux de Mahakala, symbolisant sa nature globale et complète. Le noir peut représenter aussi l'absence totale de couleur, et encore dans ce cas il signifie la nature de Mahakala comme ultime ou réalité absolue. Ce principe est connu en sanscrit comme « nirguna », au-delà de toute qualité et toute forme, et il est symbolisé par les deux interprétations.

Mahakala est presque toujours représenté avec une couronne de cinq crânes, qui figurent la transformation des cinq kleshas (les afflictions négatives) dans les Cinq sagesses de Bouddha.

La variation la plus notable dans les manifestations et représentations de Mahakala réside dans le nombre de ses bras et postures, mais les autres détails peuvent varier aussi. Par exemple, dans quelques cas il y a Mahakalas en blanc, avec des têtes multiples, sans organes genitaux, se tenant sur des nombres variables de diverses choses, tenant divers instruments, avec des ornements alternatifs, et ainsi de suite.

Manifestations

Mahakalas à Six Bras

Mahakalas à Six Bras

Un Mahakala à Six Bras (Skr: Shad-bhuja Mahakala, Wylie: mGon po phyag drug pa) appelé Nyingshuk est favorisé par l'ordre Gelugpa du bouddhisme tibétain, et dans cette manifestation est considéré comme étant une émanation féroce et puissante du bodhisattva de la compassion.

Il est paré des attributs symboliques suivants :

  1. Les Six Bras signifient l'achèvement réussi des six perfections (shad-paramita) qui sont pratiquées et est amenées à la perfection par les bodhisattvas pendant le cours de leur entraînement.
  2. divers instruments dans chaque main

Nyingshuk provient de Khyungpo Naljor, le fondateur de l'école Shangpa Kagyu, et s'est diffusé à l'ensemble des lignées -- Sakyapa, Nyingmapa, et Gelugpa, de même que les divers lignées Kagyupa. Il y a aussi des lignées Terma des diverses formes de Mahakalas à Six Bras. Nyinghsuk, bien que dérivé du Shangpa, n'est pas le Shangpa majeur -- c'est une posture de danse, plutôt que de se tenir droit, et est une pratique de Mahakala très avancée.

Il y a aussi un Mahakala à Six Bras Blanc (Skr: Shad-bhuja Sita Mahakala; Tib. Wylie: mGon po yid bzhin nor bu) populaire parmi les Gelugpas Mongols. Dans ce cas, il est une « divinité de richesse », soutenant en particulier le confort et le bien-être économique des practiquants des tantras. Comme tel, son iconographie diffère dans la forme et le symbolisme, avec son bol de crâne kapala contenant divers bijoux au lieu les restes mortels habituellement décrits, et une couronne de bijoux au lieu des crânes. La description suivante est trouvée dans son sadhana : « Son corps est blanc. Son visage est courroucé et il a trois yeux. Il a six bras. Son bras principal de droite tient un Bijou (cintamani) réalisant les souhaits monté sur une poignée bijou-renversé, devant sa poitrine ».

Mahakalas à Quatre Bras

mGon po yid bzhin nor bu

Divers Mahakalas à quatre bras (Skr Chatur-bhuja Mahakala, Tib. Wylie: mGon po phyag bzhi pa) sont les protecteurs initiaux des écoles Karma Kagyu et Drikung Kagyu du bouddhisme tibétain. Un Mahakala à quatre bras est aussi trouvé dans l'école Nyingmapa, bien que le protecteur initial des enseignements Dzogchen (Skr: Mahasandhi, Tib. Dzogchen) sont le sommet de la phylosophie Nyingmapa est Ekajati.

Les quatre bras de cette manifestation de Mahakala exécutent un quatre karmas positifs ou actions suivantes, qui sont dites être sa faveur spécifique à ses fidèles :

  • Pacifier la maladie, les obstacles, et les ennuis.
  • Augmenter la vie, les bonnes qualités et la bonne sagesse.
  • Attirer tout ce dont les practiquants du Dharma ont besoin amène les gens au Dharma.
  • Détruire la confusion, le doute, et l'ignorance.


Mahakalas à Deux Bras

Le Mahakala à deux bras appelé Bernakchen (le Manteau Noir) est protecteur de l'école Karma Kagyu, bien qu'il dérive d'un terma Nyingmapa et a été adopté par le Karma Kagyu pendant le temps de 2e Karmapa, Karma Pakshi. Il est souvent représenté avec son épouse Vetali, et avec Rahula parmi son escorte. (Il est souvent considéré comme le protecteur initial, mais c'est en fait le protecteur principal du Karmapa en particulier. Mahakala Chakshipa, un mahakala à quatre bras, est techniquement le protecteur initial. Chakdrupa, un mahakala à six bras, est aussi commun dans l'école Kagyupa).

Panjaranatha Mahakala, le 'Seigneur des Charmes' ou le 'Seigneur du Pavillon', une émanation de Manjushri est le protecteur de l'ordre Sakyapa.

Livres

  • Ladrang Kalsang (author), Pema Thinley (trans.) The Guardian Deities of Tibet. Delhi: 1996 reprinted 2003, Winsome Books India, ISBN 81-88043-04-4
  • La danse de Mahakala, Jean-François Moles, Cylibris éditions. Thriller d'une grande érudition sur Mahakala et la civilisation hittite

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