Léon de Rosny

Léon de Rosny
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Léon de Rosny
Naissance 1837
Décès 1914
Nationalité Drapeau : France Français
Profession Ethnologue, linguiste, orientaliste

Louis Léon Prunol de Rosny, né le 5 avril 1837 à Lille et mort le 28 août 1914, était un ethnologue et linguiste français.

Fils de Lucien de Rosny, Léon de Rosny s'intéressa tôt aux civilisations asiatiques et plus particulièrement japonaise. Inscrit à l’Ecole Impériale et Spéciale des langues orientales, il y apprit plusieurs langues, dont le chinois avec Antoine Bazin. Il devint le premier enseignant de langue japonaise en France, à l’Ecole Impériale des langues vivantes à Paris. Il co-fonda la Société d'ethnographie en 1859. Il fut interprète de l'ambassade japonaise en France (en 1862), titulaire de la chaire de japonais à l'École spéciale des langues orientales en 1868 et professeur d'ethnographie au Collège de France. Il était secrétaire de la Société asiatique à Paris et membre de la Société asiatique de Londres. Il est connu pour s'être intéressé à l'Amérique précolombienne, après avoir retrouvé le Codex de Paris dans un recoin de la Bibliothèque nationale. Il est également connu pour avoir été en mauvais terme avec Boex et son frère, après qu'ils eurent choisi « Rosny » comme pseudonyme.

Ouvrages

  • Observations sur les écritures sacrées de la presqu'île trans-gangétique (1852)
  • Alphabets orientaux et occidentaux avec spécimen des diverses écritures du monde et la transcription des caractères (1854)
  • Notice sur l'écriture chinoise et les différentes phases de son histoire (1854)
  • Notice sur la langue annamique (1855)
  • Quelques observations sur la langue siamoise et sur son écriture (1855)
  • Introduction à l'étude de la langue japonaise (1856)
  • Notice sur le thuya de Barbarie (callitris quadrivalvis) et sur quelques autres arbres de l'Afrique boréale (1856)
  • Mœurs des Aïno, insulaires de Yéso et des Kouriles (1857)
  • Remarques sur quelques dictionnaires japonais et sur la nature des explications qu'ils renferment (1858)
  • L'Empire japonais et les archives de M. de Siebold (1862)
  • Aperçu de la langue coréenne (1864)
  • Méthode de japonais (1864)
  • Grammaire japonaise accompagnée d'une notice sur les différentes écritures japonaises (1865)
  • Guide de la conversation japonaise, précédé d'une introduction sur la prononciation en usage à Yédo (1865)
  • Des affinités du japonais avec certaines langues du continent asiatique (1867)
  • Dictionnaire des signes idéographiques de la Chine, avec leur prononciation usitée au Japon, accompagné de la liste des signes idéographiques particuliers aux Japonais (1867)
  • Sur la géographie et l'histoire de la Corée (1868)
  • Anthologie japonaise, poésies anciennes et modernes (1871)
  • L'Interprétation des anciens textes mayas (1874)
  • Mémoire sur la numération dans la langue et dans l'écriture des anciens Mayas (1875)
  • Essai sur le déchiffrement de l'écriture hiératique de l'Amérique centrale (1876)
  • Le ″Codex Troano″ et l'écriture hiératique de l'Amérique centrale (1878)
  • Le Mythe de Quetzal coatl (1878)
  • Le Positivisme spiritualiste. De la méthode conscientielle et de son application en ethnographie (1879)
  • Les peuples orientaux connus des anciens Chinois (1881)
  • La Religion des Japonais ; quelques renseignements sur le sintauïsme (1881)
  • Les Documents ecrits de l'antiquité américaine, compte-rendu d'une mission scientifique en Espagne et en Portugal (1880) (1882)
  • Les Romains d'Orient. Aperçu de l'ethnographie de la Roumanie (1885)
  • Les Coréens, aperçu ethnographique et historique (1886)
  • Le Pays des dix mille lacs : quelques jours de voyage en Finlande (1886)
  • La Méthode conscientielle, essai de philosophie exactiviste (1887)
  • La Morale du Bouddhisme (1891)
  • Le Taoïsme (1892)
  • Les Origines bouddhiques du christianisme (1894)
  • La Virginité et les vierges-mères de l'Orient (1895)
  • L'idée de Dieu dans la philosophie religieuse de la Chine (1900)
  • L'Atlantide historique, étude d'ethnographie et d'archéologie américaines (1901)
  • Le Bouddha a-t-il existé ? (1901)
  • L'Alliance scientifique universelle... L'Idée qui a présidé à sa fondation, son programme primitif et ses modifications éventuelles (1903)
  • L'Amérique pré-colombienne, études d'histoire, de linguistique et de paléographie sur les anciens temps du Nouveau-Monde (1904)

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